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世情-五条人热门评论
很多人就是这么平凡的活着,各种各样的原因让他们无法挣脱,也扭转不了,犹如风在吹雨在落,年轻没学到东西一天两天十年二十年过去了,这于清醒的人是很痛苦的
20年後,30年後,五條人一定會成為後人崇拜的音樂藝術家。因為30年後音樂和其他藝術會受到社會認可和尊重。現代國內廉價的藝術會成為未來的貴價追求。
仁科说,他看工厂里的朋友,就是鬼压床的状态,“你在做那个梦的时候,想要醒来时很难的,需要付出巨大的努力,对不对?在你刚刚要醒来的时候,稍微松懈了,又会被吸进去。所以当我看到一些人很有才华,但是什么都没做、没有挣扎的时候,是不会惋惜的”。
五条人词上很善于点睛,这是他们的生命力。几句话道出了阿良仔的人生,波澜不惊。五条人以博爱的心态吟唱:阿良仔你很可怜,你真的太可怜了,哎,像你这样可怜的人太多了
五条人在给最底层打工仔作传。如果他们不唱歌,估计也是只能做流水线[大哭]
“你对阿良仔的情感,是同情或者惋惜吗?”我问道。 “你知道鬼压床是什么感觉吗?”仁科反问我。(摘自访谈
他们不唱歌的时候是小贩,流水线做不下去
所以富士康会有十几连跳,他们也曾有这样的梦,只是残酷的剥削彻底杀死了他们的梦,也顺带杀死了他们。
中国有多少阿良仔,终于有人为他们写歌
仁科说,他看工厂里的朋友,就是鬼压床的状态,“你在做那个梦的时候,想要醒来时很难的,需要付出巨大的努力,对不对?在你刚刚要醒来的时候,稍微松懈了,又会被吸进去。所以当我看到一些人很有才华,但是什么都没做、没有挣扎的时候,是不会惋惜的”。
与其说博爱,不如说悲悯,这点实在很少见
这歌听的我害怕,不敢去细想,因为我自己就是阿良那种人
五条人采访中说过,他们并不会觉得那些有才华有理想却不敢出去闯的人很可惜,所以这首歌的意义大概就在于警醒年轻人,要大胆走出去,不要当阿良仔。
如果阿良仔有一天也无征无兆地去了,他留下的也只是那些CD和摇滚杂志吧,就这样来说,阿良仔跟三叔婆没有太大区别。
《我咽下一枚铁做的月亮》 我咽下一枚铁做的月亮 他们把它叫做螺丝 我咽下这工业的废水,失业的订单 那些低于机台的青春早早夭亡 我咽下奔波,咽下流离失所 咽下人行天桥,咽下长满水锈的生活 我再咽不下了 所有我曾经咽下的现在都从喉咙汹涌而出 在祖国的领土上铺成一首 耻辱的诗
“二十岁探了探头,就瞥见了七十岁的自己”
老三叔婆剩下三斗米和一个破电视,阿良仔剩下十几张CD和几本摇滚杂志。阿良仔的孩子剩下几个破手机和一堆乱七八糟的快递。
最可贵的是他们的悲悯是一种平等的关怀,没有那种高高在上的优越感。很温柔。
听了现场,这首给我的震撼最大。感冒都竖起来。仿佛看见一个年轻人包含热情,但是被工厂吸干他的一生。 后面的编曲天哪太好了,配合工厂里的场景,诶受不了太牛逼了。
阿良仔在工厂里做流水线,阿良仔在机关单位里喝茶看报,阿良仔在银行柜台重复着办业务……人生处处阿良仔,一不小心就阿良仔了。
十六岁那年,离开海丰之前,仁科在工艺美术班学了画画,在母亲朋友了介绍下进了一家贝雕厂,他每天的工作就是站在一座贝壳山前面画贝壳,根据贝壳的纹路绘出一些龙、鱼、丹顶鹤,后来腻烦了,就开始画怪兽。
中间那段风咧在吹,雨咧在落的反复,和后面得那段留白也太棒了,以及最后长长的得伴奏,隐约有口哨的声音,唉,太无奈了,太无奈了
火的只是五条人本人,他们的歌不是特别火……
当时,仁科的母亲、哥哥都在工厂上班,在细分的工种中,仁科的活儿不是最脏最累的,画画这件事,归根结底还有些创作空间,他在工厂算是文人。
这让我想起了那个伟大的腰乐队。
阿良,大概并不是所谓的思想上的巨人行动上的矮子,唉只因世情…
八分过来的。就喜欢上了五条人。
孤独星球这系列的书,对普通人的危害可真大。
伊演唱会开到南美啦 可不要忘了阿良仔啊 时间十多年二十多年过去了 阿良仔还在工厂里从早做到暗 房间里放着几张摇滚CD
极少有歌曲关注平民生活状态。五条是宝藏乐队!!!
最喜欢的一首五条人的编曲,记得一些风景巡演深圳旧天堂现场时,开场曲就是 世情 ,震撼..
五条人整张专最牛的曲子,如果那首有颜色的歌曲没有下架,最牛的就是那个。
听到“咱们去纽约,去巴黎,去欧洲看戏,去澳洲钓鱼”的时候,我突然振奋,但紧接着低沉的手风琴又像工厂的轰鸣声把我压了回去。
心里装着对世界的无限期待,肉体却被困在原地,寸步不前。几度挣扎,几度风雨后,默默化作路边一方无名碑,碑底埋葬着不愿死去的青春与憧憬。
不不不 摇滚就是用最贵的设备唱最穷的歌
第一句,海丰话的"无唰无势",里面的"唰势",直译是"唰好架势",是指高手过招时候,摆好架势。所以,"无唰无势"是指架势都还没摆好,没征兆,也是是没准备好,事情就来了。
哈哈哈,他们这种性格流水线是待不下去的,顶多摆地摊,
普通人一生的四个阶段:心比天高的无知快乐与希望——愧不如人后的奋斗与煎熬——毫无回报的愤懑与失望——坦然的平凡和颓废。你走到哪一步了?