孔雀-蛙池

分居异地的母女 从未出现过的父亲 廉价快餐互联网潮流 乌泱城市大街一点麦黄的乡思

太爱了，写女人还得是女人

在外省打工的母亲在短视频刷到了‘竹纤维内裤’这种智商税产品，但因为文化水平低还是为月经初潮的女儿下单，而内裤上的标签则是表明内裤是廉价冒牌货，以此反映出外出打工人群薪资待遇是如此微薄。而母亲拿着微薄的工资也想给远方的女儿买自认为质量好的东西，却因为文化水平受限而买到智商税。。。

说到底这首歌的受众就不是那些共情“妻子在熬粥，我去喝了几瓶啤酒”的中年失业男，月经，母性，工厂，凝聚在“竹纤维内裤”这个链接点上，这是女性共有的情感链接，底层岁月的点滴母爱。有些人把无知当清高。听得见河北师大附中，听不见许昌中学

“有一次去排练的路上，我在地铁里看到了这样一个搭配：孔雀蓝坡跟凉鞋，搭一双大红色的袜子。我被这样一个搭配惊艳到了，你说不上这是精致还是随意，总之，它比我的白色帆布鞋要精致，也比我的白色帆布鞋更肆意大胆。下午到了排练房，我就跟他们说：“我们来写一首跟松糕鞋有关的歌吧。”

一直很好奇 这种类型的词在摇滚乐里挺常见的 为什么大家到蛙池这里包容度就变低了。。？

在东莞打工的女人们，在时代的裹挟中轰隆隆前进，可世界又好像停留在过去，慢了20年。GDP的数字增长由她们亲手制造，又好像与她们完全无关，离开流水线，走上街就是漂亮的孔雀。这首歌的立意远远超出了歌曲质量本身，金依依写得真好啊，她本身就是工厂的销售，所以才会有这样放低一尺的视角吧。

真的 這首歌要是聽不懂可以請點家教了…

哑牛的评论区：堆砌辞藻 孔雀的评论区：词太随意

感觉《孔雀》是属于那位傍晚六点下班熬粥的妻子的声音，歌词的混乱与失序是必然的，因为她介于社会与家庭双重困局下，很难找到一个具体的宏达时代命题为自己的痛苦负责，所以只有一点点掏出生活中那点香波味与潮霉味共存的瞬间，没有能够清晰意识的痛苦，但也没得到应得的体面。

就听孔雀 就听蛙池 何罪之有 无吊之灾罢了🤫

一个离异的女人独自奔赴南方城市寻找生活，成为了一个流水线上的女工，试图跟上大城市的节奏，看着短视频里巴黎世家的官网，又忽然记起来被留在了那北方城市里的女儿前天打来电话说来了月经，又划到下一个直播间看适合女儿的竹纤维内裤

终于不再只有demo了，终于听到了录音室版本，听到蛙池的第一首歌，满满的现实主义，听到“许昌中学”四个字就是一种宣泄，编曲让我更喜欢这孔雀

无敌了，女性主义不是词作水平低下的遮羞布，

《孔雀》这首歌以东莞工厂女工为原型，用白描手法勾勒出她们在城市夹缝中挣扎却不失尊严的生存状态。以下是逐句白话解析： 1. 松糕鞋/松糕鞋/踩上女人街 女人街 - 松糕鞋是廉价又舒适的打工妹标配，“女人街”是工业区周边专为女工开设的小商品市场。重复“松糕鞋”和“女人街”，像工厂流水线般机

很多摇滚乐的歌词都是随便写写，参考blur和oasis，蛙池勾画几个意象让听众自己解读和拼凑出一个形象也没什么值得嘲笑的（类似杀死那个石家庄人），而且这几个意象的选择都挺生动形象的，对歌词大惊小怪的人估计是不怎么听摇滚乐

这种人某抖上点进去一看，六年级还没毕业，挂着动漫谷子闪卡，和双下巴隆起的自拍，瞬间连争论的欲望都没有了[大哭]

昨天下午学校广播里放了这首歌，同学们都在那里说听不清，太吵，各种挑刺，唱到“啦啦啦”哪里还有一堆人在笑。“啦什么呀啦”他们说。只有我默默记住了一句歌词然后回家打开了xxx

一个外出打工没有什么文化的中年妇女，认为颜色越鲜艳，越闪亮越好看，踩着松糕鞋红袜子，背着装着杂物的结实黄色漆皮包，可能还带着金属钉的那种，每天在人海之中去赚取微薄的薪水，偶尔还需要吃点牛轧糖缓解一下低血糖，休息时刷着手机里面的各种广告，不明白英文是什么意思，忽然想到女儿刚来月经，

这首的词让人心痛得滴血，不懂竟然还有人以此为软肋攻击金依依，简直鸡同鸭讲，“同样的剧情我们编写”

听这首歌一瞬间脑海里就浮现出一个丰满的人物角色 打工的妇女 住校的女儿 文化的低下和对女儿的爱 我真的不知道为什么要喷这个歌词 直白简略就能让你体会到一个群体 一份情感 不觉得这是什么烂乐队 我很喜欢这首歌

可能妈妈不会觉得怎样，但是只有女儿因为穿久了这种劣质内衣而感到不适，我想处于这种家庭的女儿也不敢告诉父母她的痛苦，然而父母可能还会因为给女儿买了‘网红款’内裤而沾沾自喜，甚至以此彰显她对女儿的爱[汗]（其实我妈就是这么干的[汗]

极少有歌曲在歌词中直面这个生理现象，这常常被当作女孩成长的羞耻，在这里，似乎又成为了这位外出打工妈妈的一个罗乱。 许昌这座城市，是东莞务工人员最主要来源地之一。包括女人街，也是东莞当地真实存在的一条小商品街，金依依用自己的观察竭力呈现着作品的真实。

我没有感觉到假大空的词不达意 我只站在女儿视角想到了我的母亲

“妈妈笨笨的，但我好爱你哦” 看到一位博主推荐这首歌，很多人或许批判，但是或许一部分的我们很喜欢。 我妈妈也是这样的，高三的时候我说想听网课，妈妈就去步步高专卖店，因为她觉得步步高是很好很好的学习机，然后直接就买回来了。当时的两千多，是妈妈一个月的工资。 妈妈，就是只想给你最好的。

前奏响起就是密集鼓点和贝斯低频的呼应 紧接着是小调的节奏电吉他riff 从许昌中学开始凝集力量 间奏达到顶峰 狂野的失真加上鼓点和贝斯 有一种厚重的故事感 浓浓的乡土气 排队吃饭下班 如此生活三十年 总结庸碌的日常经验 直到大厦崩塌 谁说同样的剧情不为我们编写

将原因转嫁到受害者身上，是加害者的一贯手法。

几年过去依依的声音都成熟啦

那句为女儿下单内裤的歌词让我回想起初中在学校住宿的时候，初二那年月经初潮，我跑去学校小卖铺给妈妈打电话，没多久妈妈带着一大包裤子和卫生巾来学校看我，叮嘱我经期要注意保暖不要喝冷水等等。这句歌词描写出的场景，只有当过母亲当过女儿的人才会有画面感。

单看歌词就能看懂，给女儿买内裤怎么就能有人看不懂呢

我觉得并没有那么糟糕 这首歌不是写给评论区某些优越感十足的人的 是写给一个没有文化的母亲 女儿在远方读书是留守儿童，他自己出来打工，所以女儿月经初潮，她都不在身边 所能想到的也只是给女儿买几条好内裤 结果还被骗了，明明是一个沉重的社会议题，却被人肆意玩梗

父母说不月经羞耻 却在歌词中唱到月经一词的时候用异样的眼神齐刷刷的看向我

我一秒钟就猜到楼主的性别你也来试试吧[多多可怜]

听见相同的因素就要被说成是拙劣的模仿，国摇留给我们的题材不多了

内裤两个字不知道戳到谁的痛点了

相比起歌词的烂，旋律更为抽象，极少数几首听到后想拉黑的歌，尤其是作为许昌人，搞不懂把许昌的中学放到那个旋律点上的意义…整首歌有种装逼失败的感觉

如果说在蛙池之前大家都在写“我厌倦了川流不息的吃饭”，那么蛙池所说的就是“也有人在厌倦川流不息的做饭”

他们说什么言之无物 但是这歌词写的就是我妈妈

唉，评论区沦陷甚至比之前的《大展宏图》还要恐怖，现在真的是挥拳头向棉花了，那些说不如跳楼机的我就问你们听歌吗，懂乐理吗，听过多少歌，他们是同类型的歌吗你们就比?有多少人是带节奏的，有多少人是乐意去了解这首歌背后隐藏的时代问题的?

小时候家里人在深圳的一条女人街开过服装店，听这首歌的时候我就想起了那些形形色色的顾客，当时的潮流就是松糕鞋、大红唇、漆皮包…现在回想起那个时候其实有一层奇妙的滤镜，类似于梦核？小时候并不知道她们的故事，听了这首歌之后，似乎现在的我穿越回了小时候，并知道了她们其中一些人的故事与经历

虽然你略通人性 但我还是要给屠宰场打电话

這首歌的作曲被批評我還能理解，畢竟有所不足，但是“竹纖維內褲”和“月經初潮”不應該是被挑出來集中批評的，一個底層的婦女為自己月經初潮的女兒下單了嶄新的衣物，寄往了女兒所在的許昌中學，日復一日庸碌的生活就是底層婦女的每一天，這是真真實實的寫照，不應因為是“內褲”“月經”而被批評。

2. 漆皮包/漆皮包/装着充电线 牛轧糖 和女儿送的peppa piggy - 漆皮包是女工们的“体面”配饰，包里装着最实用的三件套：充电线（维系与外界的联系）、牛轧糖（偶尔的甜蜜）、女儿送的小猪佩奇（孩子的心意是精神寄托）。“peppa piggy”故意用英文发音，模仿女工们对洋气品牌的向往。

我們要包容這個世界有智力低下群體的存在。