春よ、来い:尺八・琴・三味線・胡弓・鳴物-松任谷由実

说起来 尺八其实是中国传统乐器来着～后来到日本发扬光大了呢～起源固然重要 传承最重要啊

养育比生育的意义更大――源氏物语

真特么感动，真特么感动！这首歌的评论简直感动了我！世间居然还有有把乐器当成儿子的人，居然还去问乐器的意见，啊~我不禁又留下了感动的泪水~

凡是有尺八一类的乐器的地方就一定有人会提文化传承 尺八是被南、北萧和洞箫取代了好吗 这是历史进程 要是现在有国家还在用编钟 你们是不是又要感叹一遍

不管这些乐器是谁的，日本发扬了，出名了，成了他们的代表。种子分给别人，别人精心培育，开花结果，我们随手扔了，还要抢别人的，还要四处宣扬，种子是我给的。管好自己的花园就是了。

后一休和尚有作诗赞心觉：《尺八》一枝尺八恨难任，吹入胡笳塞上吟。 十字街头谁氏曲，少林门下没知音。 《题顿阿弥吹尺八像 》尺八吹来感鬼神，乾坤游客更无伦。 森罗万象只斯曲，画出扶桑笛里人。

你吃尸米啦，前奏什么乐器都没搞清楚在这里吹水，

听了一圈 春よ、来い 还是喜欢这个……

好听就好。和乐下面总有争论，有的可以给大家涨姿势，有的就难免妄自菲薄盲目跪舔了。乐器流传在哪里失传在哪里大多时候不是民族自己遗弃，是跟历史还有民族喜好相关的。中国后来有萧逐渐代替了尺八的地位（网上查阅资料得知），日本则一直将尺八流传至今，不是挺好的么？憋撕了。[幽灵]

私人FM最懂我，最近十分痴迷日本的尺八三味线[色]

因为羽生结弦，我又知道一首这么棒的曲。不得不感叹柚子的品味好啊

在我灵魂已逝之前 能否与我一同前去此处 闻香 赏樱 煮茶 披起和国的衣袍 踏着川端康成的足印 去浅草寺 伊豆 梦中如雪的国度 还想去看看东京的歌舞伎町 让我为你奏起三味线 请你陪我去看羽生结弦 我要让你知道我曾爱过你 “虽然从未与君相识，却已在心中与君度过一生” 若能如是，此生何憾

日本，千年前的中华对他就像来说就是个大哥哥，教会了彼岸的东瀛弟弟许多礼节诗书歌乐曲颂，但是呢，他本身就像菊与刀，不断交织着柔情和杀伐，不惜最后对中华民族兵戎相见。大和民族啊，本身就是极具尊严感的民族，不惜付出生命的武士道却又会感叹樱花易逝的哀美，也许本身就是矛盾。

来试试im03的定位和解析

前奏的胡琴的确是俏皮得有点出戏，后面的几种乐器感觉声音配不起来，尺八太幽了。

记得老师说尺八没落主要两个原因 1宋代喜雅，尺八声音有杀气，不喜欢 2难学，没有箫上手快。

讲个笑话，唢呐本来是东欧，西南亚乐器，不是中国的

笑死我了，像极了生父母嫌自己孩子不好看给人家扔了，然后孩子被养父母拉扯大了、出名了，这时候生父母出来在那里叫唤：“这是我们的孩子！”真是可笑[大哭]

额，这句话有点别扭，因为源氏比红楼梦早了将近800年

不是。。。我是因为觉得这歌好听点进来看看有多少人和我共鸣的。结果全他妈是些什么东西啊

菜贩将没卖掉的菜随手扔了，路过的老太太捡起来，想着拾缀拾缀还能吃，可是菜贩却恶狠狠的夺过来说：我不要的东西也是我的，你不许捡！ 🤣👉

中国差不多已经见不到了

三味线让你说成胡琴也是人才

大家都说这是春日，但为何听后隐隐有泪意。

关于尺八这个问题也没什么。1，乐器没有优劣，当然，三块钱买的塑料笛子不算在这里面。你们现在不也喜欢尺八吗 2，所谓尺八在中国被淘汰，被取代，也并不是中国人本身不喜欢。而是宋朝时期的文人觉得尺八太过肃杀，所以逐渐尺八消失在中国的传承中。只能说是一个时期影响了某个乐器的传承

能把三味线说成胡琴也是够了呢 就算是说对了前奏也不是俏皮 后面几种乐器搭配的很融洽 有种万物初萌新芽的感觉 而前奏则是小雪飘飘 表现的也不是幽 而是万物复苏之美 看个歌名也知道是写春天 真不知道你脑子里在想什么@耳科@脑科@眼科@火葬场

其实也不是随手扔了，只是可能有了比它更顺手的乐器，也可能当时国人的爱好转移到别的乐器上了

蹴鞠和现代足球不是一回事，现代足球起源于英国

第一日本尺八不是唐尺八 第二只是日本人在本土流行乐里把尺八融入的比较好既有流行也保留了民乐的味道 第三 评论区里的抢只不过是个噱头而且这个弄的很糟糕 第四这个真就是个外切的箫而已 类似一节切那种短箫而已 不要搞的太夸张 第五说了半天这不还是箫吗

尺八古称南萧，后来变成我们现在吹的萧了，说白是淘汰产品

玩怀帝本纪时伏贼秦七对战那里 这首歌响起来时我瞬间不淡定了好吗！！！！太好听了 好像突然看到刀光剑影 寒风冷冽 战火纷飞的场景 凄凉清冷 一瞬间爱上这两人

都在这扯来源，只有我发现这个歌很好听吗

所以乐器在历朝历代随着手工艺的发展一直在革新，因为乐器是实用性的工具，音乐是服务于生活的，不是用来摆在哪里怀念用的，大家都用智能手机了，您就别盯着大哥大搁那伤感了！

《怀帝本纪》中配着这首曲子对伏青之的怦然心动，在日后又就着这首曲子将他的性命葬送

完了，自从把这个设为闹钟之后，那个弦声一出来我就下意识想把它关掉

其实南箫在泉州土话里也叫尺八。。。有一种说法是尺八没有失传，只是大变样，成了南箫[呆]

中原的筝曲听见了山川的空远，日本的筝曲却有着一朵花凋零的凄凉

并不算，宋代以后笛子、以及各种萧的兴起逐渐从民间到皇室取代尺八，至于为什么我觉得皇帝应该不傻、耳朵应该也不聋，不是贬低尺八或者说它不好，你觉得它能和笛子比吗？同样的比如琵琶从西域胡人在马背上胡人横着弹，到唐末开始放下拨子用手弹、出现了竖抱琵琶

确实，该反省的应该是我们自己

伏青之望了我一眼，这一片轰然中，我看不清他的表情，也听不清他的声音，似乎看见他在马上遥遥向我做了一揖，等我揉揉眼，他又挥着剑在马上驰骋，似乎丝毫不曾分神。

你可拉倒吧。你真以为中华文化是吃干饭的？尺八这玩意就是顺应不了时代被淘汰的，日本筝一样。还真以为被日本发扬光大的，几百年的东西基本没有创新。

樱花飘落的街道，穿着和服的男女并肩而行。男子坚毅的脸庞目视前方，神情严肃却又带着些许羞涩，女子那白净的脸庞因为慌乱带着些许红润。两人的手不知何时牵在了一起，走过的道路一时间带着一缕风，樱花刹时在身后飞舞

这是真理，因为生命在存在之前，人们说起来只是一个代词，而生命一旦降临，他就有无限的可能

？认真的吗，源氏物语作者紫式部啊

几百年没创新的东西传到了世界，中国创新了几百年有哪样世界出名？古筝？箫？