天地记-萨顶顶

她知道自己如果还是继续唱咚吧啦那样的歌曲，她的艺术生命不会太长，所以她沉寂了好几年的时间潜心研究梵文，携万物生复出乐坛，获奖无数，我很佩服她的睿智和勇气。

这首歌的创作事实上并不“西域”，而是来自云南佤族由公鸡的叫声开天辟地的创世传说。整首歌的元素其实都是佤族的，包括MV中佤族的公鸡舞和歌中的“Ha Li Li Ha Li Li”的促音唱腔都是佤族特色。天地合这张专辑基本是以云南少数民族元素为主。建议大家听的时候搜一下歌曲创作背景，以便更好理解。

周鹏之前青歌赛出身，他们那届还有龚琳娜，萨顶顶去挖掘异质文化了，龚琳娜则更多在挖掘汉民族传统音乐（戏曲+民歌），可以参考她古诗词系列～（不要提法海你不懂爱，那个是老锣嘲讽他丈母娘的）

忽然感觉，萨顶顶就是鬼吹灯里的大鲜卑女巫

还是觉得顶顶万物生和天地合这两张专辑最棒

这个伴奏神到无法自拔。。

2010年2月专辑发行，一周之内登顶itunes欧洲版块世界音乐榜首，专辑付费下载排行第一，专辑东南亚销售破白金。曾经获得bbc最高荣誉的音乐人，被环球推到世界一线的音乐人。如今在国内依然被媒体嘲讽是唱着咚巴拉的周鹏，10年前万物生音乐风格依然超前，也许再过20年萨顶顶才适合这个时代

鼓在云南，不仅仅是一种乐器，而是民族的崇拜、图腾。《巫鼓》是云南楚雄州，彝族民俗表演，用歌声和鼓声请来十二种动物，组成十二神，为被苦恼所困的人们驱魔消灾的卜辞。打鼓前要 “祭鼓” ，然后敲打一面用木头和羊皮绷成的面鼓作为伴奏来演唱。这个乐种在整个云南省目前只有一个人会，已濒临失传。

歌曲超前，这编曲到现在快十年了还是觉得厉害，民族的就是世界的，好歌曲，忍不住来留个脚印

不太像西域 像大西南的巫蛊文化

本来萨顶顶的音乐应该是中国流行音乐的正确打开方式，现代的编曲框架融合中国文化内容，带着中国气质和时尚感。但是事实上，已经被西方音乐挤兑得成为“世界音乐”了，本该主流的音乐方向却边缘化了。萨顶顶如果不靠OST打入主流市场自救，将会被继续边缘化，这种音乐则更加不可能登上中国的排行榜。

国内的音乐理念还不太前卫

这是《天地姻缘七仙女》的尾曲

嘲讽丈母娘这个真是笑死😂

我认为龚琳娜唱古诗不叫“挖掘”，那些古诗本来就有名。而且是老锣在做音乐。萨顶顶是真的深入偏远地区，挖掘一些濒临失传的非物质文化遗产，融入到一种个人化的全新表达。萨顶顶的音乐也有汉文化的元素，比如万物生就融入了戏曲唱法，庄周梦蝶集是汉人哲学，还有春江花月夜……

那个年代的萨顶顶是内地舞曲第一人，当然是一张试水专辑，复古舞曲。可在那时没人觉得是低端舞曲啊，10后被人拿来嘲讽不是很低端黑啊。

本来很希望萨顶顶和龚琳娜合作的。只可惜那两口子酸得很，萨顶顶被金星道德审判被全网黑的时候，老锣还在微博落井下石说“周顶顶，你太假的，你话筒还是拿反了不是吗？”再加上后来碰瓷王菲、高晓松🤢，艺德堪忧。

现在有些媒体和自媒体真的欠抽！

这首歌歌词来自云南一个古老的传说。从前，天与地由一棵大树相连，天地间混混沌沌毫无生气，人们只能栖息在山洞里。一天随着天空轰轰的雷鸣声，一只金色公鸡来到树下，用力踢这棵树。终于，大树被踢倒了，一瞬间天地分开。混沌之气散去，万物开始孕育，人们走出山洞，自然便诞生了。这首歌所有的节奏都

云南巫鼓充满了原始的生命力

华语乐坛女歌者 【魔 仙 圣 鬼 佛 妖 姬】: 歌魔-龚琳娜 歌仙-萨顶顶 歌圣-邓丽君 歌鬼-朱哲琴 歌佛-齐豫 歌妖-黄龄 歌姬-王菲

依然讶异于这张专辑鬼斧神工的制作

这个专辑曾在 iTunes 上成为华人首冠 好奇者自己搜新闻哦 别问我

每次听这首歌给我的感觉就像自己是个老巫婆，在一个阴邪的夜晚在火堆前披着披风念着咒语摇摆着自己的身体疯狂的耸肩点头转圈圈，我是不是描述的很有画面感，我是不是太骚了[大哭]

老锣碰瓷萨顶顶不是一次两次了，之前Billboard中国刚采访完萨顶顶然后就采访的老锣夫妇，他还特意提到萨顶顶，说萨顶顶的音乐“与中国无关”，意思是自己的音乐才是正统的中国音乐。这个德国人可真有意思，跑中国来搞音乐法西斯。

这首歌有些地方让我想到了三体世界，都给人一种奇幻神秘的感觉。不同的是三体电视剧的配乐让人觉得有种隐秘的危险，带着高高在上的“它人在窥视着我们”的冷酷感，让人想逃离；但是这首音乐的基调是快乐的活泼的，像是“我无意间闯入了一个异世界，发现这里生活着一群自由而快乐的人”

萨顶顶远赴西南采风，并收集了这张专辑的原生态录音素材。这首歌所有节奏都是彝族“巫鼓”的声音，鼓内有五谷杂粮，是彝族的一种图腾，自古有敲巫鼓禳灾驱邪的习俗。歌词来自佤族部落的古老传说。她希望这首歌可以消除现代人的病痛苦恼。这是中国非物质文化遗产焕发的全新生命力。#有自信的中国音乐人#

希望萨老师能抽空去国内的其他省市采风 做更多的民族音乐

其实抨击假唱也没什么错，但"周顶顶"实在恶毒了一点。当年的骚操作真是令人惊掉下巴，更令人不解的是在王菲那件事上龚琳娜简直夫唱妇随。不过龚的歌迷也吐槽过老锣之前活的像个网络喷子[多多笑哭]

世界音乐，中国很少有音乐人去做。萨顶顶老师无疑是代表了我们中国原生态音乐的开创者。

咱们大多数人没有信仰，对于那些人来说这就是神神叨叨

不管是左手指月们，还是天地合们，这两种音乐，没有什么高低雅俗之分，风格不同罢了，都得继续做。菜色越多，口味越多，来吃的人也就越多，好事。

真的很喜欢萨顶顶的风格！和杨丽萍老师一样都是国家瑰宝！

怪不得我小学同学喜欢萨顶顶，我刚开始还以为她信佛所以喜欢萨顶顶，现在才知道不只是这个原因😂啊啊啊萨老师你太厉害了吧，现代和传统融合

感觉神婆的心理是: 精心制作的料理端上来给大家品尝，大家不欣赏就算了，还掀翻桌子踩两脚，所以现在是你们想吃啥，尽量给你们做就是了，只要不掀桌子。。。

国内难得有这种好节奏的歌。强烈支持。我少数喜欢的中文歌之一。丧曲如此庞大的氛围里这种歌难得了

本山顶洞人蹦迪就用这个bgm

从不觉得萨顶顶是神婆，只觉得她是一位拥有优质基础/功底的音乐实验者，希望她未来能做汉族的传统音乐[可爱]

萨总全能，膜拜！十几岁拿青歌赛亚军只是人生最低的起点，后面人生一路开挂[惊恐]，为了自己音乐理想的萨顶顶会发光。

哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈某贴吧著名龚粉也一直强调这一点：萨顶顶的音乐是套着民族外衣的西方音乐，80%的乐器都是西方合成器。龚琳娜才是真正的中国音乐，80%的乐器都是中国传统乐器。那么问题来了，既然龚锣追求的是古意，何必又说自己探索的是中国新艺术音乐呢？更别提流行和民族结合的难度了…

萨顶顶不给我唱 我自己放！

我的妈呀，这编曲、配乐、演唱……太！神！了！

音乐界的萨顶顶，舞蹈界杨丽萍，是漂亮的吉吉，吉祥物

萨顶顶被叫做萨神婆是有原因的[大哭]

他们的音乐新在解构，把各种中国声音混乱地杂糅重组，然后得到一个《忐忑》这样的弗兰肯斯坦怪物。

很讨厌一些在顶顶歌曲下提其他不相干歌手的评论，我们粉丝起码不这样做，污染评论区。作为歌手，自己的歌上线了，评论里却总出现令人讨厌的名字，是谁都不会高兴的。

敢翻唱的人基本没有[大哭]

你的音乐总是那么的纯粹、那么的鲜明。真音乐永流传。

这首歌不只是一首小众的民族风另类歌曲，实际上词曲编曲配唱都非常棒，是一首很有艺术价值和品味很高的作品

11.20苏打绿广州春日光打卡[爱心]谢谢青峰