颠倒歌-刀郎

嬉笑怒骂，皆成文章！刀郎以之入曲，真的是大俗大雅，让音乐一下子提升了许多层次，拓展了许多境界！告别靡靡之音，也告别腻歪了的情爱与悲哀，径直以音乐的形式表现复杂的人生万象！其功劳该看做与苏轼开拓词的境界并重的伟业之一！

刀郎艺术生涯前半辈子富足了广大农民群众的精神世界，后半辈子富足了自己的精神世界

别人在疫情后抓紧开演唱会赚钱，刀郎交上一张沉甸甸的唱片

刀郎竟然是新时代鲁迅！！！

那英：白天不懂夜的黑 刀郎：阳光照不亮夜里的鬼 [大笑]

这首歌有一句歌词应该出自楚辞，采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。薜荔没有生长在水里，芙蓉花也不是在树梢，违反事物发展规律将一事无成～～～颠倒歌

刚从商店出来，点上刚买的红双喜，听着罗刹海市这音乐，5秒后我按下了暂停键，踩灭了刚点的烟，返回小卖部买了包华子，不是我膨胀了，而是12块的烟根本配不上这音乐[呲牙]

《序曲》|「广西山歌调」 《罗刹海市》|「靠山调」 《花妖》|「时调」 《镜听》|「闹五更调」 《路南柯》|「没奈何调」 《颠倒歌》|「栽秧号子」 《画壁》|「绣荷包调」 《珠儿》|「河北吹歌」 《翩翩》|「道情调」 《画皮》|「银纽丝调」 《未来的底片》|「说书调」

这么些年，一直以为刀郎隐退了，么想到，么想到，，，这么多年这个男人默默的磨了一把40米长的大刀！！

苞谷地呀里一棵葱 装得比那棒槌大 🐂🍺

《罗刹海市》批判了一个以丑为美、颠倒黑白、混淆是非、小人得志、蝇营狗苟的社会，这个社会是肮脏的、堕落的、令人痛心的，它让那些真正有能力、有抱负、有正义感的人没有立锥之地。

很多人说 刀郎歌变味了，其实是刀郎在进步，我们还在原地踏步。17岁歌曲应该是浪漫的雨中爱情（雨中飘荡的回忆）20多岁的歌曲应该是为爱的痴狂，奋不顾身（冲动的惩罚，西海情歌）30岁以后的歌曲，应该是大爱，胸怀天下（爱是你我）50岁以后的歌曲，各方面应该都有所升华，往艺术层面靠近直至封神！

颠倒歌创作风格类似于打油诗体，其特点是运用“故错”手法，偏把事物往反了说。这种歌因为其幽默谐噱的民间趣味，在老百姓中广为流传。

瞧瞧，啥叫文人骚客，这才叫文人骚客！[奸笑]

采薜荔呀水呀来呀，树梢搴那芙蓉花。 出自屈原《九歌》：采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。 现代文翻译：薜荔长在陆上啊偏要水中采，荷花开在水中啊却上树梢折。

妈妈听了说，所以喊你多读书喃，骂人都不带脏字[大笑]

想起了初中时语文老师说鲁迅先生的作品嬉笑怒骂皆成文章。刀郎的作品竟然也是嬉笑怒骂皆成歌曲

刀郎作词作曲真厉害👍🏻和我以前听的刀郎的歌很不一样，感觉他现在很享受做音乐

这音乐制作得真不错，单不论歌词，就是配音，中国文化很强，唱腔更了不起，刀郎真不错，谢谢刀郎给我们带来好的音乐

《序曲》 ︳「广西山歌调」 《罗刹海市》 ︳「靠山调」 《花妖》 ︳「时调」 《镜听》 ︳「闹五更调」 《路南柯》 ︳「没奈何调」 《颠倒歌》 ︳「栽秧号子」 《画壁》 ︳「绣荷包调」 《珠儿》 ︳「河北吹歌」 《翩翩》 ︳「道情调」 《画皮》 ︳「银纽丝调」 《未来的底片》 ︳「说书调」

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"采薜荔...“一句，出自屈原《九歌·湘君》：”采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末“。薜荔为陆生而芙蓉则是水生，原诗故意说反，比喻两人若想法不一致，感情便会轻易断绝。歌词中借指事物颠倒，不得其所。另外，《湘夫人》中也有“鸟何萃兮蘋中，罾何为兮木上”，”麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔“的类似之句。

刀郎的这张专辑就像三体中的“歌者”文明，对整个乐坛都是降维打击，完美诠释了:“消灭你与你何干”这句话。就像人类打扫垃圾一样，你会跟垃圾说对不起吗？没必要！不是一个维度，这就是我刀神[外星]

跟我的工友听完这首歌，工友感叹“这首歌的艺术成分太高了！”我不解的问他“有多高？”他漫不经心的答道“好几层楼那么高。”

文人骂人是句句刨祖坟，有人听完是扯着嗓门被征服，有人听完踩着烟头说了句无所谓，有人听完只求把自己埋在这春天里。这歌谁敢接啊？总之初听不知曲中意，再听已是曲中人，这么多年一直以为刀哥看淡了，原来是磨刀去了，天道好轮回，苍天饶过谁啊，当初郭德纲是怼立波，这回刀哥可牛逼直接砍一窝啊。

[强][强][强]保护我方刀郎，说的就是那英，没有其他解读，你说对吧

《颠倒歌》和《什刹海市》是姊妹歌呀，只这张专辑里，最犀利的两首歌，真是🐂🍺，除了膜拜还是膜拜！

本来都隐退了，真的是一出手就是经典。[大哭]真的是喜提热搜一条

他写的歌绝不是批评那几个音乐人，批评的事这个社会现象

扁桃肿的比脑袋肥，再一看矮大紧笑死我了

六畜难懂人间味，六畜难作人民曲

不能回应否则就是对号入座，这可让他们怎么办啊[多多笑哭][多多笑哭]

大家没必要纠结刀郎在说谁，你可以有自己的理解，这就是好作品的深度，不同的人可以有不同的解读。定死了反而不美。

丁元英说：文化产业、文学、影视是扒拉灵魂的艺术，如果文学影视的创作能破解更高思维空间的文化密码，那么他的功效就是启迪人的觉悟，震撼人的灵魂，这是众生所需，就是功德、市场、名利、精神拯救的暴利，与毒品麻醉完全等值，而且不必像贩毒那样耍花招，没有心理成本和法律风险。

骂人不带脏字，这就是中国文字的博大精深，未来这首歌还专门去百度查了下里面的歌词句，《罗刹海市》有个风流倜傥的少年叫马骥 字龙梅出海做生意 流落到罗刹国 罗刹国以丑为美 以美为丑 马骥为了生存下去扮丑 后来彻底厌烦了 改面目图荣显 去了海市 认识了龙宫的王子 娶了龙女 后来缘分尽了回到中国！

蝇营狗苟坐高位， 一丘之貉乃上宾。 又鸟难啼鸾凤语， 马户模拟熊虎音。 花丛浪子扮佳客， 黄皮白里爱国人。 今有鞋拔做如意， 明有牝鸡竞司晨。 美哉颠倒罗刹国， 壮哉风情半扇门。

九州山歌何寥哉 一呼九野声慷慨， 犹记世人多悲苦 清早出门暮不归。

大象无形，大音希声，大俗即雅，有人说刀郎的音乐不高雅难登大雅之堂，岂不知，真正打动人心的都是简单质朴无华的，音乐没有高低贵贱之分。各种民间小调，山野村歌，市井吟唱，最能表现人间万态。

堪比曹公的《好了歌》，这首歌节奏明显欢乐起来了，看穿现实的肮脏，理想破灭后，我还可以隐居田园，退一步海阔天空，不跟你们玩了，诗人刀郎这首歌唱出了几千年前的魏晋风骨啊！

鲁迅是新文化运动的旗手，刀哥是新文艺复兴的先声！

有文化就是好，我只能想到大俗大雅，这歌真是百听不厌[大哭]

那鸡，杨驴，王八，扁桃矮，如猪狗

酒香不怕巷子深，刀郎这回可以封神！

刀郎复出！轰动世界，文艺界老大，能叫中国文艺百花齐放，百家争鸣！能带动各行各业的人才辈出，八仙过海，各显神通。能使人们心情快乐向往美好生活！

刀郎之后无西海，云朵之后无楼兰，那鹰飞得再高也在云朵之下，从此后，坤无言，峰无语，那无声！

刀哥，您可是在掀起乐坛和文学界的文艺复兴啊！

出了南门往北走 迎面碰见人咬狗 掂起狗来砸砖头 反被砖头咬了手