春秋战国-金玥

一般都是为了烘托出不同的气氛来安排不同的乐器和音色。如果照搬古代当时的乐器，难免太单调，试想如果用编钟埙笙来演奏，效果一定会差很多。[可爱]

韩赵魏齐秦燕楚（喊赵薇齐秦演出）[大哭]

仿佛又回到十几年前披着浴巾，拿着遥控器在床上浴血厮杀慷慨激昂的年纪

赳赳老秦，复我河山，血不流干，誓不休战。西有大秦，如日方升。百年国恨，沧海难平。天下纷扰，何得康宁。秦有锐士，谁与争雄。

庄生梦蝴蝶、墨子破云梯，商鞅入西秦，孙武克楚国，苏秦说襄王不得用，荀子居兰陵郁郁而终……王权衰落，诸侯称霸。执斧钺而有争雄之志，掌宝玺即有问鼎之心。诸子争鸣，百家蜂起。握圣言故思仁育兆庶，知先贤则忧统御华夷。有阴阳纵横说东周、并六国。舆图一展，运乾坤于舌上。

这么多的乐器演奏，还有杀伐之音的与低回婉转的搭配，很充分的表现出春秋战国时期的群雄逐鹿，百家齐鸣

我刚看到商鞅变法的时候，我就以为下面会撕成一片。。

两分四十之后简直逼我穿越回去！( •̀∀•́ )

有孔墨老庄论齐身、平天下。礼坏乐崩，挽狂澜止逆施。那是最好的时代，也是最坏的时代。

仿佛看到了大战前的誓师： “此次出征，我军皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮。生死存亡，只在此役！” “出征！” 英勇又悲壮…………

呼麦体现的是那种华戎交错，周室崩溃之际，野蛮和文明直接碰撞的回响，鼓弦激荡，诸夏疲惫，隐约的野蛮呼麦就像白狄，山戎，荆蛮等民族警告着中原的文明世界，自己即将征服这片土地。幸得齐桓晋文，华夏才能摆脱披发左衽。在鼓弦之间加入豪壮的呼麦更显出大争之世躲藏在斝豆鼎簋等文明之后的屠杀欲望。

“小兔崽子，你晚上再给我跳床上玩枕巾乱蹦哒喊什么征伐四方，我就先杀你个哭爹喊娘l”

听说呼麦接近古人的“啸”，只是后来在汉语失传

史图馆来的请举爪ψ(｀∇´)ψ

那这样说看希腊的神话故事是不是都要静音和黑屏，因为神话不存在，呵呵

我还是觉得齐楚燕韩赵魏秦比较顺口啊[亲亲]

生活在春秋的人都有一种失败者的理想主义，他们是在黄昏前的贵族骑士，就像是堂吉诃德，与即将到来的暴力与权谋做最后无力的抗争。 就像是黑夜的暴风雪，战国即将到来，所有人都无法预见未来，只能一步一步在黑土地上前行。 有人怀念春秋，因为春秋有大梦。 ——摘自豆瓣

上班听这个感觉自己是一位励精图治的君王，整日整理朝政，忧国忧民，想着怎么护河山拓疆土啥的[大哭]

我怎么没早几年看到这一句评论【我恨】

韩赵魏楚燕齐（喊赵薇去演戏）

前241年，五国伐秦不胜。 前230年，秦灭韩，迁韩王于陈； 前228年，秦灭赵，赵嘉自立为代王； 前227年，荆轲刺秦王，秦攻燕，燕王喜奔辽东； 前225年，秦将王贲水淹大梁，秦灭魏； 前223年，秦将王翦俘虏楚王。昌平君战死，项燕自刎，秦灭楚； 前222年，秦灭燕、代； 前221年，秦灭齐，统一六国。

这是秦灭六国的顺序[多多比耶]

秦穆公、晋文公、楚庄王、齐桓公、宋襄公、郑庄公、吴王阖闾、越王勾践、燕昭王、魏文侯、魏武侯、魏惠王、齐宣王、齐威王、楚怀王、赵武灵王、秦昭襄王、秦王政。

照你的意思历史片基本就不能用流行音乐了，因为不可能有电子音啊，你这观点简直狭隘的可怜

春秋之时，四蛮环伺，尤其北狄，灭杀幽王，生吃卫毅，难以抗衡，齐桓管仲振臂一呼，诸夏一体，驱鞑虏卫王室，遂成霸业。晋文姬氏一脉，称雄中原，楚庄一鸣惊人，陈兵问鼎，宋襄循古殷商，有名无实，秦穆励精图治，独霸西隅，吴王剽悍，逆起江南，越王隐忍，老而弥奸。

谁说中国做不出好音乐的，只是有些人天天听国外英语听习惯了，也不来找找

孔子言：若无齐桓公管仲，你我恐将披发左衽矣！

应该是因为你没这样的童年想不到罢了

韩赵魏楚燕齐 （喊赵薇去演戏） 秦灭六国顺序

岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！ 岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！ 岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！

春秋是人性思想文化均奔放的时代，现代人还真别乱猜，古代编钟是怎么玩的现在没人知道，那些以为古乐都是死气沉沉慢吞吞的人都是腐儒。

悲歌悲曲悲怨憎，殇魂殇魄殇离别。 战鼓擂擂擂胸腔，兵芒凛凛凛霜寒。

一个字 杀！文明是 杀 出来的！

其实大家也不用因为里面含有呼麦而吵起来，呼麦并不是发源于蒙古族，早期匈奴也用，而且东周时期已经有匈奴的记载了[憨笑]

喜欢穿什么衣服就穿什么衣服，扯什么复兴汉文化。古代的服装是有很严格的等级区分的，要是复兴了汉文化，你们的那些衣服都可以烧了，应为你的等级根本就不够，没有资格穿。还有人家喜欢穿什么就穿什么，那些指指点点的人有什么资格评判别人！

这熟悉的韵律让我想起了长平之战前的那个雨夜，看着廉颇老将军渐渐远去的背影，赵括将军那稚嫩的面庞，我不禁对赵国的命运陷入了深深的忧虑

仿佛能看见一个个时代的人杰逐渐成长起来，各自舒展抱负然后随着这个大世一起凋零。山河变迁，今朝的人与过去如此相似却又不同，唯有脚下的土地平静无声地看着这一切。待这一世的“花儿”凋零后，一切又回到原点，周而复始，循环往复。

看不懂评论区某些人，这不能用那不能用，第一反应是啊这[呆]仿佛在说中国画家不能用油画颜料来表现国画风格。

春秋二字各取半，始称秦来归一统ﾉ☀

春秋无义战，而那位老人家却手持木铎，行走在诸国之中，面对礼记的崩坏，他痛心疾首，能做的就只能广收弟子，希望将君子处世思想传播，他死了，但是他的思想却犹如启明星照耀在那片名为中华文化的星空中，不过你称赞还是诋毁，他就在那，一如两千多年前那样，只要你是中国人，你就绕不开夫子

我觉得2分41那一段突然的变奏给人一种春秋已过，三家分晋，战国时期拉开序幕的感觉

雅尼的河西走廊还使用了异域的乐器呢要知道

赳赳老秦，共赴国难 赳赳老秦，复我山河 血流不干，死战不休 今有大秦，如日方升 秦有锐士，谁与争锋

嗯嗯，谢谢你朋友。其实音乐作为艺术也是不能陷入某个定式的。