秦淮景(艺伎齐唱)-陈其钢

听着这歌就想起那排穿着旗袍的女子迈步款款而来，背后教堂的花玻璃折射出一地光影，真是无双风雅……

那些说妓女的，古代的妓女文化不知道比你们高出多少了，琴棋书画样样精通，妓不等同于娼，娼才是卖身的🙃【还有，商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。说的是那些位高权重的达官贵人们不知国家危难，不顾百姓安危，依旧醉生梦死，说出来东西要符合意思，别让初中生听见笑的肚子都疼了☺

俺曾见金陵玉殿莺啼晓，秦淮水榭花开早，谁知道容易冰消!眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了！这青苔碧瓦堆，俺曾睡风流觉，将五十年兴亡看饱。那乌衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，凤凰台栖枭鸟。残山梦最真，旧境丢难掉，不信这舆图换稿！诌一套《哀江南》，放悲声唱到老！

无锡曲，苏州话，南京地，有趣。

只有我一个人觉得这首歌的调子像极了《十送红军》吗。。我唱着唱着就拐过去了

江苏人在伦敦，夜半听到乡音，几难自已

听完这首歌想好好减肥穿水绿色的旗袍静静做个江南姑娘

这首歌曲子是直接用的《无锡景》的曲，但歌词是很好的，是与电影很搭，字里行间里都是金陵城的美，与大屠杀中南京城的惨绝人寰对比鲜明。六朝古都逢倭寇，九重城阙尽烟尘。河畔亡魂三十万，金粉繁华不复存。

因为这首曲子学了琵琶已五年。。。刚开始因为古筝和琵琶指法是反方向学的很痛苦[哀伤][哀伤][哀伤]庆幸有所坚持，已能弹奏这首曲子了[可爱][可爱][可爱]

电影最后放回她们第一次来教堂的情景，风吹动旗袍，她们有说有笑，再配上秦淮景，我看哭了。

wa yv yi dun sin ya cong bie la zu gong ti 我有一段情呀，唱给诸公听 zu gong guo wei ya xin ya xin xin xin ya 诸公各位，静呀静静心呀 ya ne lie cong ya za xin wai chen ya 听我来，唱一支秦淮景呀 xi xi ya die die mie cang bie zu gong tin ya 细细呀道来，唱给诸公听呀

最美不过江南景，最美不过江南女，最美不过江南音，最美不过江南小点心

第一次看金陵十三钗，这首歌完全打动，无话可说，尤其是那十三个人站成一排的时候

那是伎，以歌舞者居多，不是妓。这一点你怕是搞混了。

去年一个人旅行 最后一趟航班到达南京 夜深人静一个人背着行李走在秦淮河边 听着秦淮景 开始了那段难忘的旅行

电影很可惜，投六个亿仅赚两个亿，上映引起极大争议。胆小的嫌镜头血腥，纠结自由平等的嫌三观不正，原著党嫌改动太多，女权认为消费女性，爱国者嫌男主找了外国人…批评之声不绝于耳，海外反响平平。老谋子真可怜，用直观的镜头展现着那段现代人几乎没什么概念的残酷历史，却有大半的人选择了闭眼无视

“发现女学生，全部都是处女”这句话我听着太难受了！！！！！！

我是真的不敢想那个戴上假发的男孩子后来怎么样了

真实的历史上，魏特琳一段日记披露：南京陷落的时候，日本要求其必须交出 100个女人，否则就要在学校驻军。当时有20多个秦淮河边的风尘女子站出来，使女学生们逃脱了厄运……历史的大悲壮往往比电影更加让人心疼的发紧。

这部电影是和我的大学室友看的。这首歌之前的一个桥段：一个男生要扮作女学生去见日本人。因为说的是南京话，我的一个室友不断的哈哈大笑，我当时眼泪打转，听到她笑我对她说：“这段有什么好笑的。”其他室友说我情商低，她也非常不高兴，后边报复了我，并连同整个寝室的室友孤立我。

陳其鋼衹能算是編曲，原曲《無錫景》

sing wa mu mu lv ya bu gu dai shu jin 秦淮缓缓流呀盘古到如今 ga lu qin suei qin ling feng ya sing ya 江南锦绣金陵风雅情呀 zu yu lei dang kue yu sen sen ya 瞻园里堂阔宇深呀 ba lou jou shu lv lv shi wei da you ya 白鹭洲水涟涟世外桃源呀

最痛恨的是，所以都女学生认为金陵十三钗都该代替她们去

lang yu yi duan sing ya 我有一段情呀 cang bei na zxu gong ting 唱给诸公听 zxu gong guo wei sing ya sing sing sing ya 诸公各位静呀静静心呀 lia ou lei cang yi za sing wai jing ya 让我来唱一支秦淮景呀 xhi xhi na dai dai mei 细细呀道来 cang bei na zxu gong ting ya 唱给诸公听

这位朋友可能理解也有些少许偏颇，这里写的是“伎”，并非“妓”

怎么说呢，这首歌一入耳，眼一闭，画面就涌现在眼前。那排穿着旗袍的女子 教堂的花玻璃

“小老乡，不要谢我，你娶我吧。我跟你回家种田。” “我家 没田” “那你家有什么？” “我家 什么都没有” “那我就天天弹琵琶给你听，我弹琵琶，你拿个棍，要饭，给你妈吃。” “我，没妈，我家人，死光了”

我像你这么大的时候接客都不知道接了多少回了 小妹妹 你帮姐姐收好 姐姐还要用这钱赎身呢 答应姐姐 替姐姐好好活啊

说实在的，我看到你说的那幕，只觉得是那群女人最后的风华，以及面对死亡前对生活的怀念

我的姨妈孟书娟一直在找一个人。准确地说，在找一个女人。找着找着，她渐渐老了，婚嫁大事都让她找忘了。等我长到可以做她谈手的年龄，我发现姨妈找了一辈子的女人是个妓女。在她和我姨妈相识的时候，她是那一行的花魁。

你说的没错，是你室友有人品问题

金陵十三钗原著结局很惨，一直纠结要不要看电影，十三钗被送往“宴会”，2个当场反抗被刺死，11个被强暴后送往新建的慰安所，10个在2，3年内相继死亡，玉墨是唯一活下来的，被毁了容，后来对日本战犯审判中出庭作证，书娟通过声音和背影认出，但玉墨否认

豆蔻惨死的时候心疼的我一晚上没睡觉

并没有啊，她们第一个想到的是自杀，而且到后来知道十三钗愿意替自己去的时候都是悲伤的，没有人觉得谁应该去代替

害。这有什么好笑的搞不懂了。抱抱你

昨天南京很堵，有三十万人要回家。

杜牧写这首诗时并非亡国之时，所以并没有什么亡国之恨。商女不知者，不是现实之中的亡国之恨，而是不识曲中之恨。她们不知道，这首歌曲背后蕴藏着一个国破家亡的故事，她们当然不知道，一般歌女的文化水平并不高。商女不知曲中有恨，但唱曲而已。唱者无意，听者有心。

小说里说有两个当场反抗，被刺死了，应该是那个小男孩和小蚊子，除了玉墨，那些在慰问所相继死亡，后来玉墨逃出来，并后来出庭作证。

这位同学，旗袍是满族旗袍和西化影响的产物，汉服才是我们华夏民族的根啊，还有，和服就是由汉服演变的:）要说也是和服像汉服啊【微笑微笑】

没错，古代妓女的文化甚至比现在一些明星还高，会的还多。

她跟浦生说， 别谢我， 娶我吧 。我跟你回家种田 。浦生说 ，我家没有田。豆蔻说，那你家有什么 。浦生说，我家什么都没有。豆蔻说，那我就天天弹琵琶给你听。我弹琵琶，你拿个棍，要饭给你妈吃。

后来阿，有这么十二个姑娘擦掉了胭脂抹掉了口红，烫直了头发，换了校服，上了日本人的车，从此再也没有回来。 对了，忘记说了还有一个戴上了假发男孩子。

天哪 这个场景他还笑的出来 我不懂 三观不同叭 做好自己就好

之前跟朋友聊到了抗日战争，她竟然为当时的日本说好话。“你喜欢日本我知道，我也蛮喜欢日本文化，非常喜欢一些日本动漫，而且现在的大多数日本人都很有素质。但是，现在是现在，从前是从前，你没有资格替从前的中国人原谅从前的日本。”

一直流泪。最动人的是香兰从布满灰尘的匣子里翻找出耳坠戴上，在破碎的镜子前欣赏自己容颜的时候，南京挥之不去的迷雾中好像闪过一丝萤火，即使她不久之后就死在了日军刀下。死时浑身血污，耳坠子却碧绿通透、纤尘不染。有人说她作，但底层人们摸爬滚打的精神寄托，岂是用一两个词汇就概括的？

玉墨也曾是女学生，她的身份转换不是她自己能决定的。玉墨是好学生，一口流利英文，一有时间就看书。玉墨也是好艺伎，琴棋书画都精通。仗义每多屠狗辈，负心多是读书人。可在国难面前，艺伎仗义，读书人也仗义。在那场灾难中每个人都守住了最后的气节。

古秦淮指的是现在南京市秦淮区夫子庙。此处最为有名的莫过于江南贡院，此处走出了无数的文人雅士。但是相对的一河之隔便是风流烟花之地。据传一个秦淮河用两个桥分出了两种不同的格调。学子们高中进士后在桥上对月吟诗作赋，对面粉红佳人吟出下联，两人便算是情投意合天作之对