刽子手最后一夜-麦浚龙

林夕：”香港有个歌手叫麦浚龙，给他写词时我不用管这歌以后红不红，想写什么就写什么，很爽的。

概念专辑麦家强，填词只找周林黄

麦生，港乐骄傲，不收费，真良心，

故事由《劊子手最後一夜》開始，交待了故事發生於清朝，男主角是一劊子手；《初開》交待女主角出場，身為雛妓的她，將初夜交給一陌生人。兩首歌曲分別道出主角們的處境、思想和情緒發展。而《髮落無聲》接續陳述男主角決意改變原有生活狀態，向一個聞說可提供快樂、令人得到永恆安靜的地方出發......

各国变法，无不从流血而成。——谭嗣同

可少女可鲁迅就问你怕不怕

我他妈太喜欢那句“听惯未知生也怕死的拍手了”，妥妥的鲁迅风，夕爷收下我的膝盖

从未见任何文艺作品对戊戌变法在这个角度切入，“你仰首 我颤抖” 从阴暗的歌词和配乐里又听出了里面的一丝光明与坚毅。不是有才又有情怀的富二代都玩不转这种风格！

林夕+周耀辉+麦浚龙，一张大碟，一个故事

这首歌并非为了歌颂戊戌君子，世间壮烈撒血英雄太少，行尸走肉凡人太多，这是属于我们每一个人的侩子手的歌，恍然惊醒后，明日还要继续举刀，念佛不渡我，只有她带至短暂极乐。

给大家补充一下知识点：谭嗣同在行刑之前是有机会逃走的，但是他却选择了留下，百姓无知需要献血来唤醒他们的良知，而谭嗣同留下的目的不是充英雄好汉，他只是唤醒更多懵懂无知的人。并且在行刑的时候用的是无刃大将军刀，三十多刀才结束的。或许在这个故事里这个刽子手就是他唤醒的第一个人吧。

血淋淋的歌词 曲却那么柔[亲亲]

积血可会渡扁舟…莫名想到踏血寻梅

代表现时港乐最高水平！

如果说加入谭嗣同可以被称为神作的话，那么这句反问 自己的 “难道我失手”简直可以拿诺贝尔，如果不是极度敏感和共情力催生下的人是写不出这一句的。

麦生出专辑已经到了无视市场的程度啊。。。

你视如珍宝的，是别人早已再厌弃不过的。举起刀，想来个快刀斩乱麻，才发现自己早已不会。爱还是不爱呢？看看自己和她，爱下去吧，反正还没有碰到更好的。百分之八十的爱情故事都大抵如此。

行刑时刻到，刽子李只想快点杀了谭嗣同早点结束。但是，行刑长官却把他磨了一夜的锃刀换成了一把巨钝无比的刀。一刀下去，一道深深的豁口，血肉模糊。谭嗣同忍着不叫，还在大声喊着： “有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉，快哉……”最惨不过钝刀割肉。刽子李足足砍了三十刀，才彻底终了谭嗣同

刽子手看着菜市场那些被押走的犯人那些任人宰割的猪狗，他机械地走着还没来得及轮回，自己是人模狗样地活着了。轮回就是投胎，佛教讲因果：“你今生宰别人，来世别人宰你。”他并不是嗜血狂徒，可是他不敢抗命。最后他选择收手出家只求不要有人念及他的过去。渡过那条杀戮的血河，他又是否真能得到救赎

“…这种重视人命的方式其实也等于贱视人命。当年谭嗣同戊戌政变后，在有命可逃下选择赴义，前赴义境者，即走去死的意思，义与死无异。谭嗣同欲以头颅引发国民之觉醒，百年一瞬间，某些人不见血不流难过或感动之泪的习性，又何时觉醒?” 林夕《知情识趣·人死为大》

作词太绝。 这双手提过刀，也牵过你手。 吻你的时候，闭眼眼前如白昼，耳边闹市沸腾，日光耀耀，像挥手落刀那一刻一样让人眩晕。

很想这首歌拍成电影，以刽子手的时间为线，刽子手小时候的纯良，长大后无奈选择这份工作后的无奈与痛苦，到后来的麻木，直到谭先生就义试图唤醒民众，自己负罪感无法释放，昄依佛门希望受到超度，最后回到菜市口发现世间人毫无变化，自裁于菜市口。

模糊化创作，本就是词人的高境界。中学课本中谭嗣同，本来可以跟着梁启超逃走，但他说：“各国变法无不从流血而成。今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自谭嗣同始。”林夕在最后也谢了一句：『积血可会渡扁舟』?

开篇就交代了，故事发生在清朝，一个在宣武门上班的刽子手的故事。宣武门是犯人押赴刑场时的必经之处，因此被称为“死门”。宣武门外的菜市口，本是一个地处闹市的丁字路口，清朝的是“刑人之所”。故事发生的时候，被斩首的是谁呢？菜市口斩六君子。1898年戊戌变法失败，谭嗣同等“六君子”就是在菜市

刽子手的前半生一直在砍人，直到砍到开始麻木，甚至出现妄想强迫症，面对被砍的切口反而比活生生的颈更加习惯。他开始反思这些枉死的生命，愧疚感日渐增加。一天，他斩了一个本可以在戊戌惊变可以走而最终没有的谭嗣同，他的肝胆两昆仑，唤醒了刽子手的良知，他辞掉这份工，寻找救赎之路，就是佛门。

「磨利了刀头为免/死囚 颤抖/磨钝了心头/为我 好受」 一颗敏感的心，才可能是一切故事的开始，这两句未免太绝。

不写爱欲缠绵的夕爷真好。

上次来你还没注销账号....

有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉 快哉。

谭嗣同！！！！我擦！！！林夕 你牛逼！！！！

“《刽子手最后一夜》由林夕以谭嗣同为原型而写，而歌中的刽子手虽有七情六欲，但也只能秉公执法。刽子手烦思乱想，对于生命的麻木，从事着卑微受人辱骂的职业，不知道自己究竟是刽子手还是受刑犯。”

昨日是六君子喋血菜市口120周年，无人提及。时至今日再无君子，人人都是刽子手

我在微博发了这首歌，然后告诉我违反了XX，给删掉了。

当戊戌六者跪在刑场之时，台下围满了看热闹的群众，在下面嘲笑着“乱臣贼子”早该砍头的时候，刽子李的内心不知被什么东西狠狠地抽打了一下。王五没有来。看戏的人吃着血馒头，他们不知道自己为何而活，麻木或者浑浑噩噩的一生，像从未来过这个世界，命如蝼蚁。

有天晚上你突然一阵头痛，旁边的人问你怎么了，你说没事，但内心里你知道，在遥远的南美丛林里有一颗和你精神相连的树，那晚它被砍倒了。

在港要讲麦浚龙唱功有多好，比他好的大有人在。要讲麦浚龙情用进多深，比他决绝的也有人在。但是像他找这么多优秀的词曲人给自己开专辑，又不求商业大卖，只求留下自己对音乐的体感和对人间的情怀的人，想想只能是他麦浚龙。

不喜武汉八君子的称谓 他只是关心亲朋的普通人 却被迫成了谭嗣同 如何再唤醒千个刽子手

不是所有侩子手都能因为戊戌惊变而放下屠刀，也不是所有放下屠刀的侩子手都能有一个好的结局，还是会因为自己的小爱而被大爱惩罚，但是还有要相信自己的良知。世俗会以为侩子手没错，认为爱上尼姑的和尚大逆不道，世俗的对或错要怎么去判断，有那么多爱要被批判。又有那么多恶披着外衣继续大义凛然。

“积血可会渡扁舟？”太会写了🚬

他若没钱估计就得不到黄伟文林夕那么多非商业性的词了，麦他就专奔着那些超狠的词去的

我不喜欢讨论政治 我只希望他们能放过我喜欢的东西 我只希望我喜欢的人都能撑得久一点 竟都是妄想

先别说了，保护这首歌吧

有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉

药不医假病，酒不解真愁。

每个人都是刽子手 不仅杀了别人也将自己的灵魂扼死了 每个人在扼死别人和自己的时候都会找冠冕堂皇的借口粉饰自己 都说是社会使然 人心使然 所以说只有一个谭嗣同死了而千万个刽子手却活着 不知是幸还是不幸 世间终究只有一个谭嗣同可却救不了千万个刽子手 最后他只会死于这些刽子手的屠刀之下。

2023年了，还有人在听麦浚龙吗

“听惯未知生也怕死的拍手” 。 “未知生，焉知死？”出于《论语·先进第十一》。夕爺這用典真是