犴达罕-陈鸿宇

作词：陈鸿宇 作曲：陈鸿宇 演唱：陈鸿宇 今日开始，看他解锁自己更多的可能性。

犴达罕，兴安岭森林里体态最大的动物。 鹿科，体长二米余，尾短，雄的有角，分叉很多。 栖息在森林的湖沼附近，善游泳，不喜成群。 威武，敏感，拥有尊严。 「血泪已经风干了，那是给你留的盐」

前奏吓得我以为陈鸿宇要从手机里钻出来🌚

《犴达罕》讲述了酗酒的鄂温克人维加在悲伤中徒劳地走在寻找最后一头犴达罕的路上。孤独的驼鹿丧命在猎人的枪口，而尊崇自然法则的狩猎部落却上缴猎枪，告别森林，在崭新的定居点的房子中。作为生态移民，他们的生活是矛盾的，他们在记者的摄像机下欢天喜地乔迁，入夜后在月光下偷偷地掉泪。

维加对鄂温克文化无能为力，又不得不为了生存而顺从于文明社会。他不能再打猎以来，终日忧伤。 「非常惭愧，非常遗憾，非常抱歉，狩猎文化，竟在我们这一代人里消失了。」

原来你自己作词也写得很好。

中国最后的狩猎部落 敖鲁古雅 三生有幸受到过中国最后一位女酋长的祝福 [拜]

林中有鹿 鹿有孤独 头上有角 心中有梦

《犴达罕》纪录片，以鄂温克族猎人维加的故事展开，反应了鄂温克族传统古老的狩猎文化和侵蚀性的现代文化之间的冲突。从欢天喜地乔迁新居，到深夜月光下，潸然泪下。文明冲突，与旧文明的消亡。犴达罕，又叫堪达罕，学名驼鹿。一种很有灵性的体型最大的鹿种。

我知道我最终要走了，知道要结束这一场你追我赶了，知道我们再也无法互相侵蚀了，愿你能够决绝的割下我的大角回去交差，愿你能平静的的剥下我的皮毛拿去取暖，愿你能完整的留下我的心脏放进酒桶，从此以后我的血液流进你的身体，我的温暖覆盖你的身躯，我的美丽装饰着你的家园，谢谢你，结束了我的孤独

一看见这只封面的鹿的时候，前奏突然想起，便想起了《额尔古纳河右岸》里的鄂温克人豢养的那些鹿，那是信仰和图腾。

问：陈鸿宇是谁？ 答：内蒙的风声、水、旷野，都是他。

听见陈叔叔的声音，我Y了！[呆]

夸一下🌚歌词比流伤也好太多啦！为陈鸿宇打call啊啊啊！

鹿茸晒干后还能泡酒。 ——《早春的鹿》

老陈用这首歌向大家证明了自己的词比唐映枫的还难记

我真诚希望大家去看顾桃执导的同名纪录片《犴达罕》 鄂温克人维加最后说： “社会进步了 工业文明 工业文明带来了一个悲惨的世界 如果有更文明世界的警察向我开枪 那就 开枪吧” 再听一遍 陈鸿宇·《犴达罕》 歌词最后写 “血泪已经风干 那是给你留的盐”

一个摄影师在可可西里看到一只来打招呼的小藏羚羊 便喂它水喝 突然旁边的藏羚羊保护队队长很凶地把小羊赶跑了 摄影师问他为什么这样做 他回答说你这样会让它们以为人类是善良的.应心不应词不应景 是陈鸿宇 不是彭野也不会是任何人

00.00 开端 静谧的林 00.37 开嗓 鹿出现 01.18 加入吉他 鹿的记忆 01.46 吉他变奏 鹿的诉说 02.16 加入鼓 贝斯 渐入境中 02.41 贝斯 鼓声渐显 鹿的绝望 04.49 完 初练，望指教。

记得有次晚他在微博翻牌，粉丝问他三专自己作词的水平还是处于流伤阶段吗，他说是的。 今天作业收上来一看，有些人怕是不知道自己有多好。

林中有鹿 鹿有孤独 孤独无尽 尽在林中

陈鸿宇做自己，而粉丝希望他永远是《理想三旬》

犴达罕是我们专业老师必荐的影视作品啊，系列电影还有《神鹿啊我们的神鹿》，《赛德克巴莱》，书籍迟子建《额尔古纳河右岸》，我们学院老师有作品《滇池东岸》，《故乡》、《撒尼男人的盛典》，金红棉影展《战地记者》《金寒玉》《泽火革》《我的物品》，难掩激动来推荐一波。

陈鸿宇你认真照镜子好吗，你好像不止招惹了一朵吧，已经四十万朵了，谢谢。

血溅的鹿角 无声的哀嚎 凌寒的皮毛 纯洁的骄傲 蹄下的古道 幽幽的青草 明亮的双眸 无望地远眺

长日尽处，我站在你面前，你将看到我的疤痕，知道我曾经受伤，也曾经痊愈。

《犴达罕》是顾桃老师的纪录片，他是一位艺术家，继承父亲的事业，记录着鄂温克民族。上次在艺术展有幸与顾桃老师交谈，内蒙古如今的游牧人民已经越来越少了，在所谓的经济发展面前，信仰与尊严在鄂温克人心中时而坚定，时而动摇着。无论是顾桃老师还是陈鸿宇，都在努力保留并且传承着这一灿烂遗产。

《犴达罕》，又名《傻狍子》。

今天上午英语课 ，主题是保护动物。老师突然说你们知道陈鸿宇有一首叫犴达罕吗，内心巨鸡冻，自己喜欢的人被别人提到是一件很幸福的事呢～表白可爱的英语老师！

终于在图书馆借到了《额尔古纳河右岸》，像是寻觅已久的宝藏终于相见。书里对它的叫法是"堪达罕"，"堪达罕和鹿喜欢舔舐碱土"，鄂温克人平时喂养驯鹿便是用盐。好像突然这么明白他在这里写到的最后一句。 「血泪已经风干了，那是给你留的盐。」

我从弓与箭的文化环球 来到了原子弹的时代 他们把我抛出去 我们的文化正在消失 语言和制度 也在消失 还有四个猎民青年 被带上了法庭 这是对狩猎文化末日的审判 审判吧，审判 ——维加

顺着这首歌的意境 突然想到看过一个文章 温柔的海豹看到冰面上有冻晕的人会过去拥抱着人用体温守护着人，可有的盗猎者偏偏利用这点，他们躺在冰面上假装晕死，在海豹过来救他们的时候残忍地杀死他们，利用动物的善良。讲真，人有时候不如兽.

林深时见鹿，梦醒时想你。

民谣的主体 后摇式的编曲 现在很多音乐人都在做这样的尝试 意境几乎完美的融合 水准很高

当我看见一个比我小好几岁的孩子坐在网吧的椅子上向我炫耀他写着鄂伦春族的身份证时 我懂得了骨子里的血不是永垂不朽的

陈叔一定非常热爱自己的家乡吧。

路过一家叫莓兽的饮品店，每一个杯子都有一句话：如果爱我，请穿过额尔古纳河。而我的杯子上，是一只驯鹿，忍受着最后孤独的图腾。

不知道在许多年后的悲惨世界 会不会有人记得那个骁勇的狩猎民族 记得那片白雪皑皑的大兴安岭 记得鄂温克猎人在那里发生的故事 记得那个醉醺醺的孤独诗人维加 记得偷猎者留下的一地驼鹿白骨 记得寻找最后一只犴，以及，那个黄金时代

感觉陈鸿宇很神奇，对我有治愈的力量，高考前出了水痘，三周不能去学校，吃东西也要忌口但最喜欢听《食味》。有时候莫名厌世，不是说讨厌这个世界，而是讨厌这样的我活在这个世界，但听着歌好像会稍稍喜欢一下这个世界，更喜欢陈鸿宇一点。刚才不小心刮伤手了，于是放下手里的事情，躺在床上正等待治愈

他们说xxx等级越高越孤独

我的双手，要为你送上，你喜欢的青草；你一路漫步，鹿角上横架着，我交出的猎枪。旧时新曲，鹿子。

我们吃羊，但我们最后也会化作泥土，变成小草，而羊是吃草的 《狮子王》

狩猎民族的文化自有法则 ，他们的存在并非仅仅只是狩猎，更多的是保护，但一些人为了满足口欲，偷猎，买卖，导致野生动物越来越少，却把责任推到原始居民身上，居民移民，古老的文化就此没落。长居森林的原始居民又何不想念从前的生活呢？

大家不要吵了，先静一静，我宣布一件事情，大家都还记得2011的抢盐事件吗，我家里的盐，就在今天，是的，就是今天，终于吃完了，终于吃完了啊，我滴个亲娘啊，终于吃完了！

想起了黑鹤的小说。 “我不要到山下去，到惨白着脸的新房子里去。”

【李诞抄台词】“如果有更文明世界的警察向我开枪，那就，开枪吧。” ​

我走过的山路是徐霞客曾经留宿过的，我现在能驰骋由缰的西北草原是霍去病曾经为之而奋战过的，我还能在大喜大悲后脱口而背出一句他们曾经用来形容自己的爱恨离愁。这片土地留给我们后人最大的礼物就是这么两件了吧，一件是历史，一件是文化，前者可鉴世，后者可润心。