捣衣-龚一

从小就羡慕那些被父母逼着学这学那的小孩，我也想学，可是家里没钱。等我工作了却又怕没时间了

虽然知道这大概就是古时候的流行歌曲，但是那个时代的人跟自然更近，一呼一吸更仰赖天地山水。如今听起来仍能见竹，见松，见高山，见流水，见山间小溪绕石过，见漫天晚霞染层云；见青山不老，为雪白头；见家人围坐，孩童绕膝……炎炎夏日，如风清扬～

不管你现在听欧美音乐还是日本纯音，最终你会回来，安静的品味这来自于你的血脉、民族、文化里的悠远、纯净、自然。

亦知戍不返，秋至拭清砧。已近苦寒月，况经长别心。 宁辞捣熨倦，一寄塞垣深。用尽闺中力，君听空外音。

古琴在弹奏时右手拨弦，通过左手在高低徽位间的移动产生高低音，摩擦音几乎是不可避免的，弹奏古琴的人也把它当作古琴韵味的一部分。

我是农村的孩纸，我们那洗衣服都是去小溪的，有的时候衣服太大太重，婶婶们揉不动拧不动就会用木锤来锤衣服，底下垫一块石头。这首捣衣这么欢快，我觉得表现的就是妇女们在河边洗衣服时的欢声笑语。并不是百科里面说的，锤布匹然后神伤。

曾有女捣衣 ，而今已然不见此景

刚开始学指法，不得不说，古琴不愧为四艺之首。越是了解越是迷之沉醉，琴长为三尺六寸五，象征一年365天；13徽中除了第七徽无对称，象征闰月，其他12徽分别代表了12月；七弦中除了最初的金木水火土，还有后加的两根文与武；散音、按音、泛音所代表的天地人的关系；龙池和凤沼……

听了很多版本的，还是觉得龚老先生的最为有味。

长安一片月，万户捣衣声

曾经幻想隐居到一个山清水秀的地方，一杯茗茶一架古琴，清风拂面，不惹尘埃

我也从小到现在都羡慕那些被父母逼着学的小孩，我现在工作了。自己挣钱在业余学，时间每天晚上吃完饭就练琴，学琴和老师商量周末或者有空的时间。喜欢就去做，时间是可以挤出来的。

小时候的梦想心里一直记着 总会有实现的时候 我从小也是想学口琴吉他 憋了快二十年了这才有机会学到 加油啊小姐姐 给自己机会

舟行至江南，桃花灼灼两岸，有女浆衣溪边，笑语欢畅，吾亦思汝甚。

我倒是很羡慕那些因为爱好而去学琴学画学舞蹈的成年人们。和孩子挤在一起或许看着有些突兀，但当其他人被逼迫着背指法数五线谱记动作为了考级的时候，他们却是因为纯粹的爱好而在学习体会快乐～挤出来的时间双倍的快乐，自己的爱好自己买单，多好啊

西方古典乐诞生于皇宫，东方古典乐诞生于高山流水

小时候被父母死拉去学声乐，我本来就特别内向，每次去跟死刑似的，还被强行拉去表演，不敢出声回家还被骂，现在都是童年阴影，并且我也丝毫不感激他们，所以希望不要把你的遗憾在强加给你的下一代了

卧槽。。。之前在b站听过。。。突然在这里听到，鸡皮疙瘩 突然想起 长安一片月 万户捣衣声

说的极是。我听《平沙落雁》的时候，特别喜欢里面的走手音，感觉那是音乐不可分割的一部分。[可爱][可爱]

发现日本纯音乐和我们自己国家纯音乐的区别了，日本的偏所谓的物哀，咱们自己的有一种悠然超跑世外的感觉[呲牙]

没有了这摩擦琴弦的声音，还是古琴吗？

怎么说呢，中华文化博大精深，捣衣在古典诗词中算是一个意境。在古代，游子远行，将士从军，亲人离别之时，家里人会为他们做衣服准备远行。衣服质软，不耐穿，不防风，就会用面糊糊上浆洗，俗称捣衣。诗人多用此表离别神伤。当然，并非所有人在捣衣过程都会伤心，这毕竟是古代日常生活。

我觉得摩擦音是古琴韵味的灵魂

对啊 特别喜欢这点细微的声音 一听就知道是古琴

要想人前显贵，必定人后受罪。

现在已经没有清澈的小溪锤衣服了

今年打算学古琴。一起挤挤吧，早点种树没错的。

有人喜欢午夜咖啡厅的品酌，有人喜欢早上林间的清风露凝，各得其乐。

那是古琴的呼吸声，所以古琴活了几千年

作为钢琴专业生，我想说，这些乐器是很耗钱的，上课，乐器的费用都很贵，压力也很大。如果想学好就要做好心理准备。

你懂的太多了，需要对你做点什么[多多大笑][多多大笑][多多大笑]

工作后确实没时间，我现在就是，挺郁闷

龚老先生在西电的演讲让我五体投地，他谈到古琴本是与心结合古雅之物，有些古雅之人却把它弄得如此恶俗不堪，龚老一行怀着自扫门前雪的态度周旋各地演讲，盼望这种乱象能够在古琴下个70年发展历程中有所改观，重现大唐音律三千星辰中的寥寥精粹。

刚跟我爸一块吃饭，一边外音听古琴，一边喝白酒，脑补我和我爸身在魏晋时期，就是我得加油，给我爸找个女婿回来陪他喝。。。

感觉滑弦音是古琴的呼吸

首先，捣衣不是洗衣服，而是把麻布捣柔软了好做衣服。其次，曲中人是贵族女子征人之妇，和农村妇女生活状态不一样，不可以类比。

作为一个从小被强拉着去学民族舞竹笛古筝的人来说我没有感到什么庆幸，因为我就是不喜欢不想学，每次学不好还要被揍，

吟猱手法，产生的擦弦声才为妙处。管老的流水就有非常妙的处理，可以留意学习一下

是的呀，乱七八糟的听了几年，听到古琴之后对其他的再也无感了。

种一棵树最好的时间是十年以前，其次是现在。 与君共勉

《捣衣》，古琴曲。传为唐代潘庭坚作。秋凉时节，家家妇女都为亲人赶制冬衣，为此需要捣衣，故又名《秋杵弄》、《秋院捣衣》。乐曲表现了妇女对远方亲人的思念之情。杨抡《太古遗音》分析其乐曲内容是：“始则感秋风而捣衣”，“继则伤鱼雁之杏然”，“终则飞梦魂于塞北”。

教古琴的白老师说:古筝是用来悦人的，古琴是用来悦己的!

听来听去还是觉得比较古风比较畅快，你会发现天日本的很压抑，听欧美的会觉得迷失自我，听古风的人比较愉悦，人能留下自己的原则，难怪古人经常悠。哉悠哉的，也不是没有道理，每个民族都有自己的花样，像日本就是以死为美，所以他们的音乐基本上都有那种忧伤的哀调，但是民族性没有好坏，因为入乡随俗

只要你想学，自己就能学了，我很多东西都是小时候自学的，有个学的很厉害然后被舞蹈老师找过来调低了学费叫我去学的。而你不想学的东西，家长就算再逼你，未必能学出什么来。

大中华历法我首先想到了夏历。我们现在所说的阴历（农历）实际上是阴阳历，夏历才是真正的（太）阴历。阳历是以太阳公转周期制定的，阴历是以月相变化周期制定的，农历是后来综合了太阳周期和月相的，阳历也是经过好几次的改动。所以看到这个大中华的历法让我很懵逼

泠泠七弦上，静听松风寒。