一梦如是·记鸠摩罗什-HITA

有些歌的感觉，只有看过小说的才明白。（《不负如来不负卿》）

从小就听过鸠摩罗什的故事，因为我家斜对面就是罗什塔，对，我家住姑臧

只有看过小说 《不负如来不负卿》 的才明白。这部小说我看了不下5遍，每次看都有新的收获。因为它，爱上《金刚经》中优美的佛译文，追溯它爱上那动荡气势滂沱的南北朝 ，寻觅“高僧传”。“一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电 当作如是观……”但求每个决定都无错，都不悔，都平安[大哭][拜]

“自惭多情污梵行，入山又恐误倾城。世间哪得双全法，不负如来不负卿。”觉得鸠摩罗什要比仓央嘉措幸运得多，起码他没有看着心爱的女子嫁做他人。[哀伤]

感谢小说推荐党，也推荐听歌的朋友们可以看下纪录片《河西走廊》，第五集里有鸠摩罗什东来译经的故事，很赞，这部片子可以直接当剧看，质量非常高，只是很多朋友可能看到这个名字纯粹把它当成纯地理类或者历史类的纪录片了，音乐是请雅尼专门配的《河西走廊之梦》，也很赞

看完《不负如来不负卿》之后，好久都没从书中走出来。听到这首歌就想起鸠摩罗什，想起他曲折悲苦的一生。明明是四大译经家之首，却因破戒遭后世人诟病。但历史的真真假假，又哪是我们这些千年之后的人所能明白知晓的呢。

我表示看心经 有感触的时候 会很幸福地落泪 大概这就是信仰给予的安宁 求轻拍

“三十三岁。”我笑着吸鼻子，“罗什，我认识你十年了……” 他笑得风清云淡，眼角眯起时满是深深的沟壑，无情的岁月在他原本光洁的额头上刻上了几道抬头纹。他轻声说：“罗什已是五十三岁，认识你四十年了……”

世间安得双全法，不负如来不负卿

当年躲在被窝里看小春的那部同名小说哭成狗~

很喜欢他译的《金刚经》、《心经》，，曾经看到里面的经文时，忍不住落泪，里面所讲是佛经教义的精华[憨笑]

凉州十七年，不被理解不能作为的十七年，非大智大慧坚忍者不能熬之。

仓央嘉措 鸠摩罗什

歌词中的凉州就是我的故乡，鸠摩罗什寺就在那里

被山河枕安利过来的，结果发现这里是另一波书友聚会啊2333

希望大家，不管是仓央嘉措，还是鸠摩罗什，都能正确处理现实中历史人物，和众多文艺作品中他们的投影。不要混淆，绝对不要混为一谈。欣赏文艺作品的同时，更要尊重历史，尊重历史人物的本来样貌。

罗什，七月的龟兹有点热，风拂过我的脸颊，千年之前是不是吹过你的脸颊，沧海桑田，手轻轻滑过雀离大寺的土墙，可以想象到当年的宏伟，好像听到千年前僧们喃喃的念经声穿越千年而来，假装能看见你穿着褐红色的袈裟，我执起右手向你低头作揖，你缓缓回礼，温润如玉，如一朵雪莲不染一丝尘埃。罗什，你好

刚看完小说的时候，很长一段时间都走不出来，所有的搜索记录都是同一个名字“鸠摩罗什”

看不负之前我就读过金刚经，那时候对那一句一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，当做如是观。并没有多大的感触，可是看了之后。整个人都不好了，第一次觉得那枯燥无味的佛经是有生命。特别是我开始认真看佛经，我爸就跟见了鬼一样。😂😂😂

“你哥都死了，他算谁的人？你卫家还当真要困她一辈子不成？” 卫韫停住脚步，片刻后，他转过头来，神色镇定，一字一句，坚定而清晰开口：“我卫韫的人。”

“你同我在一起，流言蜚语，我挡。” “刀山火海，我走。” “你心上所有伤口，我填满。” “你失去过的、未曾得到的、想要拥有的，我来给。” “你总觉得我小我幼稚，” “可阿瑜，你其实才像个孩子，喜欢这件事，你没我勇敢。”

罗什在长安异常艰难的日子里向尊师佛陀耶舍写信道：“破解娶妻，终身不悔。” 艾晴在大婚当晚对着佛陀用最虔诚的声音发誓：“我和罗什，从此结角订百年，哪个九十七岁死，奈何桥上等三年。”

以前很喜欢一位僧人、第一次看到他那天、他穿着黄色的僧袍、一副庄严的容貌、修长的手指、高高的鼻梁、还有悠悠的诵经声、嗓音清澈透明。忍不住多看了几眼。暗想世间竟有如此干净又很明亮的人。后来的法会都会多看他几眼。再后来、他不在那个寺庙了、我想大概这就是缘分吧。不能相爱、何必相遇。[拜]

看完小说，真的很久很久都没有走出来。鸠摩罗什若不是生在乱世，说不定不会破戒，不会娶妻生子，说不定会像玄奘一样为更多人知晓。可是一切都没有如果。可是那又何妨，他活成了自己想要的模样，正因为他，我们才能读懂更多佛教经书。他活在自己心中，挺好的。

一遍又一遍的刷《不负如来不负卿》，实在不曾想到，那些几乎能背下来的对话，在每次刷的时候，都会泪流满面。更不明白，明明知道自己走不出来，又为什么要一遍又一遍的去刷。甚至去看所有他的纪录片，去搜所有关于他的遗址，然后一个地名，一个地名地记下来。现在懂了:我想，我是爱上了鸠摩罗什

作为《不负如来不负卿》原著党的我看了不下七遍，这是唯一一部我反翻看的小说，每看一次都有不同的感悟。不拘泥于里面的情爱，而是大爱。所谓的大爱是对苍生的救赎，弘扬大乘佛法，翻译重要的经文，传承后世。当然，对于爱情（艾晴）尊重珍惜，他的爱从小心翼翼到百般呵护，真的做到了如来与卿两不负。

佛说苦谛实苦，不可令乐。集真是因，更无异因。苦若灭者，即是因灭，因灭故果灭。灭苦之道，实是真道，更无余道。——鸠摩罗什《佛遗教经》

那一瞬，我飞升成仙， 不为长生，只为佑你平安喜乐。 那一刻，我升起了风马， 不为祈福，只为守候你到来。 那一日，垒起玛尼堆， 不为修得，只为投下心湖石子。 那一夜，我听了一宿梵唱， 不为参悟，只为寻你的气息。 那一天，闭目在经殿香雾中， 蓦然听见，你颂经中的真言。

讲真，我觉得顾楚生也挺惨的，上一辈子一直不知道自己最喜欢谁，阿瑜死了之后为了一封放妻书，被卫韫杀死。重生过来，心底什么都知道，为了阿瑜什么都不顾，其实我很想看顾楚生和阿瑜重生后能够解开心结在一起。卫韫是个极好的人，我觉得和清平郡主也不可能没有感情。

这首歌每次听都很有感觉 静下来听心中就有难受的感觉 我听出的倒不是小说罗什和艾晴的那种感觉 而是只有他一人 就是在当时那个社会的背道而驰 只身一人 弘扬佛法到中原的壮举 而在初中的历史书上 只有佛法是什么时候从哪儿传来的 却没有他的名字

真实的鸠摩罗什实在是不得已的，若不是如此宁可舍身也是不会破戒。临终前曾嘱其弟子应以其著译而不以其生活行事为准绳。譬喻“臭泥中生莲花，但采莲花勿取臭泥”。他于众前发诚实誓，“若所传无谬者，当使焚身之后，舌不燋烂。”公元413年，大师圆寂，荼毗后果然舌根不烂。

我觉得感兴趣的可以去读一下出三藏记集和高僧传中的鸠摩罗什，非常震撼，对我个人来说比小说中的情爱震撼来的更加直接，而且读完后可以看出一个少年盛名，精通三藏九部，十一二岁力搓外道论师，名满葱左的天才，怎么身不由己，为吕氏所困，但仍牢记自己的使命的形象

就是因为这个十年和四十年，心痛的不敢再看一遍😢😢可终究最近忍不住又听起了有声书，于是又哭成狗了😳

一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。 ——鸠摩罗什

把山河枕来的都赞了一遍 卫韫楚瑜的爱情太感人了♡ 不负大义 不负世人 不负你

两年前从开始看《不负》，看一段文字哭一次，完全沉浸在罗什艾晴的悲欢离合中，一直到现在想起他们还是依然鲜活的样子，大概他们会活在我心里一辈子吧。那句“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”也成为我感受最深刻的经文。

小说中也说了，鸠摩罗是姓，什是名，但是历史学家为了方便研究就很多地方简称罗什。百度百科上也写了

作者笔下的男女之情只是她在深刻了解了大师的悲惨人生经历为他幻想出的一个圆满的结局，相比之下更让他的人物形象鲜活起来 ，这部小说只是为他的遭遇添加了一些让人们更了解并喜欢他，本身并没有修改历史的意思，如果不是这部小说或许也不会有这么多现代人了解到大师的。这里面的爱情更让人们感同身受

＂小七这样的男子谁会不喜欢啊＂

姚秦三藏法师鸠摩罗什。他的父亲是印度一位宰相，出家当和尚了，他的妈妈是一位公主，逼着这位宰相还俗，跟她结婚，后来生了这个儿子。以后这位公主自己却要出家，宰相丈夫不答应，我好好的出家当和尚，你逼着我还俗结婚，现在你却要出家。所以这个故事真可以编写成一部小说。———南怀瑾。

当时看完《不负如来不负卿》就很想到克孜尔千佛洞拜谒一下，重走当年鸠摩罗什的路。可惜如今的西域诸国早已换了画风，不求佛光重新照耀那片地方，只希望我日后不会看到千佛洞有阿富汗大佛那样的下场。

鸠摩罗什，弗沙提婆，这哥俩啊……当日吴道子作《地狱变》时，方丈广笑禅师曾说过:“没下过地狱的人，是画不出地狱的。”不曾爱过，何谈修佛呢？

《山河枕》安利来的~看了评论成功被安利《不负如来不负卿》~看完山河枕就去看！

山河枕 全程泪目 为国牺牲的将士 对楚瑜那么好的卫韫 那些承诺 真的令人羡慕 多想遇到一个那样的男子 风华似月 却又如阳光般美好

最初是被小说里的鸠摩罗什打动，后来去了解史书上属于他的故事，去史书上找哪怕只言片语的文字，去看一个人的龟兹，去读他译的金刚经，至今还梦想着有一天去草堂寺看看，再去他的家乡看看。有时候很矛盾，想让真实的他被更多的人了解，又想把他藏起来不被人发现。

是你教会我什么是爱，当我终于学会爱了，你却告诉我，你不曾爱过我。

看了电视又刷了遍小说，真的很喜欢鸠摩罗什，很感谢作者给我们塑造了一个这么独一无二的罗什，历史早已如尘土般湮没在时光深处，可我却如此相信你是这般好[爱心][爱心]

刚看完那一章，我等你回来 我给你答案