种树-马飞

陕西话还土，这可是若干年前的官方语言[大笑]

布鲁斯口琴，手鼓，民谣吉他，陕西话，讽刺教育问题，这他妈才是真诚的音乐，什么是音乐，对音乐有自己的理解，自己的风格，有想表达的东西，表达的从容诙谐，这才是音乐，西安人的音乐

陕西话不土，这可是大唐雅音[奸笑]

关中罗大佑，长安苏打绿🌚

大哉我中华 飞扬自由魂 民主把国建 科学求进步

二手玫瑰的东北话，苏阳的宁夏话，山人乐队的云南话，尧十三的贵州话，白水的四川话，崔跃文的内蒙话，马飞黑撒的陕西话，这些方言歌都牛逼

我听这么牛逼的歌还是没有男孩子喜欢我！

看，不是只有情爱灰色阴暗怀才不遇才是民谣，才是音乐。雅俗共赏，阳春白雪还下里巴人，这最是音乐～[亲亲][亲亲]

恕我直言，我不是针对某一个人，我是说在座的各位都是有品位的人[可爱]

马飞的音乐可真的没谁了！可以到中国好歌曲节目一游！

搭宰饿种华，匪洋滋油魂。皿祝把果煎，可雪求经簿

主歌是美好的希望，而副歌中的 校长封官许愿；老师只想着讨好校长。两个人的互动充分体现了当下中国教育中的官僚作风严重。。没人真心的关注孩子们，更没人真心的关注教育。一个好好的春天植树活动，给搞成了一场功利竞逐。相比于“暮春三月。。咏而归”真是让人觉得悲凉。。

其实衣湿乐队的四川话也很有味道

因为是歌牛逼，不是你牛逼。

给你弄个生活委员这句最带劲

云南的山人乐队 湖北的衣湿乐队 东北的二手玫瑰 陕西的马飞黑撒乐队 宁夏的苏阳乐队 甘肃的低苦艾野孩子 上海的顶楼的马戏团 北京的南城二哥❤欢迎补充

我们就是种呀种呀种 不管将来树上结的是啥 我们就是种呀种呀种呀 管它将来能不能发芽 这恰恰说明了教育的“初心”。。。别有那么多功利性和目的性。让小树们健康快乐的生长，不要用成人的“成才”“挣大钱”去称量孩子们的未来。。他们的未来是他们自己的，他们快乐与生活更是他们自己的。

大哉我中华，飞扬自由魂，民主把国建，科学促进步。

陕西话十级：大哉我中华，飞扬自由魂，民主把国建，科学求进步。

大冰书里说，有时民谣也是一剂狂药，良药苦口，狂药辣心。这个世界病的不轻，失眠的人们听歌去吧，在温吞水一样的日子里咂一口狂药，或许唤醒的不仅仅是麻木的味蕾。

唐朝人给你打电话说的？

为什么，我一开始听好好好好好，越听越觉得，怎么有点心酸呢？我们总是种呀种，管它树上将来结的是啥……咦……不敢多想啊

作为祖籍陕西人，也觉得陕西话不土，但还是得就事论事，大唐雅音可不是现陕西话，大唐讲河洛话，即非陕西话也非河南话，是闽南语前身。唐玄奘翻译的佛经都近似当今闽南语，闽台人也有自称唐人之后的。秦朝的中原雅音算是关中方言，但也与现在有所不同，近似现在粤语。如今的关中、河南方言是后朝演化的

娃娃们脑子被喜的越来越厉害了

这首歌艺术成分很高，有内涵

我们就是种呀种，管它将来树上结的是啥。

开头是白鹿原鹿兆鹏校长在上课，然后翻窗跑了[大哭]…这一段印象尤其深刻洗脑冲着这陕西话…

听我的话，关掉网络，删掉xxx音乐，读几页自己喜欢的书，出门去阳光里走走，要么骑自行车，天黑了约几个好久不见的朋友找个地方喝点酒，聊会天，随便做些什么。一天下来，你会发现，还是TM用xxx音乐听歌看评论点赞有意思。

我们就是种呀种呀种 不管将来树上结的是啥 我们就是种呀种呀种呀 管它将来能不能发芽 没人看出来这是种深深的讽刺么~？

曾经在大明宫的草莓上被马飞一首长安县吸引 千年前的官方语言朴实也亲切 如今一首种树让我想起了白鹿原 想起了田小娥 黑娃 想起了去世不久的陈老 万里江山万里尘 一朝天子一朝臣 来年麦子成熟时 你又在哪里