送别-龙珣

百代公司特请北师大附小学生龙珣演唱送别

只有这一版李叔同的歌词是全的，“草碧色，水绿波，南浦伤如何？人生难得是欢聚，惟有别离多。”

龙珣知道将近100年后还有人能听到他的声音吗，时间真的太可怕，100年后世界又是怎么样的呢，我也想看看。

这版本虽然是童声，但配着这伴奏真是格外孤寂…

听说这版是能找到的最早一版《送别》。

能找到这个版本的，恕我直言，我不是针对谁，我是说在座的各位都很有品味。

在国家危亡的时代，真正意义的“送别”要比当今无病呻吟的别离更令人泪目

我讨厌离别，特别是你遇到过一个特别喜欢的人的时候，哪怕你们认识了只有三天，三天你们可以讲完你和其他朋友五年都讲不完的话，三天也可以在分别的时候像交往了几十年的老友离别那样痛苦。

今天我的一个老朋友发了这首歌给我，我就这样突然明白了为什么朴树唱这歌会哭。歌才唱到一半，我已经泣不成声。我问他，你好吗。他说，我们越来越官方了呢。我没说的话太多了，似乎每次几番斟酌，只能说出这一句。我知道我期待的事情不会发生，所以我早就停止期待。人生难得是欢聚，唯有别离多。

是挺震惊的，龙老先生的儿子也是在他父亲去世后才听到这首歌，以前他儿子只是知道他父亲是第一个灌制送别唱片的人。还是我告诉他xxx音乐里有这首歌。

该曲来源于美国音乐家John P. Ordway（1824～1880）的歌曲《梦见家和母亲》（《Dreaming of Home and Mother》），歌曲流传至日本后，日本音乐家犬童球溪（可能略加改动）填写日文，歌名为《旅愁》。弘一法师（李叔同，（1880～1942）留学日本时，听到此曲，回国后1914年写出中文歌词《送别》

龙珣老先生我认识。内蒙古的一个厅局干部，人高大俊雅，学者风度。为人和善，做菜很好吃。两个儿子都很优秀，均在北京工作，一个很有钱，一个很有才华的记者。老人家近九十岁去世。他儿子曾跟我说过送别是他父亲首灌唱片，在百代公司。但他没听过。老人家过世后，我偶然听到这首歌，并告知他儿子。

其实《送别》也并不完全是伤感吧，也有“聚虽好，别虽悲，世事堪玩味。来日后会相予期，去去莫迟疑”的洒脱和祝愿啊。

龙珣先生我查阅许久不得信息，望饱学之士赐教龙先生相关信息。谢谢。

不同年代的声音有着各自的烙印 吹吹唱片机上的灰尘 歌声从过去传来

龙珣的版本演唱于1935年，两年后七七事变，抗日战争全面爆发，民族命运跌宕起伏，龙珣先生参加抗战，从此失去音信，不知他是否逃过一次次劫难，在一次次送别中尘埃落定这一生。

城南旧事作者林海音在北京时就读于北京师范大学附属的厂甸小学，可能就是歌中提到的北师附小，这么说来龙珣和林海音可能是校友。感觉那个时代的人都像活在画里，虽然时代并不遥远，但只是可望而不可即，只能在残存的影像音乐文字中隐约看见他们蹁跹的衣袂。

底噪让它更有意境[多多比耶]

我发现那个年代的人，说话都有种奇特的韵味，很有年代感

我看见了：报幕者与钢琴演奏者皆是龙珣的老师。后二者皆着旗袍：报幕者着淡紫色旗袍，演奏者着白色带浅蓝色小花旗袍。龙珣着白色衬衫和黑色背带裤，因为要演出，特地带了一条红色蝴蝶结领结。他的前面，是一个大大的老式拾音器，那天，他抹着发蜡，脚蹬黑色漆皮皮鞋。

真的是。这是我听过孤独感和悲凉感最强的送别。

看了您的留言，也看了他人的留言，有人说龙先生投身抗日音信全无，而您的消息却是波澜壮阔之后的风轻云淡。对一般人而言百代的唱片可以是一生的骄傲，可对先生而言。那或许只是生命之中的一抹温暖的回忆。斯人已逝，高山仰止。谢谢您的回复，这对我来说，也是生命之中的温暖。

我说的是真人，没听过这唱片我就知道他是第一个在百代公司灌的送别。他全家人我都认识。并且认识三十多年，我今年也七十岁了。他家是世家，夫人也是大户人家的。他本人是离休的厅局级干部，现已离世。不能再说多了，涉及别人隐私。

我说的是真人，别人是猜测。我今年也七十岁了。

70岁的老爷爷用xxx，再怎么样也给点个赞！！[强]

:@美岱乌苏：龙珣老先生我认识。内蒙古的一个厅局干部，人高大俊雅，学者风度。为人和善，做菜很好吃。两个儿子都很优秀，均在北京工作，一个很有钱，一个很有才华的记者。老人家近九十岁去世。他儿子曾跟我说过送别是他父亲首灌唱片，在百代公司。老人家过世后，我偶然听到这首歌，并告知他儿子。

龙珣后来上了抗日战场，随后便杳无音信。

好神奇，好像跟过去的时空连接起来了一样

听着孩童的声音，事实上对方早已作古，总觉得不真实，就像小时候很喜欢看秀兰邓波儿的电影，小公主，小海蒂之类，莫名悲伤，真是好久好久没想起这个名字了

唱片灌于1935年，两年后七七事变，抗日战争全面打响；倘若龙珣活过抗战，又三年解放战争；侥幸再活，若在大陆，民国能上北师附小之家，各种运动怕是难逃，后又是十年；纵然逃过，已年至花甲，一生殆尽。他都躲过了吗？他那一代人又有多少躲过了

我有龙珣的中年照，只是涉及个人隐私，不方便发给各位。

你说你70了，有点怀疑，真的认识龙珣吗？[呆][呆][呆]，如果是真的就太奇妙了

真是本人。我认识他们全家人三十多年了，全家人都挺好，只是两位老人都已过世。

谢谢。这真是一个美好的消息。在这样个晴朗的清晨。

以前也没查到任何资料，刚刚查到土豆上有个说上了抗日战场，之后就没了音讯[流泪]，另外北师附小和北师大附小并不是一个学校。

虽然是全损音质，但是别有复古的味道

太神奇了，100年的时间似乎都被穿越来了。

动乱飘零的年代虽然很多唏嘘，可留下的更多的是传奇。

确实 ，他可能也不知道，100年后，后人还能听到他的声音。同时也想到，为何那么多伟人希望留名后人的意义了。

其实很多听老一辈说话或者看电影可以看出来，他们说话很舒服，语调什么都带有那个年代特殊的感觉，也可能是旧时代文化的影响，我太爷爷107岁了，以前上私塾读过书，上过大学，他的说话就是很有年代感(我个人感觉是当时文化的影响，他们最早接触就是古代文学)家里小辈以前经常特别喜欢听太爷爷讲故事

把胶片的杂音听成篝火燃烧的声音吧。被树木山丘遮掩的地平线溅出淡淡的紫光，行者们坐在燃烧的篝火边听着村民给他们唱的送别..........问君此去几时来，来时莫徘徊。

不会的，首先您可以跟龙老先生的儿子沟通，征询他们的同意，让那些默默奉献的人让我们重新认识，了解。斯人已逝，我们不去炒作先生的事迹，而是让大家纪念缅怀。

子交手兮东行，送美人兮南浦

关于龙珣的生平，已经无从考证了。一个说法是在抗日战争加入八路军光荣牺牲。还有一种说法是度过了艰难的岁月，90岁寿终正寝。唱片灌于1935年，两年后七七事变抗日战争全面打响；倘若龙珣活过抗战，又三年解放战争，民国能上北师附小之家，各种运动，后又是十年，纵然逃过，已年至花甲，一生殆尽。

这个歌声配上有年代感的画面 绝了 艺术

而且那个年代不像现在这么浮躁，语速自然会相对于平缓柔和些，而且那个年代能读书的人很少，知识分子多少都会带有一种文雅的气质。新中国建设事情对前程充满希望，无论是歌曲还是电影(可以仔细看看他们说话方式)各种艺术都有种积极明快的感觉。

當年的小男孩早已經不在了，時間太讓人傷感了。

前面的开场白立马带你回到那个年代

曾有人批评我遥望民国非蠢既奸。可他怎知那个风起云涌的时代大师辈出。而现在我们不缺科学巨匠，却真的缺乏人文大师。没有大师支撑的时代，再富足也是苍白无力的。

希望继续科普老先生的资料，跨越百年的传奇。