齐￨物化-张三弥

此為三部曲最後一首. 把《吾喪我者》降速以吉他吟唱的方式呈現 人聲只錄一遍 不做任何處理 純天然 原生態 所有都毫無破壞的保留下來. 念白部分由《齊物論》“喪我”起 “物化”止. 完整了概念構思 是一次有意識且有意義的簡化. 將音質模擬成復古黑膠的效果 從洶湧瘋魔回歸靜心本質 亦再自然不過了.

我宣布一下，这学期还是三三当语文课代表。

　昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。

自古之人皆向仙，不知仙来少俗乐。 我辈皆是闲散人，不成仙来亦多欢。 庄周梦蝶空留梦，梦醒一叹世百轮。

马上一模，却在xxx上逛荡。遇见，遇见意料之外的另一种可能。我喜欢边缘的东西，它们在拓宽边界，有一天也会寻常，中规中矩，但曾经生于消亡与生长的边界。我也不知道我不复习在这乱侃什么，这是我第一次在xxx音乐上对一个作品敲字。我想，张三弥，会是一个我很喜欢的歌者。

子非鱼，安知鱼之乐？ 子非我，安知我不知鱼之乐？ 我非子，固不知之矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。 请循其本。子曰‘汝安知鱼之乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。

幼儿园是一个好大的园， 小学是一个班的小学， 初中是一群人的初中， 高中是几个人的高中， 大学是俩个人的大学...... 而上班，是一个人的上班。 原来人就是这样子走向孤独的

一开口就想到《画皮》里的周迅，声音也好，情形也好。为爱画的一张皮，是画成了爱情，还是爱情化成了皮。谁是蝴蝶？谁是庄子？谁是妖？谁是人？必应有一物化。

南郭子綦靠着几案而坐，仰首向天缓缓地吐着气，那离神去智的样子真好像精神脱出了躯体。 「今天我忘掉了自己，你知道吗？」 「天籁虽然有万般不同，但使它们发生和停息的都是出于自身，发动者还有谁呢」 没有我的对应面就没有我本身，没有我本身就没法呈现我的对应面。