戏妖-玉璇玑

戏妖，自戏文中而生，俊美多情，倾国倾城。戏妖一生只能唱一场戏，因为他一旦唱完自己的戏，便会消失。他是以卖戏本为生的翩翩书生。而他，是自他笔下幻化的戏妖。多年来，书生厌烦他，他，却执意追随。直到书生终于金榜题名，娶妻成亲。成亲当日，他扮作花旦，为书生唱了一整晚的戏，身姿绰约，

艳惊四座。他说：这场戏，贺你新婚之喜。也贺……你终于可以摆脱我。当时，书生不懂，戏后方才恍然大悟，追悔莫及，却再也找不到那个妖娆的身影……

文案美哭了… 戏妖，自戏文中而生，俊美多情，倾国倾城。 戏妖一生只能唱一场戏，因为他一旦唱完自己的戏，便会消失…

[呆]同性相惜有什么大惊小怪的。说白了不就是同性恋吗。讲真。宋代以前同性恋都不是啥大事。就是程朱理学兴起之后也有多少皇帝好男色呢。。春秋战国的时候同性恋双性恋满地跑。魏晋南北朝还拿这玩意当风雅。至于现在，人家愿意你也说不了啥啊。

这场戏，贺你新婚之喜。也贺……你终于可以摆脱我…

放在古代，玉璇玑肯定是个绝代风华的名角[色]

度娘尼告诉我这是个男孩子，完了，没脸当女的了[流泪][流泪][流泪]

好凄美，娘娘这唱腔美哭了，跟高山流水的空灵悠远完全不同，文案的确美哭

梨园有个故事，传闻有客人所赐戏子的物件，弄久生妖，戏子不已为然，仍常于手交替，思人甚深。而后，客人离去，戏子悲痛，患病，吐血，溅客人所赠戏本之上。后，亡。

这才是二月红的正确打开方式啊啊啊啊。。。美哭啊啊啊[流感][流感][流感]

这戏腔，美翻了，让我想起了新版的《红楼梦》里面的插曲，也是蛮有韵味的

这么可爱一定是男孩纸！！！[色][色][色]

戏子终前曾言：终有一死，料此身不过如此，戏唱一生，未有人怜，从不曾奢望白首，却仍是因情而亡。今他人笑我，而后数十年罢，又谁人笑君？

无端想起了霸王别姬。程蝶衣也像戏妖守着执念，企盼把存在变成习惯，陪伴变成感情。执念啊执念…

古风圈已让我凌乱:汉南蛮久是女的，玉璇玑是男的，漆柚是女的，叶洛洛是男的，三无是女的；皂老师的性转音，排骨的伪音，哦漏的高音，奇然的戏腔 我觉得世界上只有两种性别是不够的🙆

既然厌弃，又哪来的追悔莫及

口是心非，不识己心而已

你说，张家起灵，麒麟缠身，后来巍峨铜门，独挡鬼神。 你说，九门吴邪，温润出尘，后来吴邪仍在，不复天真。 你说，王家胖子，嬉笑怒骂，后来异国他乡，独守孤坟。 你说，齐家黑瞎，痞笑轻睨，后来风雨陌路，孑然一身。 你说，解家雨臣，立世无痕，后来玲珑水袖，一纸戏文。

古代之前对同性恋没有很多意见的，只是后来西方思想传入我们才对同性恋产生了很多偏见的，大可以去度娘找找古代同性恋的画像，我小时候看过的一本书就是讲性的，而且那书里也有同性恋的画像什么的，古人画的哦~十分风雅啊~不行了鼻血！(*/ω＼*)

戏妖爱上书生，从一开始，就是戏妖自己的爱情，书生没有给过戏妖什么希望。可最后，戏妖却为书生唱戏，或许戏妖是要放下书生也放过自己了吧

突然想起，戏妖的妹妹不就是戏精吗…

也就是说中国人越往后越矫情了😂😂

跟关谷神奇的马里奥一样[大哭]

在封建时代,女子是不准登台演戏的,戏曲一直是男子的统一天下。在戏曲史上,虽在明前南戏北杂时期出现过女子戏班的记载,但它指的是达官豪门豢养的私家女乐,女子卖身入府,沦作艺妓,不像男班可在民间流动演出,百姓是看不到的。清康熙初年,敕令禁止私设女戏。

‌再说同性恋被不被国家认可，被几多国家认可是件大层面的事，与你个人默不默认认不认可有何关系，这个政策是过去未存在过，又不是存在了被废弃了表明其错，正误尚没有论断，你字里行间带出的那股子“不管你说的对不对反正同性恋不被认可”凌人气势哪来的。

我就不明白了，在这么让人心疼的唱腔下怎么还争论得这么厉害呢？龙阳君和魏王，汉哀帝和董贤，弥子暇和卫灵公，梁翼和秦宫，曹肇和魏明帝，安陵君和楚宣王……

没人默认没有。一直耐心给你解释的明显已经了解十分细致，从头到尾人心里都清楚得很梨园这地方在古代一般都是男人，女子少之又少，而且阻力太多难成大师，但不是完全没有，凡事没有绝对。你不过是来批驳同性恋的，和人家正经班子纠结历史纠结一个你自己武断归纳出的漏洞百出的结论，不可笑么。

在古代，也不少贵族有男宠……虽然这并不能说明什么……嗯，举个栗子，汉哀帝和他的董贤爱卿，史书只说是汉哀帝太宠爱他不理朝政，老封建们没有一丝对这短袖之情的鄙视和贬低。而现在……短袖成了不可言说的病症……

兄弟我挺你，愿你们被世界温柔以待！

我同学按这条评论写了篇故事交了随笔

你简直是评论里的清流……不，应该说是泥石流啊！

旧时代花旦都是男人扮演的，女子身份低微不允许上台演出

我在接一下～ 书生觉得不过是少了个鬼跟着自己而已，可是没过几天书生发现自己早就习惯了他，没了他在身侧，书生觉得自己都不知如何度过这一日。 有他时，时时刻刻都在与自己说话……那时只觉得聒噪……却没想到现下，早就离不开他了！

谓戏妖者，诞自戏文，风流倜傥，顾盼多情。 一生一唱，绕梁三日，声为绝响，唱罢升天。 生本翩翩，逢场作戏，思如泉涌，妙笔生花。 厌之经年，不离不弃，金榜题名，衣锦还乡。 洞房花烛，凤冠霞帔，青衣妆扮，一曲达旦。 婀娜迎风，曲终人散，灰飞烟灭，两世为人。

京剧和戏曲，在古代基本是不准许女子上台的，旦角也就是女性角色，都是男性来唱，从通天教主王瑶卿（京剧旦角），到李多奎（京剧老旦），四大名旦梅尚程荀，梅兰芳尚小云程砚秋荀慧生，四小名旦张君秋李世芳毛世来宋德珠。旦角：徐派徐碧云，筱派筱翠花，黄派黄桂秋，无一不是男性

便想起程蝶衣含泪怔怔望着小楼背影

有一部小说的男主就叫玉璇玑，那长得真叫一个风华绝代且多智近妖。

对于同性恋这个东西其实中国古代很看的开的，不过近代中国西风渐起，外国的基督教对于同性恋很反对，不过现在外国都看开了，倒是中国人又没能走出来了。

以前那些台上风华绝代的美人其实都是男性，原因看热评

安利一下蛀牙，我一度认为她是一个组合

那夜，戏妖唱了一出众人皆未听过的戏文，刚一开口，便已艳惊四方宾客。书生更是颇为惊讶，相处多时，他竟不知戏妖的技艺如此之好。 一曲毕，众人缓了许久方才回过神来，纷纷赞道，此曲只应天上有，人间能得几回闻！戏妖闻言只是淡淡一笑，不置可否。

戏妖想告诉告诉书生，他是自他笔下而来，因其而生。可戏妖明白，若他说了，等待他的，是消弭，便再也见不到书生了。 戏妖整日缠着书生，与书生讨论戏文，两人相谈甚欢，兴起时，书生总会唱上几曲，每至此时，书生便会央上戏妖，一同唱上一曲，戏妖的神色每逢这时便会黯上几分，随后同书生摇摇头。

♬♬: 台上演 谁轻许诺言 妄作多情燕， 台下厌 聚散尽入眼 匆匆如烟， 曲终人散 莫叹莫留恋， 魂归入梦魇， 音容已淡

哀帝对董贤的爱之深，可用一个例子来说：据说，一天哀帝早晨醒来，见董贤还睡着，哀帝欲将衣袖掣回，却又不忍惊动董贤。可是衣袖被董贤的身体压住，不能取出。但要仍然睡下，自己又有事，不能待他醒来，情急之下，哀帝竟从床头拔出佩刀，将衣袖割断，然后悄悄出去。所以后人把宠爱男色，称作“断袖癖”

书生闻言大惊，抬头想再问些什么的时候，却是再也见不到戏妖的身影了，以往与戏妖形影不离，如今，却再也寻觅不得了。 戏妖，就这样消弭了，只余下一曲惊为天人的戏文留给世人回味。书生感觉一切都像是一场梦，梦醒了，戏妖，也不在了……

书生对戏妖赞道:“君之技艺，惊为天人，吾之前在君面前班门弄斧，如今想来，甚是羞愧啊！” 戏妖笑了笑:“你也是极好的，只是，有件事，我想，我许是该告知你了，我，自你笔下而来，便是你那日书于纸上之人——戏妖。君，便是吾心所寄。君在，吾自当追随，君今安好，吾……，心甚慰！”

他是以卖戏本为生的翩翩书生。 而他，是自他笔下幻化而出的戏妖。 戏妖——一个自戏文中衍生出的妖，他一出世，见到的便是书生，书生是极为痴迷戏文的，所以，他的笔下，才会有他的存在。