先秦风骨·诸子百家（Cover 李荣浩）-张承煜（小魂）/奇然/沈谧仁/Vadim Sakharov

有宝宝让我传音频版，我就来传啦，听话吧[憨笑]

“先生教我。” 　　“秦君是要做贤君，还是做明君？” 　　“贤君明君还有差别？” 　　“贤君遵礼安民，明君拓土强国，是谓先王后圣。” 　　“先祖筚路蓝缕，得此一隅。未敢幸安，常有未雨绸缪之警。愿做明君，拓土以强国，强国则民自安。”

余秋雨说，儒学是接近大地和人的皮肤的颜色的土黄，道家是近乎老者的须发和天际的雪峰的银白，而墨家是纯粹的黑色。那个时代，大概就是彩虹一般的色彩，交织纠缠，绽放了五千年来最为绚烂的烟花

庄子梦蝶扶摇九天 祝梁化蝶飞舞人间、

兵家代表人物：孙武、孙膑。作品：《孙子兵法》、《孙膑兵法》 名家代表人物：邓析、惠施、公孙龙、桓团。作品：《公孙龙子》 阴阳家代表人物：邹衍 纵横家代表人物：鬼谷子、苏秦、张仪。主要言论传于《战国策》、《鬼谷经》

词作的才华在于，不是简单的只把一堆历史人物、事件、作品名字给你堆列出来，而是加入了自己的思想观念、不同角度的评判串连成整篇歌词。虽然是这样，却给听者留下了各自评论想象的空间，并不让人觉得强势，反而让你觉得这首歌文艺高逼格的同时又听的很舒服。真的是很喜欢了[强]

有人说不够硬气，其实倒觉得这首曲子配得很好啊。我没听过原曲，但这首乍听来，就好像看见那些已经远去的名家又活过来了，看见他们行走在那个时代里，或从容，或淡泊，或激越，或恢弘，风骨各异，华彩熠熠，时至千年之后，音容宛然。曲子温和从容，有种别样的大气。

推歌，魂总的诸子百家，就是这个名字ˊ_>ˋ可能词作比不上这个渊博，但也很厉害了，不一样的风采，曲调很好听，喜欢[色]还有人民的名义，没错这是歌名_(:з」∠)_也是魂总他们唱的，词作也很大气，还贴合现在的时政风向，感觉写作文说不定能用上点哈哈，祝你一切顺利！

儒家代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《论语》、《孟子》、《荀子》 道家代表人物：老子、庄子、杨朱。作品：《道德经》、《庄子》 墨家代表人物：墨子。作品：《墨子》 法家代表人物：韩非、李斯、商鞅。作品：《韩非子》、《商君书》、《管子》

今天高考，语文论述文阅读 ，先秦诸子。[大哭]

按顺序总结一下用到的所有典故： 齐国稷下学宫百家争鸣；鬼谷子隐居云梦山；濠梁之辩（子非鱼安知鱼之乐）；庄周梦蝶、《逍遥游》；孟子见魏惠王；荀子《劝学》、《天论》；围魏救赵（孙庞斗智）；商鞅bian法；孔子温良恭俭让；晏子血气争心说；老子出关著《道德经》；

春秋笔法（微言大义）；杨朱学派（与儒墨相左）；列子《汤问》，屈原《离骚》；韩非子善用寓言；《尉缭子》，《孙子兵法》；苏秦张仪合纵连横；许行君民并耕说；邹衍五德终始说；管仲、蔡泽用计然之策；扁鹊悬壶济世；秦国李冰修都江堰；墨家兼爱非攻；《吕氏春秋》一字千金。

以后要买一个超级大的书架，把中国的谢谢经典与智慧请回家里，我反思自己初中毕业之后7年没有完整读过一本有意义书，该改变了，全世界最智慧最文明的宝贝就摆在我们面前为什么我们不懂珍惜，以没有时间的理由赶走他们，当你打开一本古典抚摸着一字一句时，虽然他们是几千年前的先贤，可这一刻灵魂交流

牛批，全国三卷时政作文

那是在太平年代大一统以后可以安民，而战国时期，你若安民便是亡国

“民为贵，社稷次之，君为轻”，愿效仿文景，休养生息，民安方可强国。

中文名 阴阳家 外文名 The yin-yang school 性 质 战国末期到西汉初期的哲学流派 创立时间 战国时期 主导思想 阴阳五行学说 创始人 战国时代齐国阴阳家邹衍 代表著作 《邹子》等

于后世千秋万代每一户人家的窗台，我大秦的明月，必朗照之。

大争之世 凡有血气者 皆有争心

网民:孔子是个封建的代表，他复古周礼，控制别人。 孔丘:我用克己来复礼，从未强制过任何人来接受。控制别人是汉董仲舒的思想专制，我从未提及。 网民:那你也是个迂腐的人。 孔丘:我曾为国家不惜违礼“历阶而登”，为和平不守信“要盟也，神弗听”。何处迂腐？

传承怎会是捧起古老的碎片，将先哲锁入神坛，看似更崇显 却少了温度予经典。 很想把这句歌词送给中国教育局

公孙衍: 有酒便好，相逢便好。 张仪: 来喝酒，敬相逢 公孙衍: 敬张子横强扫六合！ 张仪: 敬犀首合纵锁函谷！ 公孙衍: 敬那大争之世！ 张仪: 敬这小酌之时！

恶，人之本性，因人有恶才有法度，天下人生而好利，才有财货土地之争夺，生而贪欲，才有盗贼暴力与杀戮，生而有奢望才有声色犬马，人性之恶必以律法而俊正，以法治防范恶欲，以法治疏导人性，人性才能向善有序，孟子之道，性本善，将治世之功归于人性之善，将乱世罪责归于法墨兵三家，无非是要重申仁政

腐儒和王儒怎能混为一谈，若无孔子一心想恢复周礼，又何来华夏，何来礼仪之大，何来章服之美。儒学确实有不妥之处，但纵观百家又有哪一家比儒学更适合人民治学之法，在古代逝去的人比活着的人还要重要，莫以今人的思想揣度古人之心

朋友，你可以借孔夫子的名头写原创小说了。孔夫子那么可爱的人，居然说他喜欢埋人？[呆]还有，商君和孔子都不是一个时代的人了，一个是春秋末期的，一个是战国的。

以前总觉得先秦古文晦涩难懂，但后来才明白，那是一群多么富有责任感人，身处乱世不顾自身安危，奋勇而出为社会贡献自己的力量。具史学家研究，百家争鸣中其实有上千家思想，虽然流传至今的只有那寥寥十家九流，但我们可以想象那个思想最繁荣的时代，无数先人思考救世之道，骄傲之感油然而生。

网民(兴奋):你也承认了，违礼，不守信。 孔丘:具体问题具体分析;儒家的尊礼，也会删悼不合时代的礼法。 网民(愤然):总之，你就是一个不好的人。 孔丘(笑):小子志之，毋我，毋意，毋必，毋固。

诸子百家其实就是三教九流。儒、道、墨、兵、法、农、杂、名、阴阳。至于有人说的医家归属于杂家其实。不入其他八流，就归属杂家的。至于释家，也就是佛教……春秋战国秦汉。。。根本没这玩意儿

记得高一军训那会儿，一直定位准理科生的我听到这首歌，然后就和朋友开玩笑说：完蛋了这首歌听的我想去学文，不行不行我的心我的人都是l理科的。但是现在听着这首歌写着历史作业，学文？或许是一个转机吧。我，是真的很想回到春秋战国，看诸子百家，争鸣盛世。

哔站跟xx果然有一腿[奸笑]

这片土地，留给我们后人最大的礼物应该就是这么两件了吧，一件是历史，一件是文化，前者可鉴世，后者可润心。 “天下皆白，唯我独黑，非攻墨门，兼爱平生” 每次一读到那个以带围城，以牒为械，九距公输盘于城下，一语止杀的猎猎白衣，当真是见字如面，眉目分明啊。

从来无法想象那样一个时代，玄黑色的背景下迸发出世上最绚烂的色彩，那些晦涩拗口的文字，那些歪歪扭扭的神秘符号，哪怕是千年万年，哪怕是万邦来朝，也再也无法复刻出这样的辉煌

在那个纷争战乱仿佛永远会持续下去的时代，有那么一群天才，面对错误的世界时，不愿被世界改变，而选择改变世界 他们的理论、智慧带着天真、纯粹而出现，那是他们对社会前进道路孜孜不倦探索的成果，用温暖而热烈的光照亮了这个国家几千年

你这亚圣的理念 在文景之时用的是黄老

对，这就是我嫌弃生僻字的原因，感觉就是堆砌

但是法并不能做到人人平等 定制法律的人有几个守法的 所以单一法家治世只能保障强权 不能维护弱小

我把三百诗书放在床头 希望能盖过你爱的铜臭 我翻阅古籍告诉你我等本如芝兰 可你摇摇晃晃像一个捞月的竹篮 二十四孝都还没搞懂也妄图出人头地 抱歉我的十年寒窗还没到期 我还要去练我的小隶 然后我一步一步用着仁义礼智信爬到山顶 绝对不是你想的黑幕因为我知道温良谦恭让 可我该怎么拯救你们我的同胞

词作是非桥段，他还有很多鬼畜作品，大秦帝国系列，大宋提刑官系列，填词都很耐人寻味（日常催更大秦[狗]

知道吗，你的样子像极了腐儒，凡事无关对错一言而诀，歪解先人思想，那些人就是像你这样，所以儒学才被阉割，成了后来的样子

儒学遵王而守旧，空言大义而泯没人性，贻害我华夏千年，孔子崇尚人殉，是故骂商君始作俑者其无后乎…

先生入秦… 为名为利？ 天下熙攘，皆为利往。庙堂蝇营，皆为名来。张仪为名利而来…

先秦啊，悔于生之后世，好想好想去见一见那波澜壮阔的先秦，而不是在这对着史书空想。求求了，请大家下次若想发表意见之前，能好好了解一下历史吗...历史从不是一个人的绝唱，中华五千年，每个时代都有其人杰，每次看历史，都..都太...太向住了啊...无论哪个朝代。

农家代表人物:许行 杂家代表人物:吕不韦。代表作《吕氏春秋》

听哭了…… 我只能说，时光里是有那么多动人的过往，我们仍然会为历史而感动，这是一种纯粹的、珍贵的感情——我很珍惜这可贵的情感 之前听老师讲诸子百家的时候放的歌，今天来重温…… 实在是很喜欢

其实相比明清宫苑的风云，我更喜欢魏晋的风度，跟春秋战国的风骨，这首歌简直大爱！

每次听到最后一句都觉得特别特别感动不知道怎么回事儿

敢问哪国青史愿存张仪？ 秦！

敬那大争之世，敬这小酌之时。