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京鹿子娘道成寺 -杵屋五三郎热门评论
《京鹿子娘道成寺》是歌舞伎最出名的剧目之一，也是人形净琉璃剧常选用的剧目。故事出自《元亨释书》卷十九《安珍》传，讲述的是游僧安珍答应娶清姬为妻却又食言，清姬情伤怀恨，化作大蛇，将躲在吊钟内的安珍连人带钟烧死，后沉入海底同归于尽的故事。后世常把道成寺钟当作怀春少女的象征。
你这什么心态，艺术是世界的，杜绝政治
@云音乐小秘书 您好，这首歌的正确名字是 京鹿子娘道成寺
因为他不学历史这门学科，只听祖辈父辈的口头相传，妄下评论，攻击这首不具有任何侵略意味的歌曲，这是什么，疯狗式爱国，从来不分对象，说：你不爱国，你听日本人歌曲，对你说你乐意么，我有反驳的权力。
哈哈哈道明寺😅本萌妹逼都笑裂了
日本文化中推崇的女性形象就是贞静的大和抚子，与此对立的则是妖艳、不贞、情欲焚身的妖妇。被严苛的等级社会压紧束平的人们或许更愿意看到女人和顺外皮下的，与其贞静程度相匹的疯狂吧。
古时，有个清姬，爱上了僧人安珍;安珍身为僧人，毅然离开了清姬，清姬千里迢迢追寻安珍而去。终于追到安珍时已人不像人，鬼不像鬼了，结果变成了一条大蛇，安珍跑呀跑呀跑到"道成寺"里去了，就把安珍藏在了大钟里，无奈大钟坚固，最后，清姬又不愿放弃，于是就自燃起来，心爱的人不能同生，那就同死。
这首歌选取了道成寺歌舞伎里每节的主旋律，压缩成了十分钟，0:40开始是第一段清姬进入寺庙，1:50是红白变装，4:00后是节奏缓慢的第二段，5:13笛声起是第三段戴红帽子进场，6:22的几声经典重音是花の色え退场，6:42旋律急促是可愛らしさの花娘退场，8:40后是第四段。突出的笛声鼓声嘿哟一般是章节衔接引起注意
看了坂东玉三郎先生的道成寺立刻来找
建议你俩都把评论删了，虽然话说的没错，但有点影响听歌的那种感觉
拒绝一切涉及政治性的评论！
是的 五代目坂东玉三郎是日本歌舞伎大师 他本人在观看昆曲名家张继青表演的《牡丹亭》后对昆曲 艺术一见钟情 遂拜请张继青教授 08年的时候第一次苏州演出 后在北京和日本京都等地演出 反响强烈 几乎场场爆满
一听这评论就知道你是个直男，还装萌妹
