哪吒-蔡翊昇

我想起那年穿着肚兜大闹龙宫的哪吒，长大了却要去镇压花果山自由自在的猴子

中国古典文学里大抵有两位英雄，一只灵明石猴踏凌霄碎南门齐天狂傲，一位戾气少年削筋肉断肋骨独守陈塘。一个皈依佛门，一个招归天庭。

一直很喜欢动画版西游记里，李靖命哪吒去擒住大圣，而太子只是去了水帘洞和大圣玩耍一通后，假装不敌回来啦。他应该是羡慕当时的大圣的，又怎会去抓他[哀伤]

“李哪吒！叫你为何不应？”“哪吒莲藕化型，无父无母。哪吒没有姓氏，哪吒便是哪吒。”

“直到哪吒将自己割得血肉模糊，只剩一副骨骼还立着。他又弃了剑，举右手拔下左手臂骨，又剔了肋骨，一根根，尽数弃于海中，最后终于站立不住，大笑一声，身形崩散，坠入沧海。　　大水退去，大地无痕，世间再无哪吒。”改了原曲颇长的前奏，贰婶的嗓音和有别于原曲的演唱，反正这两块我是觉得不亏。

他并不是你们眼中的无畏少年，更不是所向披靡的神将，抑或是那个狂妄的三太子。他也是个孩子，而他经历了太多太多，最终像个成人一样，自戕、剔骨还父、削肉还母，他只不过是不想亏欠别人。 一人做事一人当—— 这一世过去，即便是伴着莲香，容颜依旧，但踏着沧桑和心酸回来的孩子却再也不是哪吒了。

突然眼前有这么个人——少年戾气，英俊眉眼，雪白衣袍遮住红衬，立于城墙上，拔剑相向，双瞳无欲，不屑一顾:“要本太子的命，给你们就是了。”

一直觉得很嘲讽。《封神榜》里哪吒抽了龙王三太子的筋，作为父亲的龙王大怒赶来要水淹钱塘。而同样作为父亲的李将军李靖听了龙王的话同样大怒，不问青红皂白前因后果就要杀了他儿子哪吒的命——同样是父亲，同样是儿子，命运却嘲讽的像一出荒诞的喜剧。

一般少年英雄的逻辑都是以命换命 剔骨还父削肉还母这份戾气与狠劲 古往今来就哪吒一人 这哪里是阳光少年会做的事 这就一个又倔又孤独的死小孩 宁愿剔骨割肉 也不想和任何人产生联系 在他的世界里只有自己一个人 一个人夜雨听荷 一个人抽龙筋 自然也能一人保住陈塘关 这不是舍生 而是孤胆

如果哪吒是大圣的儿子。大圣看着自己刚出生的儿子居然是个球围着这个球滴溜溜转了个圈蹲在旁边咧嘴一笑抱着就要出去玩儿让自己的猴子猴孙都瞧瞧自家儿子居然是个球前无古人后无来者大圣觉得甚是骄傲最后的结果自然是被掐着耳朵提溜回来乖乖的把儿子交给媳妇

中国古代神话能称得上传奇的， 一是猴子 ，二是哪吒， 百世蕴灵育出只石猴，大闹天宫腾云驾雾， 三年怀胎生了个哪吒，东海屠龙翻江倒海， 一个五行山下压五百年，揭了封印，戴上金箍无悲无喜，拜佛西天，唤孙悟空， 一个削肉还母剔骨还父，塑了莲身，站上火轮无怨无恨，封神南门，号三太子。

先说清楚，这首歌描写的是屠龙闹海，剔骨割肉的哪吒，不是和敖丙组cp的魔童；其次，哪吒是我的白月光，而我的白月光是和魔丸不同的，这首歌适合桀骜不驯的三太子，而非《魔童降世》的魔丸。魔童粉们，请不要ky。

这尘世最擅长的事，大抵就是抹杀疏狂者的落拓，磨平豪纵者的傲骨，斩灭叛世者的孤妄。

“何为英雄？” “灵珠子，三年怀胎，生来狷狂。” “可否具体？” “抽龙筋，大闹龙宫，钱塘自刎。” “可否再具体？” “三太子，莲藕塑身，师从太乙。” “可否再具体？” “乾坤圈，混天绫，风火轮，火尖枪。” “可否再具体？” “哪吒。”

前有悟空，后有哪吒，斗胆问一句，玉皇大帝现在何方[大哭]

东海浩荡 七尺红绫击排空巨浪 踏金轮 我六瞳之中莲花开放

服了，说敖丙的要不要猜一猜歌词里捉龙回浪捉的是哪条龙？

不知道哪吒看着龙王为了儿子大闹陈塘关的时候 会不会有一丝羡慕呢

我最喜欢动画西游记里面有个场景，是孙悟空和哪吒假装打假，其实两个在花果山一起耍

可笑当年那劈山救母的二郎真君，到头来也成了刘沉香的拦路虎。 哪吒既大闹水府龙宫，终引剑自刎，削肉剔骨还父母。 猴子既大闹圣境天宫，终负山自困，餐铁饮铜五百年。 既为世间人，方知世间苦；既知世间苦，方为世间人。 正如父母见我履荆棘，不由得说上一说；我自知攀巉岩，也不自禁狂上一狂。

因无姓，所以无缚。他便是他，并不是某个人的他。他即是他，并不是哪家的他。因为没有束缚羁绊，所以没有任何牵挂，可以放手去做任何事。

哪吒自刎是整个中国文学史上尺度最大的表达。中国小孩的一生一直重复哪时自勿那一幕，割肉还母，剔骨还父的同时控诉着：你给的血肉在禁锢我，我不想要，还给你，把我还给我自己。哪吒这个角色无论在哪个故事里都有一个极度悲凉的底色，反映的是中国特有的亲子关系即便被父母逼死过一次，也摆脱不了父母

闻少年一首《悟空》迷了众人， 再回首一曲《哪吒》拿了冠军。 初入场少年惊艳，战国风觅了知音。 贰婶：此心不贰，此情唯一。

魔丸确实是不错的二创，但感觉还是割肉剃骨的是那个正宗东亚风味

因为长大了 很多事情身不由己

动画里，李靖本想以自己身死谢哪吒的罪，不过龙王不肯，李靖最是无奈，管束不了自己的天才儿子，儿子闯了祸自己又没能力平息，让这凡人李靖怎么办？儿子杀了人本就不对是因，人家父亲来寻仇是果，救哪吒，没能力，把哪吒给龙王，那是自己儿子，不给，龙王淹陈塘百姓，以死救儿子和百姓，龙王不肯……

魔童导演说他剔骨还肉是糟粕，是反社会，我不认可，而且我相信大多数人不认可，他反封建反父权的精神本身就是他反抗精神的一部分。“他本是一世无双，太子位沉檀凝香”他身居高位却没有对百姓痛苦视而不见去东海捉龙回浪，他理应是受百姓爱戴的，而不是魔童里让街坊领居担惊受怕被人奚落的坏小孩

这世上最可悲的大概是天生傲骨的人大都会被磨平棱角，卸去骄傲，最后再也无悲无喜，无欲无求 就像那曾经戾气十足却自刎崖边的少年 当他再次睁眼时，早已没了往日的骄傲 他仍是哪吒，只是已经了却往日的痴狂

哪吒一家毕竟凡人，东海小白龙剥磷抽筋之痛终不需陈塘关所有百姓性命相抵，小白龙失麟抽筋，哪吒却付命才偿。中国古代便是这般人命有贵贱之分吧。哪吒辛得师傅相互，他偏生断的干净，以命相抵，此后让东海再无后话。天生命格奇异，无父无母了无牵挂，才适合吧。只眼一闭，纵然莲藕托生，却再无肉心。

觉得最配这首歌不是魔童降世里的哪吒，而是哪吒传奇和哪吒闹海里的哪吒，真心的

穷人只买了这一首，有人说婶子唱的软，我偏向的是，无论是悟空还是哪吒，婶子唱的都是万籁俱寂之后，他们举头望月时那些不足为外人道的孤寂与无奈。

“你比那猴头如何？”“没两样”“何出此言？”“他无父无母 灵石所化 我也无父无母 不过我不是石头罢了”

妈妈，一直是最爱哪吒的人。莲花童子里是妈妈亲手重塑了哪吒身，用自己的血再次给了哪吒生命，自己却死在剑下;哪吒传奇里的妈妈，是刚苏醒听说自己的孩子被丢弃便下地狂奔寻找的母亲，是哪个哭着放哪吒离开，告诉他去做自己想做的事，当自己想做的人，tvb封神榜里，也是百般容忍，呕心沥血教导护着哪吒

我想起了劈山救母的那位灌江口杨戬，终究却还是如同哪咤一样屈服于现实，同样想起了宝莲灯的沉香，难道，他们甚至于我们，都只能屈居于现实，只得放弃自己的梦想、初心吗？

应该说一个皈依佛门，一个皈依道教

从昨晚劝删到今晚真的累了，不是所有腐女都是ky的，大部分还是圈地自萌的，在这首下面留言的估计是从某音过来的，没看到这首是传统的削骨还父的哪吒，都不知道电影看了没有就过来，打扰各位了，大家消消火

只因他身体里不再有热血流动 他不过是精美的人偶 再不能感知世间炎凉

两个哪吒的主要思想都是反抗精神啊 哪吒闹海的是反抗父权 魔童降世的是反抗偏见 两边的哪吒都有过“去你个鸟命”的念头 但是闹海的哪吒更加悲情 剔骨还父，削肉还母恐怕也只有他了

哪吒被太乙真人重塑肉身后，为了表达对师父的感激。他薅了薅身上的皴 为太乙真人冲了碗藕粉

不要拿这首歌配魔童的哪吒。你以为东海之畔捉的是哪条龙。。。

哪吒:猴子，大闹天宫好玩吗？ 孙悟空:还行 哪吒:咱再闹一次呗 孙悟空:你咋啦？ 哪吒:我看玉帝不顺眼 孙悟空:成 哪吒:咱要不叫着杨戬？ 孙悟空:行，走

一直觉得中国古代神话 能称得上传奇的只有两个人物： 一是猴子 一是哪吒 百世蕴灵育出只石猴 大闹天宫腾云驾雾 三年怀胎生了个哪吒 东海屠龙翻江倒海 可以说 除了这两人 没人再能当得起离经放纵四个字的

影视作品带来的影响确实不容小觑，为了洗某电影连恶神都说的出来，别再污名化哪吒了。灵珠转世，莲花化身，超高战力，美得雌雄莫辨的三坛海会大神，只杀不渡第一人，一个吃了千百年香火的正神，居然在后世需要不停翻找资料来证明他是正神。

哪吒留下的是哪吒，而不是李哪吒，一如那美猴王留下的是齐天大圣，而非斗战胜佛。 抗争虽然会落的满身血疮，但是不抗争的话，最初的你连只言片语都不会在历史上留下。 可惜这个道理汪兆铭一辈子都没懂，未能引刀成一快，反而遭人唾弃数十年。

还有神奇的是，东海龙王都遇上了这俩冤家。一个拿走了他的奇世珍宝，一个扒了他儿子的龙筋。 龙王:？？？？

所有版本的哪吒里，无一例外都被自己的父亲李靖逼死，剔骨割肉以还父母，两不相欠。只有十冷里的李靖，疼爱着那个金刚芭比一般的哪吒，不管什么时候都没有放弃过他，只有他一边说着身体发肤受之父母你怎可擅自弃之一边拼命阻止过他的自杀，也只有他为他的死恸哭过。十冷里的哪吒，大概是最幸福的哪吒了