问佛

问佛-梦璟SAYA

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问佛-梦璟SAYA热门评论

梦と叶桜填词翻唱:外婆桥 ▪ 旅途故乡 ▪ 解花殇 ▪ 问尘 ▪ 青梅 ▪ 相守 ▪ 血染衫 ▪ 问佛 ▪ 浮生歌 ▪ 哑舍·不见流年 ▪ 绿衣青衫 ▪ 旅途·故乡 ▪ 说书人 ▪ 榴花不见簪秋雪

为何明知晓结局 却还空允我期许 你可知那是我半生欢喜

我信缘,不信佛;缘信佛,不信我…………………………………………

听过不下四首这首伴奏的翻唱歌了。

“你金身万年不破不灭,又怎能懂 我如此贪念朝夕“。只一句 佛即哑口无言。 ”若无情方自在,我宁为凡尘蝼蚁“。此一句 道尽痴情人别离时之凄楚。 ”问你 是否当真知晓情意“,”谁曾渡世人情怯 又设欢聚别离“。佛之无情,人之无奈。

究竟有多少古风歌是用木と叶桜作曲的[大哭]

听过很多种唱法,但每首都喜欢,我有病吗?[撇嘴][撇嘴][大哭][撇嘴][汗][汗][汗][汗][汗][汗][汗][汗]

感觉 旅途·故乡 填的词更好。齐栾唱的也更好,更容易不经意触动内心,让人想叹息流泪。

歌词根本就没有怨气,更多的是求之不得,疑问佛家的无奈

我是红尘客,你是佛前姬,你佛前痴禅,不染尘埃,圆寂之时,拈花一笑。可知我跪遍了满天神佛,唯求与你来世一面之缘

你问佛,天下之大,何为真爱?佛,笑而不语。 你问佛,真爱美好,为何难寻?佛,笑而不语。 你问佛,何处寻得,可有良方?佛,笑而不语。 你又问佛,你金身万年不破不灭,又怎能懂我如此贪念朝夕?佛说,我若当真不知晓情意,是谁曾渡世人情怯,又设欢聚离别?[微笑]

在听这歌的时候我爸妈在楼上。。。不可描述,听到声音的我默默把音量调大了一格[惶恐]

释迦摩尼佛未出家时有妻子有儿子,而且他深爱自己的妻儿。他在深夜众人熟睡后离家,当他离家时,回头深深的看了自己的妻儿一眼,他成佛归来后,妻子父母嚎哭着让他还俗,但他已经参悟世间万事,所以不为所动。最后他渡了自己的妻儿。 这首歌唱的是世间女子的心,也是释迦摩尼佛妻子未出家时的心吧。

贺知书这辈子只活了31岁,他和蒋文旭相识十五年,他爱了蒋文旭十五年。 “你可知那是我半生欢喜”

我感觉这首歌讲的就是一位凡尘女子对她已经脱俗成佛的爱人的“质问”,词种含着满满的无奈与绝望,让人仿佛看到了一位再因爱生恨边缘徘徊的清雅女子。

一个摄影师在可可西里见到一只来打招呼的小藏羚羊,便喂它喝水,突然旁边的藏羚羊保护队队长很凶蛮地把小羚羊赶跑了。摄影师问他为什么这么做,他回答说:你这样会让它们以为人类是善良的。

牛逼,难怪上榜一。听过旅途故乡。

31岁 15年 你可知那是我半生欢喜

佛陀是顿悟的人并非神,佛早死了,他也从未要求世人的供奉与跪拜,是世人有所求有所欲整日妄想一步登天天上掉馅饼,自己不努力不踏出第一步,你日日夜夜跪拜佛前,烧香供奉,寄全部希望于佛,怎会有所得。正所谓得道者多助,自己都渡不了自己,何必怪罪于佛。佛陀:病眼看佛,如何渡你。

纵观历史,也只有天然禅师一个人这样烧过佛像,那么是禅师不恭敬佛吗?其实并不是,禅师是通过这种形式来告诉大家,真正的佛在心内,在自性中,佛非木非像非非像,拜佛恭敬的是佛,而不是物,不必执着知见。在金刚经中也有云:凡所有相,皆是虚妄。

我向佛主许愿,佛说我可以让你许个愿,我对佛说“那就让吧里的朋友永远健康”,佛说“只能四天”,我说“行,春天夏天秋天冬天”,佛说“不行,三天”,我说“那就昨天,今天,明天”,佛说“两天”,我说“白天黑天”,佛说“一天”,我说好,佛茫然的问我“哪一天?”我说“每一天”。佛哭了

其实他并没有那么优秀,只是你的喜欢让他如此耀眼罢了

佛是大彻大悟的人,人!人!人!佛早就死了几千年了。指望一个死人救活了是多么可笑。惟留佛法于世,可救世人。从另一个方面说:佛没有死,死了的是色身,佛是不生不灭的。 如果你读了这段话若有所悟,那么你就离佛近了一步。不就的将来你就会见到真佛。😃

住持很奇怪:“木头佛像里面怎么会有舍利子呢?”禅师马上接道:“既然没有舍利子,那我再取两尊过来烧。”这就是历史上有名的丹霞烧佛。

未知苦处,不信神佛。——《杀破狼》

你其实压根就没有见过佛,你见的只是物,拜的也是物。佛压根就没听见你的话。见诸法空相即见如来。

“你问问你的佛,能渡苦厄何不渡我”

心中有佛,我即是佛,何须求佛,我自渡我

“我欲渡你成仙,却被你渡成了人” “怎么,你有意见?” “……心甘情愿”

为啥我脑补出一执着的女子苦苦修炼千年只为亲自到佛祖面前问一句,可曾真的爱过。佛祖闭目不语。世人皆求佛,唯有她想护着佛,不论是下界修行的他曾否真心,她还是痴痴迷恋,无法自拔。最终她得偿所愿化作佛身旁的小花,永远伴着他。

在半梦半醒之间,突然想明白了一件事,不是所有的感情都会有回应。不必那么热情,把每个人都请到生命中来,越对他好,只会让自己变得越卑微。有些人不该爱,有些人不必等,忘记所谓的美好,放过自己。

《五灯会元》卷五中记载,天然禅师云游到慧林寺,正好遇到天气大寒,禅师就把殿堂里的一尊木质佛像砍开来烧火取暖。寺院的主持看到后很惊恐,问禅师怎么能把寺庙的佛像烧了呢?结果禅师还用拄杖在火堆里扒拉了一下,说:“我烧佛像,是为了取佛像的舍利子呀。”

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