百家策-祖娅纳惜

科普：祖，娅，纳，惜是四个人，祖，是个御姐音，娅，是个少女音，纳，是个男低音，惜，是个疯婆子！

蛀牙在直播的时候说她在大学学的专业和她现在做的工作似乎一点关系也没有，她也没有将自己学的专业告诉蛀虫们。于是蛀虫们就纷纷猜测她的专业，我说，她有可能是新东方毕业的，学厨师的。

第一段主歌 至圣清泽，九国坎坷，岂为君相和 孔丘（孔子）——儒家 "天帝下奏钧天乐，空中有言曰：'天感生圣子，故降以和乐。'"——太平广记 孔子当年周游列国传播自己的思想，若自己的治国之策与当权者不符，也绝不奉和君主以求一职官位。 谏言苦涩，无处其位，政难哲 孟轲（孟子）——儒家 "不

词曲是高中生写的，真的是后生可畏……

我觉得，蛀牙一个人的时候也不无聊，可以分角说相声...

外放的第一句时候，我妹凑过来说“这小哥声音挺好听的呀，有韵味！”听着听着又说“这妹子唱的也好啊！高音都不带换气的，厉害厉害！”我撇了她一眼，摸摸找耳机戴上……完了我才冷不丁吐出一句“这是一个人” 留我妹一个人在风中凌乱猜蛀牙的性别(ಥ_ಥ)

很少听到蛀牙的男音，听到的一瞬间还以为是蛀牙和谁合作的，果然是我见识太少吗[大哭]

卧槽，男声是小姐姐本人啊？！！！！

听歌的时候以为是一群大佬合唱，然而歌手就标了一个人名。我:……？

我来给大家科普了[鬼脸]这首歌里出现的各个人物（按歌词顺序）:孔子，孟子，老子，列子，荀子，商鞅，公孙发，邹衍，季布，吕不韦，风胡子，墨子，禽滑釐，孙子，孙膑，鬼谷子，苏秦，公孙龙，惠子，邹忌，荆轲，李斯，韩非子，伍子胥，白起.OK，科普完成，没看明白的问我鸭

有些歌表面上999+，实际上歌词都不能滚[大笑]

这首的曲师四二老师和词作都还是高中生哦。

挨打警告（你忘了厨子本体）

b站上的词注也可以去了解一下哦~

昨晚梦到蛀牙和三无躺在一张床上[惊恐]

还有一个蛀牙是萝莉音，纳惜是戏腔。

所以碰到蛀牙就直接嫁了吧[鬼脸][鬼脸][鬼脸]

音域宽，音色多变，上可到高到离谱的戏腔哨子精，中是正常女声+萝莉音，下可阴郁男，搞个和声伴奏自己一个人就能搞出来大合唱的效果，一人就是一个组合[撇嘴]去找一下她翻唱的出山，你就懂了

对不起，我给人类丢脸了[多多捂脸][多多捂脸]

原来学医的。。唱歌爱好，8岁唱到现在。原来上学暑假天天早上练到晚上。

我一开始也以为找了个小哥哥呢，正准备给小哥哥点赞呢

这个“们”就很灵性了哈哈哈

在其位，不谋其政。"——《论语·泰伯》（孔子) 礼崩乐坏的战国时代，立法并不受重视，进谏十分困难。不在合适的位置，意见就没办法被采纳（同时暗示孔孟的治国之道总不被重视）。 水形无常，德行无量，无欲无求万仞刚 李耳（老子）——道家 “上善若水，水善利万物所不争，处众人之所恶，故几于道

祖娅纳惜们哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

。”——老子 道家所主张的是顺其自然或者顺应天道，不求名利。这同时也是道家的“水”的德性——水往低处流，滋润万物的同时不与万物相争，所以最接近于道。 太乙流光，遁甲若彷，六壬卜岐黄 列御寇（列子）——道家 参考道家五术：山、医、命、相、卜；以及术数三绝学：太乙、遁甲、六壬。 我念

荀况认为人之初性本恶，如果不加以规教，只会对社会产生恶劣的影响。 我传颂徙木立信，白衣绝世风华 商鞅——法家 《史记·商君列传》：“令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于国都市南门，募民能徙置北门者予十金。” 古时，商鞅（又称卫鞅/公孙鞅）在城门口让秦民去搬木桩，悬赏百两黄金，

还有中娅纳什，是LOL主播[多多捂脸]

不算天赋型，是努力型，牙牙说了她妈带她去找音乐老师的时候老师都嫌弃她声音不行，甚至不如她妈😂

蛀牙是中科大的吼吼吼想不到吧好想念物理还是什么我不记得了

，只为重新树立政府的信誉。后来变法成功，帮助秦国强盛起来之后，便以良好的形象（白衣风华）传颂于后世。我推演阴阳济世，相向而行起卦 公孙发——阴阳家 《汉书·艺文志》——“《公孙发》二十二篇"（并未被隋朝典籍所记载（已失传）） 阴阳家以阴阳五行之道为基本路线。万物都被看作是阴阳的统一

哈哈哈嗝，我的第一反应是看看歌手😂😂，结果满头问号，？？？？

或对立，相辅相成。在我们找到的记载中，公孙发与公檮生、南公等人同为阴阳家人物，但以邹衍最为著名 我言尽五德，论争稷下传法 邹衍——阴阳家 《史记·秦始皇本纪》：“始皇推终始五德之传，以为周得火德，秦代周德，从所不胜。” 邹衍认为，人世的变迁、王朝的更替等等，都是“五德转移”的结果

有人注意到“qi”这个音的重复吗？（莴笋大帝花了不少功夫想出来的说）不仅让歌词更加朗朗上口，更重要的是——有逼格 (*￣︶￣) 岂应才学傲，气吞天，千金饮杯中诺 怎能因为自己有过人的才华和本领，便狂傲自大？财富和诚信，我选择后者。 背景：世人皆传，得季布一诺如得千金（成语一诺千金便由此

仰几局命格 百家的学者，倾尽毕生所学，一旦遇到机缘被重用，就能走上人生巅峰。 挽得天倾，纬地之才，争鸣百家成策 得到当权者青睐的惊世之才各自施展才学，以破乱世之局——百家争鸣的序幕，缓缓拉开。

而“终始”便是指五德周而复始的循环运转。五德即为：金德、木德、水德、火德、土德，周王朝为火德，所以被崇尚水德的秦朝所灭。“五德”在本句代指阴阳家的所有思想。稷下学宫则是战国时期由齐桓公设立的学府，对百家的学者开放，用来争辩和教学——这其中自然也包括邹衍。 经年之学，一朝入世，俯

而来）；形容季布信守承诺。 《史记·季布栾布列传》/谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。” 岂贪得荣华，奇货居，慧眼独具财倾国 怎能贪图一时的得失，而放弃眼前的稀世之宝？找准机会入手，回报的便是倾国的财富。 商人在古代的社会地位较低，人们普遍对商人保有不好的看法。然而当商人把格局提

无聊肯定不无聊了。累是肯定的了。

我万万没想到最符合我理想的男声是一个妹子唱出来的……

高到国的程度时，所为的便不再是眼前的荣华富贵。而在众人眼中下贱的商人们，也可以利用财富影响多个国家。 背景：法家的吕不韦用五百两黄金投资在赵国被当成质子的嬴异人/秦庄襄王（当时为子楚）。后来他当上秦王，吕不韦也显赫了起来，被任命为了丞相。 《史记·吕不韦列传》：“吕不韦贾邯郸，见（

棋局是一种理论上存在的围棋局面（现在很多所谓的珍珑都不被围棋爱好者所接纳）；是一种双方对峙，局面极为复杂的情况。但在有些文学作品中，只要落拓，也就是保持着豪放不羁的风格，在某些超出常理的情况下，仅一子便能破局。在本句，珍珑形容的是一种宏观的困难局面——这时，只要得一举世之才相助，

子楚）而怜之，曰：‘此奇货可居。’” 岂可叹蹉跎，器斑驳，避不过天下祸 怎能叹息自己的人生不如意？在命运的无情安排和时间车轮的不息滚动下，没有人可以违背人生既成的路径。 背景：风胡子本不想被卷进国家之间的战争，但是大势却使他不得不为楚王铸剑。在那个连年烽火征战的年代，所有事物都无

本体是哨子，蛀牙是哨子精。

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