阿炳耀-五条人

海陆丰人的宗族观念很重。一家里的孩子多了，总会牺牲一两个，娶不上老婆。老光棍阿炳耀就每天站在制衣厂的门口，想着女工，骂着老板：“你这个X母的，干嘛要将那些女孩子全部关起来呢？”

或者多年以后，五条人成为被推崇的伟大艺术家

在乡下的每一个村庄里都会有一个阿炳耀吧，四五十岁，单身未婚，不被人群接纳，被村民嘲讽讥笑，因为某种原因，某种缺陷，娶不上老婆，那是他的错吗？感谢五条人，为阿炳耀歌唱，这种悲剧又岂止千万，遍布中国每一个角落。

村里以前就有个炳耀，村里拜公放电影他就摆点摊卖油柑橄榄虾头丸给小朋友，大人小孩都取笑他取不到老婆。小时候经常看见他坐在巷口望着长长的小巷静静的抽着水烟。 长大后有一次回村里，听说人已经老去了。终身未娶孤单老去

我哭了我真的哭了，我是个高中生，家庭和睦长相出众，我叫蔡炳耀

不属于潮汕，不要乱认亲😗

为一生都发不出声音的人 一次把一生的声音都吼了出来

泪流满面。我有个很亲的伯公就是这样，种种原因一生未娶妻，被人非议，被人欺负，穷苦一生，住着老破的祖屋，早年有个不知道哪里来的女人一起住过几天，很快就跑了。如今伯公七八十了，只住在村边政府援建的小房子，孤身一人。从小对我和小辈小孩很好。这歌好像唱的就是他，暴哭。。

炳耀没像别人那样用钱买个老婆回家, 或许有这样想过。 一天到晚没听他说过几句话,其实别人也不爱跟他说话。 弟弟炳文一天到晚像只鹩哥似老问“你今天给我喂猪了没有呀？” 锄头水桶每天都挂肩上，他从来没喊过痛。。。

最后优美的手风琴，好像像炳耀一样所有可怜的人去世以前恍惚之间看到春光，看到温暖的阳光，牛羊自由自在的跳舞，最后渐渐消逝，带着笑意。 五条人真的是带着悲悯和善意呦，我想到这个现场，阿茂克制的含着泪光，就很打动我。

文字看哭了！每个村都有这样一个阿炳耀，一辈子打光棍，每天在村里发呆。放学的我们总会遇到，却从未伤害过我们。他这一辈子好像来过，又好像没存在过。

B站上，阿茂在唱阿炳耀的时候，一直在忍着不让自己哭。 千千万万个似曾相识的阿炳耀，几十年贫瘠悲苦的人生，落在了一个无所事事的少年的眼里，刺痛了一个或有或无的叫做社会良知的东西，在镁光灯下以一种压抑了一辈子的嘶吼和哽咽的方式，成了某种类似救赎的东西。

在我心里 万青 华北浪革 五条人是一类 在这个时代里唱主流不唱的东西 唱主流不屑的东西 唱真正的人民和生活 是堂堂正正的艺术家

今天站在我身边一直唱炳耀啊，真是可怜哦的那个女生真的好可爱[大哭]

新都是制衣厂, 专辑歌词本里写的. 本来我也以为是洗浴中心之类，但是知道后觉得制衣厂更有体会！！小时候去制衣厂做暑期工按件算钱, 觉得自己在坐牢!!

我的六伯父就是我们村的阿炳耀，因为某些我不清楚的原因终身未娶。他爱和人争吵却未对我凶过一句。他爱喝酒喝爱耍酒疯却未在我面前失态过。他消瘦左手受过重伤却能抱着我一整天。小时不懂他为何与人争吵为何整天醉醺醺总是记得他的不好。啊，六伯父我真的好想你。

准确的说是不属于的。以前在外面都是自称海陆丰。后来汕尾建市，导致很多人以为汕头汕尾是一个地方，以为都是潮汕地区。

我的家乡在陆丰，跟海丰一样讲的都是福佬话，如果有人问我，为什么听五条人的歌会陷入沉思，那是因为这就是我们的生活，县城的生活，农村的生活，全中国县城，农村的生活。

我很庆幸我是一个汕尾海丰人,能很仔细听懂五条人,此刻我觉得很满足

一个流浪汉，穿着破烂衣服，露着股沟，倚着墙根睡觉，而墙上写着，“城市让生活更美好”。

当做谐星更印证这个世俗世界的可笑，与他们的作品互文见义

进厂的女工是通过接受市场经济的残酷剥削暂时得到脱离传统家庭的自由，而阿炳耀这个从观念上被困在传宗接代里的人（不能娶老婆成家就意味着在村里被人指指点点），不理解她们，觉得她们被关进工厂这个监狱里了。在他的观念里她们的归宿还是家庭，就像他自己也梦想的一样。只是她们不一定这么想了。

我“小舅公”就是这么打光棍到死的。没有什么文化，没有什么亲人，人长得不怎么好看，没有自己的住处。到了后面瞎了又聋了，整日就是呆在我“舅公”那里躺着，最后无声无息地死了。

吉他和弦：前面：Dmaj7 E 和弦反复，副歌部分和弦： 5品A和弦 Asus2 E 和弦反复，然后按这个顺序一直反复

“新都”是制衣厂？我觉得是足浴中心之类的吧

乐夏让我认识了他们，真真是个艺术家 随性 洒脱

想到大伯，他的文化是兄弟姐妹中最高的。但是现在只是在村子里种一些菜水果，有时别人家盖房子，收获农物会让他来帮忙也会给点工钱给他，以前结过婚后来因为种种离了，为人老实，但是思想总是像老一代，对我和我姐很好，以前在村子住的时候，爸妈教训我们的时候，大伯都会来劝。

他跟我说身体有些不舒服，我反问“要不要带你去医院 ” “过年过节的，晦气，疫情眼下，再等等吧”他像是在喃喃自语，不大不小的声音杂糅在风里，后来我在一通电话里得知，他去医院检查了，癌症 情况很坏，几个月后，也就是昨天，他死了在一间看起来很老旧的瓦片房，陪伴到他最后的也只有这间瓦片房

身为一个北方人，今天下午突然听到这首歌，那几声嘶吼让我的内心奔溃，我突然想到了我们村子里的那个阿炳耀，我也忽然回想了自己这十几年的经历，强迫症伴随着我，我哭了，不是为了任何人，我的生活过得很好，我的爱人，我的孩子也都很好，很优秀，我语无伦次，因为那个强迫症让我如鲠在喉！

从小在潮汕长大的，听这首好多脏话的歌，却听哭了

阿茂说仁科是诗人的时候我心想这世界哪还有诗人？直到听完县城记。。

不属于但是喜欢，我是潮汕，不黑不排，潮汕话海丰话同属闽南语分系

唉 也有花钱从人贩子手里买老婆的

看到这句话我不禁起了鸡皮疙瘩，简直不能太赞同，我坚信这一天会来的

至少他还有底线，没有买老婆

南师大文学院教授专门请五条人过去给学生做讲座 说他们作品文学性极其高

看到有评论说这是无意义的嘶吼，我想了很久为什么要这么嘶吼，看了看嘶吼的那几段词，我想那是仁科替炳耀的情绪发声，因为从歌里可以看出，炳耀长得是个自卑的人，不爱说话。嘶吼里包含了炳耀受到的嘲笑和不被理解，连弟弟都爱欺负他，他却依旧把情绪咽到肚子里。仁科却把它们都喊出来了，真好！

前人栽树后人乘凉。前人犯下的杀孽后人一起来尝。无意说可怜，但是在农村这样把结婚当做人生唯一理想跟价值的氛围确实可悲，令人窒息。特别是作为一个女孩子，对有这样价值取向的地区敬而远之。

手风琴真不错，就像那山和河，孤独而华丽

为什么整首歌我看到的是炳耀的孤独、他人生的无意义，而你只注意到他是个光棍啊？

我们对他来说只是个外戚，他一生文盲，没有大富大贵，无妻无儿，在他一生里，他始终没有看清楚现代文明世界是怎样的，我总觉得那天，他说了什么，但好像一切都被风带到了远处的天边，我开着摩托车，那是我最后一次载他。

忽然想到小时候 被一群小孩欺负侮辱的那个精神不正常的人

虽然我也听刘森 但是他跟万青 五条人不在一个高度上 要说一类 蛙池和刘森挺像的 都是简单的意象堆砌

现在的农村有大量的低学历男青年，他们二十有八，或许大多数都是未来的阿炳耀