双姝记-水仙斗活佛

這些字知道自己有多美嗎

怎么会有这么缠绵的词呢啊彭真是天才

很奇怪 整首歌里并没有提到雨 而每次听的时候都能感受到潮湿的夏日气息

我不知道是因为她我觉得夏天变美的吗；我不知道是因为夏天我觉得裙子好看吗；我不知道是因为裙子好看我觉得风很清凉吗；我不知道是因为风清凉我觉得那夜的凤凰木恣肆盛大的吗；是因为风里有她的笑声，裙边有她的手指，凤凰木有像她的味道，夏天里有她的记忆

她走过的水渊 都长出了船

蓝色陶瓷人谈恋爱的感觉 叮叮当当冰冰凉凉

她剥开她的茧，说只有你曾看见，我的柔软。

你把北大写这么美，这对我一个从没去过北京的人来说是一种残忍。它再美也不会美过你的文字为我构建的画面了。

虽然很喜欢这个乐队，但是还是想说高损音质

李凤仙是花旦，余小红是生角，演《凤求凰》，一个司马相如一个卓文君。俩人因戏生情，同性相爱的事情暴露后，余小红家人逼其嫁人，余离家出走辗转到台湾，李凤仙回乡，唱着凤求凰戏词悬梁自尽。再过几十年，台湾大陆三通，于小红后人带着她骨灰来大陆，说余嘱咐百年后有机会回乡，要和李凤仙葬在一起。

古希腊人从来不认为对异性的欲望和对同性的欲望是两种不同的，对立的欲望。对于他们来说，爱欲只有一种。无论是对异性的爱还是对同性的爱，事实上都是对“美”和“高贵”之物的爱。

听到「导师」两个字发出爆笑 不愧是拉子 起步硕博 彭实在是观察入微

这歌真的把独属于女生之间的暧昧、缠绵与旖旎写得淋漓尽致啊！！！

也有女孩，在等⼥孩，来联袂⼀场⾰命

两位歌手的声音黏黏的，有点潮湿的感觉。由于歌词是校园题材，我不禁想到《她的山她的海》，虽然是两个不同的故事，但是青春主题真的好戳。少女之间那种悸动，谁懂[流泪]

嘴唇贴着嘴唇 牙齿碰着牙齿 每一根神经都狡辩 这是我的蝴蝶茧

词中的“流火的六十六天”其“流火”为大火，星名，《诗经·七月》“七月流火”即指此星。这颗星每年夏历五月的黄昏出现于正南方，位置最高，六七月开始向下行，故称“流火”，李白的《太原早秋》首联“岁落众芳歇，时当大火流”也提及到了“流火”一词，可见彭对词颇有造诣，可谓是言有尽而意无穷！

双姝：两个女人，既是卵生，也是共生，两种不甘，一种平淡。充满空虚的冷淡，饰词丢弃的容颜。在交替轮换中消散……

邱妙津的《鳄鱼手记》。

幸存者偏差吧，硕博所处环境相对开放包容，易于公开。保守环境的话，大家互看，更多的是无声的压力，沉默和遮掩。如张爱玲说的，“在乡下多买半斤腊肉便要引起许多闲言闲语”。我之前在上海听人谈起拉拉，说“Who cares？”乡下永远不会说“Who cares”吧。

想起余虹和李缇，楼道的初遇，指间的香烟，昏暗的宿舍，点烛夜谈......

“她送她的铜铃”那里，《小姐》dna动了

“婆娑的夏天，最红晕的脸，在白瓷的房间，汗与胭脂蜿蜒，她剥开她的茧，说只有你曾看见。” 没理解错的话，这是性描写吧

彭已经准备好不做夫妻做姐妹了

这首歌，承载了我一整个夏天的回忆。

她剥开她的茧，说只有你曾看见，我的柔软。

準備照這篇歌詞寫小說了。

感觉这音质才是迷人的地方

变声器变出来的机械感，听起来好像一个颤颤抖抖没有安全感的小女生的声音啊。感觉更有相恋和相互救赎的意味了。

友情？爱情？不都是感情吗？分离撕心裂肺，绝交陡然而至，有何区分。用情要分男女吗？为一个人流泪不就是心甘情愿。

应该有些是确实糊的，说个让你们羡慕的事情，在我发出评论那会乐队就回复我了，说是因为变声器等的设备问题，导致音质有点糊，先注重音乐，写好这个故事先[多多大笑]

一个感性的人过不了柴米油盐，一个理性的人过不了风花雪月。 ​

已经无法用文字赞美水仙斗活佛了

合理推测这个校园也是北大燕园

“她说我叫聂聂，她说我叫阿蛮”。 “我见过你，叶细细，你一个人晚上在课室吹尺八，我听过你”。

再举个例子，“妹妹”唱的“不肯说再见”，而“姐姐”的和声只有“再见”清晰可闻。已经暗示了她们对感情结束的态度不同，姐姐更洒脱，所以后面姐姐是“啦，啦啦啦，啦啦”，而妹妹更不甘，所以唱“你去云外蹁跹，我在纱里腐烂”

“生为冰山就该淡淡的爱海流、爱风，并且在偶然接触时，全心全意地爱另一块冰山”异曲同工

“是吵醒她的蝉” “我叫阿蛮。” 被戳到了(•͈˽•͈)

有个女声是彭用变声器唱的哦[多多耍酷]

听歌吧 给歌曲注入太多自我情感最后终究会毁了自己对这首歌的听感:(

你晦暗成永恒湛蓝的夏天，你贪嗔痴迷着蝉鸣的短暂。

她坐在我对面，我不敢看她的眼睛。

直的女孩子们会不会有一刻也有点喜欢女孩子呢

乐器都很清楚哦，人声说不定是刻意为之，迷幻的，怀旧的故事

合唱部分同样精彩，一个领唱一个跟唱也 暗示她们的感情既契合又不一定同频；这是亲密关系的客观现象：两人总有更主动的一方，这种错落有致不仅让音乐更有层次也让双方情感更加丰富。这种音乐和词作如此统一实属难得