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まだ温かいうちの この今に 全ての謎を 注ぎ込んでしまおう
2013-11-21
名前を つけないで ほしい 名前を つけて しまうと 全てで なくなって しまうから
2013-11-21
悲愴
1994-09-21
Origin's Hesitation
2001-11-25
Withdrawe, This Sable Disclosure Ere Devot'd
1998-01-01
The Caution Appears
1995-01-01
The Time Is Nigh
1997-04-21
不失者个人资料
东京迷幻之音与六十年代迷幻摇滚之间所存系的,是一种本质性的共通——一种对于精神意识神秘性之追探。迷幻药、东方宗教及部落民族宗教系统之发现,叫不少人开始接触到人类精神意识不为人熟悉的神秘一面。而六十年代迷幻族、嬉皮士藉音乐所试图仿真的,正是与此相关的,一种异于日常生活意识的「迷幻」状态。在某程度上,这可以说是一种流于片面,对「迷幻」意识的本质未尽了解的表现。吸引这群迷幻族的,只是其表象而非其真象。来到九十年代,东京迷幻族所沉迷于的是相同的课题。但分别在于,东京迷幻族所追求的,再不是迷幻意识的表象而是其真象。他们将音乐归还声响的国度,复将声响,演奏成一种觅道的过程。
灰野敬二是同样的一位「短途」修行者。不同的,只在于他以声响作为他的觅道媒体。这是了解灰野敬二那孤绝声响演奏系统的唯一角度。
不失者的声响演奏系统,是一套近乎神秘主义的冥想功法。乐队所钻研的,不是传统音乐演奏的法则。相反地,乐队以身体去进行声学上的思考,以直接的精神感应去彻底取代所有有关于音乐的规条及理论。