仓央嘉措情歌-日波益西仁波切

这个版本的《仓央嘉措情歌》是最经典。把汉语唱出藏语的味道，第一次完全没听懂。

东山巍峨上，明月照未央。萧寺菩提下，枯坐对焚香。是谁，明眸美无双，与月两相仿。皎洁的脸庞，浮现在心上。千番相思意，百般不灭肠。凡心朝佛前，面壁成空相。爱僧家。本是五蕴除，六根拔。偏生相思花，对袈裟。偏生相思花，空对袈裟。念一声如来，念一声她。欲将此身换双翼，随鹤飞转到理塘。

日波益西仁波切具有的藏传佛教传教者空灵的转音，看过一个采访日波益西仁波切的视频，他欣赏仓央嘉措，可以做到“住进布达拉宫，我是雪域最大的王；流浪在拉萨的街头，我是世间最美的情郎。”，他觉得自己不应该是在寺庙里一个样子，在外面又是一个样子，很真实的活佛，顶礼仁波切[拜]

这年头，活佛都出来唱歌了，不过真好听

他说：‘很荣幸跟你做一世战友。’”“南海见”

自恐多情损梵行，入山又怕误倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。

一个人需要隐藏多少秘密， 才能巧妙地度过一生， 这佛光闪闪的高原， 三步两步便是天堂， 却仍有那么多人， 因心事过重， 而走不动。

我来解读：今儿心里感觉有点不爽，东山头上的月亮出来了，我把我的尕妹妹想了。我和尕妹妹本来是一对儿，再缘分已尽着没能在一起了，连蜜蜂儿都可以疯狂的和他的花花在一起，我却不能和妹妹长相思，真是求多。哎，不管了，老子走了，踏着皑皑白雪，像冬去的大雁南方过冬起俩，尕妹妹，天涯海角都别嫌远

他们本该一起翱翔于长空，而非长眠于南海。

狗生来的。他不是死了，他是化作了漫天星辰，于白昼，于永夜，永远注视着他爱的土地与他爱的人。

《狗生》来的抱我一个一起哭啊

咫尺理塘归去来……他怎么唱的！他怎么唱的！他根本没有回来！他根本没有回来…… 他只是说：”很荣幸跟你做一世战友。南海见。”

其实我是从公子于歌的《藏獒》来的😂有和我一样的吗？

最近火遍全网的丁真唱了这首歌，他是理塘人，祝福。

想象空哥唱这首歌，哇 ，再次哭死

《狗生》来的， “他不是不回来，他是回去了。”丁上尉啊 哇哇大哭

狗生来的..看到好多同好开熏❤

狗生+1，没听完就暂停了，日哦越听越悲 太难过了😫

最喜欢这个 “跨鹤高飞意壮哉，云霄一羽雪皑皑。” “此行莫恨天涯远，咫尺理塘归去来。”

咫尺理塘归去来……他怎么唱的！他怎么唱的！他根本没有回来！他根本没有回来……

刚从布达拉宫下来，坐在布达拉宫下面看着来来往往的朝圣者和游人，耳机里循环这首歌，其实，你缺的不是西藏，而是信仰！

《狗生》完结第9天 听这首歌的第99遍 从一开始一听就忍不住哭 后来文反复看太多遍都会脑补空哥说的话每句话 清清的“他不是不回来 他是回去了” 再后来做作业都会把这首歌作为bgm 每次懈怠的时候都会想到空哥 空哥的他 陈工 清清 想到刚看完文时自己对生活对未来的思考

仓央嘉措说： “住进布达拉宫， 我是雪域里最大的王； 流浪在拉萨街头， 我是世间最美的情郎。 ”

“跨鹤高飞意壮哉，云霄一羽雪皑皑。此行莫恨天涯远，咫尺理塘归去来。他怎么唱的！他怎么唱的！他根本没有回来！” “他根本没有回来！”

你是从那里听到的活佛不能唱歌的？

圆寂后在他的遗体上找到的诗，有很多人会认为，理塘，是仓央嘉措的故乡。其实不然，仓央嘉措一生从未到过理塘，而这个地方确实他心灵深处最伤感的地名。因为理塘，是仓央嘉措爱人的故乡。

带点酥油味的口音听起来就是舒服

最喜欢的还是这首日波益西仁波切翻唱的，或许是因为他也是藏族人，他也是转世灵童的缘故，在他的歌声中你能听到仓央嘉措内心的凄凉和无奈，也能看到他俯视众生看破红尘的悲悯。

大约在藏地待过一段时间的人都会听过这支曲子，它时常飘散于拉萨老城的街巷，也一直回荡在日喀则的田间地头；它总伴着青稞酒的微醺，也尽藏了农牧区的甘苦。

这首歌听过很多年，无数个版本，遗憾今天才听到这个版本，听起来像是抛弃了所有技巧性的东西，浑然天成的转音（应该是叫这个？）完成了最本真的演绎，也许这就是民族天赋吧

捕捉大大[憨笑]我在londonderry air那留了爪你为什么不听喵我我我还在微博上艾特了你给狗生摸了一条小鱼(≧ω≦)

后来才发现 熬夜 是缓解压力的一种方式 世界都睡了 爹妈都睡了 老板都睡了 老师都睡了 竞争对手都睡了 全世界都睡了 你用这好容易偷来的时光 赶紧做点自己喜欢的事。。。。

白天买了一捆芹菜，像抱着花一样抱着菜，好大的一束，好开心哦😛😛