我寄人间雪满头-以冬

大和五年（831年），元稹死在武昌军节度使任上。元稹的家人求白居易写一篇祭文，把元稹的骏马、绫罗、丝帛、银鞍、玉带，六七十万的东西全部送给白居易当润笔。白居易不肯要，元家人不肯收回，白居易便全部捐了重修洛阳香山寺。他说，修好了，是功德，都是元稹的。

元稹:我今因病魂颠倒，唯梦闲人不梦君 元稹去世后 白居易:君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头

君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。

二人的感情其实用友情和爱情来描述都不准确。这其实是超乎友谊，超越爱情，超越时间和空间的动人知己情感。元稹比白居易小，却比白居易先去世，然而二人相处的这四十年光阴，唱和的一千八百首诗词歌赋，又怎么仅仅用友情或者爱情来描述呢。不仅仅是”唯梦闲人不梦君“，不仅仅是”同心一人去“。

白居易梦中惊醒，慢慢想起来，这是元稹去世的，第八个秋天。

白居易慢慢想起来，元稹去世以后，窗外这片草地青而又黄，是第八个秋天。 　　君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头——《长安客》

831年，元稹猝然离世，白居易痛不欲生，亲自撰写墓志铭，以祭挚友。即便多年之后，白居易仍不断写诗悼念故友：“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。”白居易回忆与元稹的三十年情谊，这样说道：“公虽不归，我应继往。”这种悲怆，正如子期身死，伯牙不再鼓琴；子敬病逝，子猷掷琴哀恸一般，心灰意冷。

“后来他真的梦见与元稹同游，还是像年轻时候那样郊游踏青，骑在马上随口说个题目便开始联句，从城外到城里，联了几百句，还意犹未尽。醒来的时候，茫茫夜色里冷冷清清一点儿光正落在枯黄的草地上。白居易慢慢想起来，元稹去世以后，窗外这片草地青而又黄，是第八个秋天。”

这才是应该宣传的史料，是忠义而不是情情爱爱[强]

夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。 漳浦老身三度病，咸阳宿草八回秋。 君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。 阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不？ ——《梦微之》

折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。同心一人去，坐觉长安空。故人入我梦，明我长相忆。老来多健忘，唯不忘相思。垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。

他朝若能同淋雪，此生也算共白头

其实比起广为人知的君埋泉下泥销骨我更喜欢苍苍露草咸阳垄，此是千秋第一秋。元白啊[流泪]

《梦微之》 白居易 夜来携手梦同游， 晨起盈巾泪莫收 。 漳浦老身三度病， 咸阳草树八回秋。 君埋泉下泥销骨， 我寄人间雪满头。 阿卫韩郎相次去， 夜台茫昧得知不 。

苍苍露草咸阳垄，此是千秋第一秋。第一次看到这句诗整个人震惊了，这是没有你的第一个秋天，那种隐晦绵长萧索无法释怀的思念与苦痛扑面而来。

嗷嗷作词卡 谢谢甲方霸霸投喂快乐恰饭[多多耍酷]在原灵感基础上做了修改工作

君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。从此以后我无尽的思念都与你有关，无人识我，念我，与我诗酒相伴，一字未提相思，字字又都是相思，若寄人间雪满头可换再一次举杯，必是毫不犹豫

白居易写给微之的悼词中有一句：“公虽不归，我亦同往。”大意是你是不会回来了，我应该随你一起去的。珍重至此，闻之涕然。

你应该去爱这山、这水、这世间万物，以及鲜花与你自己。而不是拘泥于小小的情爱之间不放过自己。

白居易有一次做梦，梦到跟元稹一起去一座寺庙游玩，醒来之后立马就写信给元稹，元稹回信说他也梦到了，元微之是很孤傲的一个人，因为不趋炎附势还被人打，他一生都在专注事业，而白居易也是[流泪][流泪][流泪]两人真的特别特别好

“弹指一瞬 恍然觉得 我们并没有什么区别， 地上葬着你 而人间葬着我， 灰尘落在你的棺木上 红尘落在我身上。 也许很多年后， 你会风尘仆仆的走到我面前， 弯弯眉眼 变回从前那样好看， 道一句：“你走之后的人间”， “唯余 风雪漫天”。” 引用，但元白这段旷世友情，结局真的合适

想你在黄泉之下，泥土侵蚀你的骨肉，最终化作一抔黄土，而我如今虽在人世，却也是两鬓苍苍，不似少年游。

微之与白乐天最密，虽骨肉未至，爱慕之情，可欺金石，千里神交，若合符契，唱和之多，无逾二公者。 ——《唐才子传》

但其实这段原文是这样的，“乘此功德，安知他劫，不与微之结后缘于兹土乎。因此行愿，安知他生，不与微之同游于兹寺乎。言及于斯，涟而涕下。”

君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。

明知道是元白的刀，还要点开循环。

“白居易晚年好善信佛，信佛的目是跟元積来生再相遇”

歌越听越找不到喜欢的，人见的越多越难接近，有时候我也在反思，到底是我太挑剔还是太过脆弱，原来啊，是雪满心头，血红难热，灰蒙蒙的，我也灰蒙蒙的。

哎，想来是真的难受，年近七十，迟暮之年恍惚之间这满头白雪和一声叹息，又何止是元稹又或是湘灵呢。终究是人间如寄，任凭年少时不系舟，或是离离春风野草，沧桑之中只剩山川无改。七月了，香山寺的枫叶又快红了。

长安紫陌 高堤垂柳 翰墨花月 形影不离.慈恩塔 皇子陂 直城路 曲江池 杏园……长安的每一寸土 他们踏遍. 元稹病逝后 六十衰翁 灰心血泪 引酒再奠 抚棺一呼 “金石胶漆，未足为喻，死生契阔者三十载，歌诗唱和者九百章。” “得友如此，此生足矣！”

大概是知己吧，我觉得人可以有很多朋友，与身份时间性格等都有关系，但知己很少，一定是因为这两个人本质互相吸引，爱情和友情都不能解释为知己。知己要心心相惜，要可以作为彼此灵魂的支撑，这与年龄身份时间全都无关，这只关乎两个灵魂

君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。 ——白居易《梦微之》 我最爱的诗句之一。 有的人只有在魂梦之中，天光之外才能相见了吧。

我寄人间雪满头，思念如雪催白头

你死后，我开始沉沦在经诵香火之间，只求与你有来生 年少时，雪下佐酒沾染的白，终究等不到迟暮 君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头

白头并非雪可替，相识已是上上签

但愿他多享冥福，也但愿来生我可以与元稹再次同游香山寺。 　　后来他真的梦见与元稹同游，还是像年轻时候那样，郊游踏青，骑在马上随口说个题目便开始联句，从城外到城里，联了几百句，还意犹未尽。醒来的时候，茫茫夜色里冷冷清清一点儿光正落在枯黄的草地上。

“欲买桂花同载酒，终不似，少年游”

看见以冬我第一个想到的是《我的一个道姑朋友》，第二想到的是乌冬面[色]

倒不是说信佛的目的是为了与元稹来世相遇，而是佛家讲轮回，所以白居易希望开始再和元稹相遇。白居易撰写的《修香山寺记》里面有写

听了好多遍……真的好喜欢以冬小仙女呜呜，小仙女的唱腔真的好适合这种颓靡又破碎的意境……直接用声音讲故事，小仙女的表现力真的好棒呜呜X﹏X

人生相识常相伴，我以相思寄东风。

救命 有人看成 balabal“我寄人头”吗 🥹

我今因病魂颠倒，唯梦闲人不梦君——元稹 君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头——白居易 君今劝我醉，劝醉意如何？——元稹 同心一人去，坐觉长安空——白居易

生死契阔三十载，往来唱和九百章，一个化蝶而来，一个沐雪而至，元白元白，怎能释怀

愿以今生不见雪 换得此生共白头

白头若是雪可替，世上何来苦心人。

白居易常常在信里倾诉，自己多次梦到过元稹，每次梦醒了眼角都是带着泪的。元稹一拍脑门，也想在梦里梦到白居易。可元稹总是生病，梦不到白居易于是写下“山水万重书断绝，念君怜我梦相闻。 我今因病魂颠倒，唯梦闲人不梦君。” 后来元稹与世长辞， 一起游玩的岁月，短暂的时光，似惊醒恍惚的梦

若是本能共白头，尔又何须同淋雪。