是非-三无Marblue

说一句忘川翻唱老大占整片天各位应该没异议吧

他是文人，是百家争鸣的大家子。 文人的内敛不需要那么冲天，但也不许他悠闲柔情。 他要完成的是他自己，而无论他人如何评定是非对错。 主歌到副歌的自然推进就像他走进春秋一般，而他内心的有过的挣扎也被副歌彰显的很好。 歌曲不一定要燃，但是一定要好

“誓有不可得，事有不可成” “纵遗风残霞 褒贬由他” “后世明察 是非罢” 没有不可道那么的震撼，也没有木兰行满天的燃情，更没有多情岸化在心底的柔情。 但是这是韩非子的歌——

“寡人得见此人与之游，死不恨矣。” ——秦始皇 “余独悲韩子为说难而不能自脱耳。” ——司马迁

三无兄继《万古真香》之后的又一佳作，歌名改得恰到好处，令人只能吐槽，却无力反驳，充分展现了其深厚的文化底蕴！

难得再次听到老大的鼻音腔，貌似上次听到还是《不染》？（虽然很喜欢听，但还是希望老大多注意身体少生病啊[口罩]）

哈哈哈老大又打错歌名了 到底是因为跟忘川太熟歌名还没取好的时候就有了音源还是单纯因为老大记不住歌名只能用角色代替呢（那老大的文件夹岂不就是忘川-《花木兰》《苏轼2西湖》《韩非》…有、好笑 （记不住歌名不代表老大不认真可能是因为老大要唱的歌太多了 以角色命名比较好搜索和记忆

《韩非子》是法家学派的代表著作，共二十卷。韩非（约公元前280～233年），后人称韩非子或韩子，战国时期韩国人，为韩国公子，与李斯同学于荀子，喜好刑名法术之学，为法家学派代表人物。 全书由五十五篇独立的论文集辑而成，里面的典故大都出自韩非，除个别文章外，篇名均表示该文主旨。

代入感很强 已经开始嫁人了

三月月说过忘川系列是全部都要翻唱（感觉老大声音真多变啊） 蛀牙是挑自己喜欢的唱啊（基本上挑的都是高音就是了毕竟哨子 精

忘川必备参赛选手，怎么可能缺席【耍酷】

然后跟新来的朋友说一下 老大说过忘川每一首歌都会翻唱 安心等待就好啦 毕竟是三月月叫它忘川集邮录

我有，三哥半边天，另外一半归蛀牙

虽然一直说自己不适合唱高音，但是老大每次对高音的处理都能惊艳到我

十年可见春去秋来，百年可证生老病死，千年可叹王朝更替，万年 可见斗转星移。凡人如果用一天的视野，去窥探百万年的天地，是否就如同 井底之蛙。 ——韩非《天行九歌》

韩非（约公元前280年－公元前233年），又称韩非子，战国末期韩国新郑（今属河南）人。中国古代思想家、哲学家和散文家，法家学派代表人物。[1] 韩非是法家思想之集大成者。他将商鞅的“法”、申不害的“术”和慎到的“势”集于一身，并且将老子的辩证法、朴素唯物主义与法融为一体，为后世留下了大量言

“韩子流于惨，聃书妙造微。百年同一传，谁是复谁非。” ——刘克庄 《杂咏 韩非》

我举双手双脚同意，忘川系列最爱三无[吐舌]

破案了 老大果然和忘川熟到早就能拿到新歌说不定还是很多待定版本的 毕竟已经可以给忘川录demo了（不过我有点疑惑忘川不都用虚拟歌姬吗为什么叫老大和kb录demo

十年可见春去秋来，百年可证生老病死，千年可叹王朝更替，万年 可见斗转星移。凡人如果用一天的视野，去窥探百万年的天地，是否就如同 井底之蛙。 ——韩非《天行九歌》

之前发错名成了韩非，懂我意思吧

事实上除了一首好字唯之，蛀牙也都翻唱了[奸笑]

老大我来啦！！！这次居然是独立完成高音的三！三月月的忘川集邮录+1

记得三月月发歌的那天晚上我把刚刚写好的日记撕了然后重新写了一千多字的彩虹屁 那篇日记是这学期的第一个A+（）

啊啊啊啊这首处理的也太好了吧！即保留了本家的执掌法度正气凛然之感，又恰到好处的多了一些一往无前的不羁与少年意气，充分发挥了人声的优势！

节奏不稳，气息不足，口齿不清晰，五音不全，这就是我和老大的差别(狗头

韩非，集法家势术法于一体的诸子之一，诸子中最早逝的一位。 势，则君王的权势，术，则驾驭臣子的权术，法，则驱使民众的法规，虽然法家之术受中央专制的局限，与现代的公正法治出入甚大，但在那个黑暗的时代，法家主张不循古制，法令统一，随时而变，功过严明，它带来的正面影响不应被忽略。

这歌是忘川里最喜欢调的两首之一，感觉曲里不仅有战国烽烟，有韩非的身世经历，还有他的内心，那种“文人的骨气”。他一生纠缠帝王家，没有洛阳怀的潇洒，他一生辗转书案间，没有天下局的豪烈，但他有法家集大成者的刚硬不可摧。笔下法度刻，胸中是非断，评说自由他人。真的是我心里韩非该有的感觉TUT

Hanser老公用着泠鸢yousa的头像在三无的歌里评论：“哇，冷鸟你终于发新歌了，咕咕咕”

你觉得离谱，她觉得合理呀。。不同粉丝不同观感，何况这里是三无的歌。而且有的人不认识蛀牙，说三无占整片天，这时候你跑过来说蛀牙呢，对方多半一脸问号吧。

战国七雄，百家争鸣，历史最终选择了大秦和法家。哪怕强汉，独尊儒术也还是儒皮法骨。

“法与时转则治，治与世宜则有功。” “儒以文乱法，侠以武犯禁，而人主兼礼之，此所以乱也。” 他是法家思想集大成者，而《天行九歌》也让我喜欢上了这个人物。君心如玉，负手孤立，观天下风起云涌。曾几喧哗如梦，梦醒路归何处……

“或是非，或褒贬，自有后人评说”

就离谱，每次（注意是每次，kb憨色都没这么高频率）三无翻唱的歌都要提蛀牙，还不让说，说了就是不尊重，本家是蛀牙？对喜欢的唱见当然想怎么夸怎么夸，又不是本家下面，自己家评论区这么就不能夸了，在我心里三无就是忘川翻唱的神，还有，什么叫其他人粉丝看到了觉得太狂了，不喜欢根本不会听

那个……我可以嗑一下韩非子和秦皇的CP吗？别打我，我想嗑

方圆难周 法度判 异道不安 术治乱 太喜欢这句词了😄

韩非，乃战国末期法家代表人物，先秦七子之一。 史载，韩非不善言辞“为人口吃”，却长于著书。后人将其论文收集汇总，编成了《韩非子》。很多耳熟能详的古代寓言故事皆出自于此：自相矛盾、守株待兔、滥竽充数、买椟还珠等等。 韩非在文章中还大量阐述了法、术、势结合统治的重要性，引导封建君王从

上面忘记说了 其实我是觉得虽然三月月和蛀牙关系很好 但是在这里提蛀牙还是不太好 不是蛀牙的粉丝看了可能会败好感

没有啊……忘川的歌蛀牙至少有一半没翻

史载，韩非不善言辞“为人口吃”，却长于著书。 为体现他的朴素唯物主义观和辩证法，歌词中也使用了大量典故和反义字词组，甚至连歌名《是非》都是一对反义字。 是非，是他人论我的对错。 是非，是我看世间的辩驳。 是非，是韩非。

“然韩非知说之难，为说难书甚具，终亡于秦，不能自脱。”——《史记》可叹啊，韩非一生反对游说之士，写下《孤愤》《五蠹》这样的著作，最终还是死在了李斯手里，不能逃避游说君主的灾祸。可所幸他的学问如同九衢通向天涯，对后世的政治理念产生了巨大影响。玉圭已尘沙，而是非，就由后世来评说吧。

其实仔细想想，那个时代如果一直用怀柔政策，民众不造反了，可诸侯呢。他其实没错，你生在那个时代或许就能理解

？！老大发新歌了！我可以！话说我也是今天音乐课听我hxd说老大快奔三了？我一直以为老大比我大不了几岁[大哭][大哭][大哭]

啊这，这是在三无的地盘，蛀牙粉丝就别ky了

忘川系列的翻唱大部分还是最喜欢老大的啊

没有鸭，都翻啦，大家都是好姐妹，一起集邮鸭

“作为韩非公子，我要知道韩国人需要什么。” “作为韩非子，我要知道天下人需要什么。”