赵松庭

赵松庭9岁开始学习笛子，14岁任业余剧团“正吹”。16岁中学毕业后，加入昆曲坐唱班跟随叶小苟学习。1947年应父命考入上海法学院攻读法律。 1949年放弃修读法律加入文工团。其后参与朝鲜战争，1954年于中国东北养伤其间创作《早晨》、《三五七》等笛子曲，并录制了《早晨》、《和平鸽》、《牧羊歌》等唱片。 1956年，加入浙江民间歌舞团及中国音乐家协会，并于第1届全国音乐周上演奏《早晨》取得成功。同年周恩来邀请赵松庭、傅聪、黄虹、周小燕等文艺界名人周恩来的家中作客，被周恩来提名参加中国青年艺术家代表团到西欧访问。 1957年，从俄罗斯世界青年联欢节回国后被指控为“笛子指挥党”，并被强迫送往农村劳动。其间，赵松庭从不间断笛子练习，并在此时创作《欢乐的山谷》及《婺江风光》等曲。 1962年，在周恩来及省委的干涉下，赵松庭得以回到浙江民间歌舞团。 在1964年的第5届上海之春音乐会上，赵松庭以自行研制的排笛吹奏《婺江风光》和《采茶忙》而获得好评。上海《文汇报》称赞《婺江风光》是一首“以乐器写心灵”的杰作。 1966年文化大革命期间，赵松庭被剥夺表演权利。转而从事笛子研究，在其物理学家弟弟赵松龄的协助下，对计算笛子的音波频率及其应用、温度、音准等问题进行研究，为笛子制作提供严谨的数剧。据估计，赵松庭在整个文革期间共制做了近2000支笛子。 1979年，赵松庭被获准表演，并演奏其新作《幽兰逢春》。

1956年，赵松庭出版《赵松庭的笛子》。 1972年，根据笛子科研的成果，在《乐器科技》中发表《横笛频率计算与应用》一文。 1973年，在被调回浙江民间歌舞团不久，赵松庭被打为右倾翻案份子，被分配看门、扫地、烧开水等工作。其后培训出蒋国基、杜如松、张维良、詹永明、戴亚等浙派笛子演奏家。 1976年，赵松庭往浙江省艺术学校任教，其后任该校名誉校长。1980年后，赵松庭分别于上海音乐学院、中国音乐学院任教，先后于香港、台湾、南京、天津、武汉、济南、成都、重庆、内蒙古以及东南亚讲学。 1982年，应中央人民广播电台缴请举办《笛子演奏技巧》讲座。

赵松庭在教学上颇有建树，他的学生中有不少人在海内外享有盛名.赵松庭感到唯一遗憾的是，尚未培养出优秀的女弟子.他说："唐代．宋代吹笛的多是女孩子，我打算招收一批女学生，探索一下，是否能出现女性笛子演奏家." 赵松庭已经开始进行的两项研究，一是弯管笛，可以增加笛子的长度，而不影响演奏的方便；二是"同管双笛",又名"雁笛",演奏时双手如同大雁飞舞，非常别致．美观，此笛历史文献有记载，从壁画中也能见到，但还未发现过实物.同管双笛的声学非常复杂，赵松庭打算再次与在上海同济大学任教的弟弟赵松龄合作，力争早日攻克这项尖端课题. 中国笛子有以秀美、典雅、华丽为特色的"南派"和以粗犷、明亮、刚劲特色的"北派",赵松庭融合南北的特色，增加了西方音乐的优点，形成柔中有刚、刚柔并济的"浙派".他还将唢呐的特殊循环换气法运用到笛子演奏上，丰富了笛子的表现手段.赵松庭的笛子艺术自成体系，包括演奏、创作、教学、科研、制作等方面.环环相扣，相辅相成，还在继续向前发展.如果仅就他所创作的一些乐曲和演奏技巧来研究，那是远远不够的，还应该提高到笛子史学、美学、声学、律学、工艺学的高度，进行全面的探讨. 赵松庭深入余姚河姆渡对出土骨哨进行考察后，认定：笛子是中国最古老的乐器，它的历史可以上溯到七千年前。他从“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”，“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花” 等古人诗句中，萌发了用玉石制笛，再现民族魂宝的想法，试制成功的玉笛已在海外投入演出实践。 在律学方面，他认为纯律，平律均无不可，不宜定死，否则风格要受损失。温度会影响发音的频率，他主张根据不同温度制作不同规格的笛子，就不能混用。他坚持笛子必须科学化，只有具备较高深的数学，物理学知识和运算能力，才能制作出合乎标准的笛子。