哀郢-赵良山

赵良山感叹：“让埙重返舞台，是一个艰苦的过程。人为因素的干扰，别人对埙这个乐器的不认可，三番五次阻碍着埙的舞台复鸣。”最终，赵良山有了仅仅一分钟的表演时间，而正是1983年10月北京天桥剧场这一分钟的《哀郢》，震动了中国乐坛！埙独一无二的音色，使它的复鸣之声永久刻在了听众心里。

赵良山在读屈原名诗《哀郢》时，感觉到埙十分适合表现楚国郢都被攻陷后，屈原痛心疾首的心情，于是他与作曲家龚国富配合创作了埙曲《哀郢》。这首三分钟十秒的埙曲，把屈原在汨罗江边的痛哭声都表现得十分真切，感人至深。赵良山想借1983年湖北省歌舞团用古乐队上演《编钟乐舞》的机会，让埙重获新生。

这真是吹的好是愁绪吹不好是鬼哭啊……

其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉。余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

古色古悲。大提琴的偏向于低音部虽也悲沉，但也含有温馨元素。竖琴也是古希腊琴，演奏的元素也非常丰富。独埙，唯悲。己隔几千年，还是唯悲，似乎存在中国社会的一个”悲"的缩影。

知道么，这曲子进入人教版初中音乐书了，开心么

2012年8月去了西安，在书院门那边有人吹埙，我撑着伞听了一曲，随即买了两个。不过到现在都还停留在能吹响的阶段，不能赋予它灵魂[大哭]

“众人皆浊我独清，众人皆醉我独醒。” “宁赴湘流，葬身于江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”

优酷视频听人用埙吹《卷珠帘》，被埙的音调感动了，马上买了个埙，不会吹，不小心被女儿打碎了，于是埙变成了陨。

埙是开口吹奏乐器，音色朴拙抱素独为天籁，在世界原始艺术史中占有重要的地位。埙的早期雏形是狩猎用的石头。有的石头上有自然形成的空腔，当先民们用这样的石头投击猎物时，石上空腔由于气流的作用而产生哨音。这种哨音启发了古代先民制作乐器的灵感，于是早期的埙就产生了。

太美了。上音乐课时一群人不认真听还嘲笑这是鬼叫，真的令人悲哀与震悚

埙同壎xūn形声。从土，熏声。本义：古代用陶土烧制的一种吹奏乐器,大小如鹅蛋，六孔，顶端为吹口。又叫“陶埙”。 埙之为器,立秋之音也。平底六孔，水之数也。中虚上锐，火之形也。埙以水火相和而后成器，亦以水火相和而后成声。故大者声合黄钟大吕，小者声合太簇夹钟，要皆中声之和而已。

陶制的埙是古代就流行的乐器之一，属于吹奏鸣响乐器，早在新石器时代的红山文化时期，埙的演奏就很盛行，延续至今。埙在古代用陶土烧制的一种吹奏乐器，圆形或椭圆形，有六孔(现在有八孔，九孔，十孔，双八度等，六孔埙目前市场上不常见)。亦称“陶埙”。以陶制最为普通，也有石制和骨制等。

能有这样的人坚持，真是幸事啊。

买陶埙的时候，听叔叔吹了几下，感觉声音像箫。叔叔说，它可比箫要久远的多了。接着他吹了整首的曲子给我听，我完全就呆住了。脑子里就是苏轼的“其声呜呜然”，让人听了想哭。从洛阳买了回来，和我一路千里迢迢回了家

走在马路边 听到汽车集体鸣笛 顿时泪落 果然中国人的家国情怀是镌刻在骨子里的 地无分南北 人无分老幼 皆有守土抗战之责 这个民族的记忆太深情

未曾长夜痛哭者，不足以悟人生。 ——拜伦

尺八也一样~那种沉静，非源于相貌，非源于穿着，而是源于灵魂深处，那是一种将世间的喧嚣，欲望，樊篱屏蔽的静，这种静，有过尽千帆的淡然，又无声无息，震撼着凡尘心灵，这种静神秘，古老，苍凉，静谧。

渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”

屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?”渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾。”遂去，不复与言。