独坐幽篁里-罗启瑞

独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。

刚才误点进欧美摇滚电音，吵得脑仁子疼，还是喜欢中国风！底下一堆说中国音乐落后欧美多少多少年，呵呵哒！一方水土养一方人，音乐也得有适合自己的土壤，不是简单的摇滚电音比传统音乐高大上好吗？！

老子是来听音乐的。老子没有故事，没有女朋友，没有考研，没有不治之症，没有亲人离去，没有兄弟死去，也不放羊，腿也没断，不养乌龟不养狗，不骑猪上战场，KTV里也唱不哭小姐，也不是从那那过来的，老子就是单纯来听音乐的。

妈蛋，老把前奏听成i miss you i miss you[大哭]

那些天天说中国没好音乐的人都去哪里了。

天姿灵秀，意气舒高洁。每每听中国古典乐器，总有一种迁客骚人 雅客隐士 空山幽谷 青山碧水，或独坐幽篁、或骑青牛采菊归来 的感觉。雅之下，也许是寂寞的吧。

清清寂草半世飄零，一載東，一載西，一朝南，一朝雪。清清天涯，一底素心，于朝于日，一同一根生。寂寂有生，寂寂同許，無悲無寂。

要放到现代，王维就是男神一枚啊，有实力有颜，还有一丝仙气💘

“何为孤寂？”“清风，艳日，无笑意。”“可否具体？”“左拥，右抱，无情欲。”“可否再具体？”“不得你。”“何为不甘？”“求之不得。”“可否具体？”“得而失之。”“可否再具体？”“得你、失你。”

而后，似乎是年龄越大，其诗就越短小，以绝句为主，且以五绝取胜。更加的生活化和日常化。而且，王维早年受其家庭文化影响较深，其母甚信佛教，他自身也有很长时间的学禅参经的经历。他一生无嗣，而且一生在他的妻子死后都未再另娶，这在那个三妻四妾的时代绝对是个另类。

独坐幽篁里，王维诗中有画，画中有诗。孤独在王维笔下也是一种大美。孤独不是孤单，现在的我们会有很多朋友，我们绝对的不孤单，我们也会有很多可以推心置腹的朋友，但我们的确是孤独的。那孤独是静夜沉思的独自感悟，是夜深人静的独品心酸。

乐于音，音于情，情自心生，心升。所以，不论什么乐音都关乎于心。听音听心，他心，己心。彼时心，此时心，心同心不同，于是有了不同的看法。

一直觉得这世界上的告别仪式挺多的，比如喝一场大酒，来一场旅行，或者情不自禁的在车站大哭一场。可后来才知道，人生中大部分告别是悄无声息的，甚至要很多年后才明白，原来那天的相见，竟然已经是最后一面。

三毛说过：“读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云，不复记忆，其实它们仍是潜在气质里、在谈吐上、在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字中。”你读过的书，都会成为你的积累。同样地，你听过的歌从来不会白听，他们沉淀在你的精气神中。

王维在无论在古代还是现代都是当之无愧的男神，君子六艺，诗书礼乐御射都是无一不通的，其中最出色的是他的诗和画，常常被评论为“诗中有画 画中有诗”，而且他在年仅十八岁的时候，一首《洛阳女儿行》充分的展示了他高超的文字驾驭能力和文学素养，是其七言古体诗的代表作。

东西文化，各有不同，乐律所韵必有差异，若一味自傲，必尝恶果，音乐喜好差异于个人，而非整体，华夏文化与西洋文化，亦各有长短，莫妄自菲薄。 而且摇滚乐不算西洋乐哦，摇滚是现代音乐，中国也有这方面的音乐人，喜欢什么样的音乐主要还是个人的兴趣爱好，眼界放开点撒

中国的音乐从未落后过西方，甚至遥遥领先西方，只不过有些人的品味落后西方罢了。

是的，音乐风格代表的是一个民族的文化特色，中华民族悠久的文明，还跟不上西方蛮夷？可笑至极！

至于捧着西洋乐现代乐说民乐不好的，理他们干什么，牧洋犬罢了，这个时代，理智者占大多数！😆

从5岁开始就学弹钢琴，记得之前钢琴老师给我说，她们年轻的时候和国外的乐团交流，但是不管如何都演奏不出老外那种味道，那是一种刻在外国人血液中的感觉。虽然从小学的是西洋乐器，但是却一直喜欢的是中国传统乐器演奏的古风曲，总有一种家的感觉，也许这种感觉就是那种刻在血液里的感觉吧

“何为思念？” “日月，星辰，旷野雨落。”“可否具体？” “山川，江流，烟袅湖泊。 ”“可否再具体？”。 “万物是你，无可躲。”

没有车也没有房没文化也没娇娘

作为王维的后人，一身才气的我表示曲高和寡，风雅败给了庸俗，情怀败给了生活，爱情败给了现实

死去的人渐渐远去，坟墓是用来埋葬活着的人的记忆；当爱渐渐死去，人心不过是活着的坟墓！

说的好过分哦，我喜欢[大哭]

可怜的娃！这才是你最可怜之处。

我觉得吧，相较国外的开放，国人更倾向内敛，这点不仅是从美术作品中看得出，音乐作品中也一样。国人更加注重内在的精气神，讲究的是朦胧美讲究的是韵味。一方水土养一方人，每个地方都有自己的特色，各地的文化传统决定了这一点。

我“应是前朝遗落人，一曲古音泪满襟”

勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。 可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。 [钟情][爱心]