千年の祈り-姫神

贫穷使我们在此相遇😎

真的没想到这么西藏风的曲是日本的

日本 2:33秒：女声👭 （绳文语《日本东北方言》演唱🎤，非日语！也非汉语🌳！） 罗马音：nakai a hitori otonakashii hondonakashii kanashimiyo honkede nakau hitonaru 尝试传释： 我以此心祈祷 千年无休 祈祷悲伤消失殆尽 望如愿 我一直为此祈祷……

山楂～～啊～梨～啊～～樱桃～嗷～ ～梨～ ～藕都～拿～来～洗～～

是音乐让我们相遇。而不是贫穷。

有一个西藏短视频，里面介绍一个小男孩儿每天喂养旱獭的故事，。那个小男孩说话的声音放到《火影忍者》里给鸣人配音的话，毫无违和感！当时就懵了。

其实我对中国历史的理解是中国文化有断层的

文化是没有断层的，但是可能每个地区的民俗和某些当时的手艺或者传承丢失了。

先不谈国界，这首曲子经典部分肯定是中间吟唱的部分，个人最开始不知道哈尼克孜，也不知道这首曲子出自日本，但听起来隐隐有梵音，一下子就对应到敦煌，没有提示，没有建议，就自发和敦煌对上号了。深爱得不行，感觉好像这就是敦煌场景的再现。

山楂阿梨 阿樱桃哦梨 藕都拿来洗 葡萄拿来洗 咦 阿达洗地藕 藕都爱爱 香蕉啊梨 樱桃藕拿阿 得得得呆夹得牙夹啊～夹啊，得得得呆加塞爱塞哇~撒哇，得得得呆夹色爱夹啊～夹啊，得得得呆夹撒爱～撒~得[晕]

听完喜多郎(高桥正则)🔵大师的纯音乐，出门直走到🔴宗次郎那里听听陶笛，再出门左拐到🌻姫(姬)神那里坐坐。然后去🔸久石让那里串个门，再右拐听听🔹s.e.n.s 再听听🔘川井宪次，然后听听⭐东仪秀树的管子，最后转个弯到↪上妻宏光那里听三味线。。对了还有经常被我们使用背景音乐的和田薰！！！！🌳🌳

拿得起是神，放得下是佛。拿放不定是人！

反正就是少数民族风，但没想到居然是日本作品

日本人的作曲融入了大唐盛世的风格，音乐无国界

佛心自生，生自在菩萨。 万物皆空，空即大智慧。 无谓愁绪，方得大喜悦。 时光无序，唯我心丈量。 天地无边，足以纵驰骋。 归来仍是此间少年。