李凭箜篌引（国乐版）-柳青瑶

青瑶啊，箜篌、古筝、琵琶、竹笛、洞箫、陶笛、国画、工笔画、唱歌、摄影你都会，还有什么是你不会的？😂😂

江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

落魄而文采异绝的皇族后裔，遇上过于高贵的箜篌，说不出的感触

那是比喻，听此音如闻昆山玉碎，凤凰鸣叫，不仅是音乐的好听的比喻，更是意境高渺之联想。然此曲意境显然不称此意境，故吾闻汝言，仍觉此音不能称《李凭箜篌引》之文。

《李凭箜篌引》是最符合我对盛唐想象的诗篇，璀璨奇绝的星空之上，展开一副悠古的画卷，王侯将相才子文人从中走来，飘至眼前，一种我幼时幻梦中的印象，月下传说之感，不同于奇幻魔幻玄幻的感觉让我难以忘怀。[哀伤]

好听的确算好听 可惜不能称《李凭箜篌引》之文

可是李凭箜篌引本就是夸张的手法来描绘的，如果真的是弹奏出了昆山玉碎凤凰叫，那还了得呀

我也觉得，虽然很好听，但不是很惊艳，惊艳是什么？大概平常不听这种类型的，都能为它停下，坐也不是，站也不是，听完后余音绕梁，为之踌躇，为之神思吧

古琴,二胡,唢呐,手动滑稽

不可否认，本诗最为人称道之处还是其瑰丽奇谲的想象。《唐诗快》云：本咏箜篌耳，忽然说到女娲、神妪，惊天入月，变眩百怪，不可方物，真是鬼神于文。这种灵妖无别的想象为本诗添笔浪漫主义色彩。但此添笔当作冷色，是颓云惨白，是神山冷绿，是十二门前冷光，是秋雨露脚寒凉，更是诗人内心空寂。

听君一席话胜读十年书 各有所好 相互交流

全能型号的女人，本就是凤凰天命，你见过那个女神是有什么不会的?[大笑][大笑][大笑]

不甘命运，元和八年，李贺拖病南游楚、越，无功而返；元和九年，李贺辞去奉礼郎，赴潞州任节度使郗士美幕僚；元和十一年，郗士美镇防无功辞官，李贺无处可去，返回家乡昌谷整理诗作，不久病逝，结束了多病苦痛的一生，时年二十七岁。

我认同，温婉缠绵有余，瑰丽惊艳不足。

我认同你的观点。虽然我不知道通感是否属于比喻的一种，但《李凭箜篌引》的这一句“昆山玉碎”的修辞手法，楼主言明是“通感”而不是“比喻”比较好，毕竟这是中学知识范围内的常识嘛。

口哨古时称为啸“弹琴复长啸”就是一面弹琴一面吹口哨老祖宗洋气得嘞

十二门前融冷光，二十三丝动紫皇

按我的理解是，比喻只是像，但是《李凭箜篌引》之中的“昆山玉碎凤凰叫”，那是现实中不存在，也没人听过的声音。但是听了李凭的琴声之后，觉得“昆山玉碎凤凰叫”就该是这样的，或者是也不过如此了。来印衬李凭琴声动听，弹奏技术高超

都是有感而发，并不期盼相称不相称，写自己理解罢了

吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。

知人论世，对于解读《李凭箜篌引》非常重要。本诗状似只是描摹，结合背景则意味深长。本诗创作于元和六至八年间，即李贺科举不顺，初任奉礼郎之时。李凭是皇家梨园乐师，非高位大员不得闻其演奏。李贺官职低下却得以邀请，多半是因为其诗才。情感表述可比照同在席的杨巨源之诗（见评论）。

箜篌和凯尔特竖琴是远房亲戚

建议搜索一下“片头（李白主题）”好听，很有意境

感谢这个世界上还有诗词与音乐

朗读读到“昆山玉碎凤凰叫”，我就转头小声地跟同桌说“呱呱呱”，然后她就笑。