旺天下-窦唯/译乐队

我固执的认为，这是中国后摇的标杆。。。

每次听窦唯的歌 我都觉得 该多读书

我觉得窦唯一定是那种可以被载入史册的人，单纯音乐方面的造诣

“我现在做的音乐，器乐的成份更多一些，歌曲这种形式现在太乱了，而且大多都是一些蒙人骗人的东西。你说现在的晚辈们，那些孩子们，总是把歌曲等同于音乐，这是误导。电视节目里都这么报道，给我的感觉更像是打着音乐的旗号做一些跟音乐没关系的事。”窦唯。

仿佛是魏晋风度祭奠了南宋的文天祥，临刑前问元军，南方在哪里，行礼一拜，慷慨殉国。输了吗，我觉得他赢了。

最后一句肯定是：痛已末，独沧桑。因为比较强烈的痛已经到尽头，接着就是漫长的感觉-沧桑，而且沧桑来自于经历，而痛的经历是形成沧桑的重要元素。个人见解[吐舌]

真正好听的音乐是言语无法形容的，不过现在这个环境下大概没什么人有耐心把它听到1分35秒

希望不久的将来 提起这个圈子 不会再与毒品 滥交 自杀等负面词汇等同 谈起的还会有好作品 和那些一代代为这个理想努力着的人 这几十年 窦唯都在做这件事

无助的遗世独立，朔古越今，曲径悠远，独苍凉。吉它的音色却又是明亮灿烂的，这种灿烂像光芒破障，涤荡千古浊秽，很是悲壮。壮撼的鼓乐充满力量，击破了历史的城垒，是要敲打醒还在昏沉的迷者。

这张专辑里带着电气、梦泡、后摇、独特的窦氏吟唱，20年前出的，厉害。 后来得知借鉴了Bark Psychosis，爱被爱 仿了《HEX》的Fingerspit，虽是模仿， 窦唯编曲加了新东西，甚至比原曲更好听。但不得不说，还是应该感谢王菲给他寄了那么多的碟打开了视野，比同时代的创作者更早接触最前卫的音乐风格

多年前听好听，现在听就是自己。

我不喜欢这种言论，因为这往往是争执的开端。

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老窦的歌超前，我从十几岁听到现在四十岁，一直觉得没谁的音乐能取代他的。有些只是乍一听很不错，听多了就腻了，而老窦的不会，每个年龄段听的感觉都不一样，这就是我喜欢窦唯的理由。

一大早给我听哭了，怎么会有这么好的音乐啊

这首歌 我在黄山看日出的时候耳机里放的，那一刻 感觉要飞仙了！

这吉他真牛逼 最后能把人送上天

窦唯内心里面是真正的忧国忧民，窦唯我觉得更像是文人。忧患意识特别强烈，还觉得窦唯也是一个没有安全感的人，这大环境已经好久让人无语了。

… 好像不寄cd 窦唯就不听一样[流感]

我记得窦文涛有次在圆桌派里提到过窦唯，他说：“自己虽不能至，但心向往之。”这世上终归是泛泛平庸之人，乌合之众，那些特立独行活着的是凤毛菱角，故才珍贵。

这已经比普通后摇的境界高太多

公元263年，嵇康为司马昭所害，如果真要选一首做赴死之曲 古琴曲是广陵散 一首后摇那就是这首旺天下

现在每天听一张专辑，感觉有些机械化了，为了听而听，但是每次听到窦唯的音乐真的发自内心的舒畅，我才发现是音乐质量的问题

兴，百姓苦。亡，百姓苦。

我爸跟我说过，要是想深入了解享受音乐就去听音乐，不是歌，音乐和歌不一样

我他妈痛哭………操啊！！！

全世界都没见过音乐风格跨度这么大的音乐家。

从20岁听窦唯，到今天40岁。完全不同的感知。好音乐给人启迪，诉说旋律之后的智慧。

我想念北京了 想念灰色的天、蓝色的天和深红色的宫墙 想念萧瑟寒风里无尽的乌鸦叫声 想念羊蝎子、涮羊肉、卤煮、烤鸭 想念它城乡结合部一般破旧的大街和地铁站 我甚至会想念北方敦实又丑陋的巨型建筑 想念后海和颐和园人们热火朝天滑冰的场面

听了窦唯，才知道西方摇滚是大众音乐，而九十年代的中国摇滚是精英音乐。

窦唯从《幻听》起真成仙了，许巍东施效颦假成仙

听窦唯幻听旺天下，听出了北宋范仲淹岳阳楼记先天下之忧而忧，之乐而乐的境界!沙鸥翔集，锦鳞游泳，长烟一空，皓月千里

明明都是西洋乐器，为何中国味这么浓

心已冷 脸恓惶（屈原最后的心灰意冷，恓惶解释为一种悲伤的样子，脸上充满悲伤） 头已没 独沧桑（头已没入水中，还是借指屈原投江，独留世间沧桑） 用软件减速听了好多遍，又结合屈原的故事，感觉大概是这样

得从幻听开始好好听听窦唯。当代“艺术家”们人人急功近利，不新奇毋宁死。窦唯这一路是怎么走下来的，越走越古，往无人处去，了不起。

这首核心不是歌词，是已经有了道家吐纳发声的底子了。以后开始仙了

中肯的说一句，窦唯是现在华语音乐的颜面。

歌词纠错：撼君想、感罪伤、妄逆赦～^

复习魏晋玄学的时候看到一句笔记“使命感与避世心” 突然想起这首歌

作为滚石杂志大中华区主编，我给这张专辑5颗大星星

窦、陈劲、讴歌、晓帆打造出的氛围和意境，无可比拟。不仅只有窦，还有这些一样才华横溢的人。

像dream pop也像迷幻流行，但我也是固执地把这分为后摇的一员

很庆幸，自己的十七岁可以爱上窦唯的音乐