日本中の不思議を集めて-上海アリス幻樂団

“如今，全日本都是神明的墓园。”

9.收集日本各地的不可思议 Mysterious Island 人是从何时开始不再接受神秘呢。 　若在黑暗中浮现火苗，放在从前，人们必会认为是死者留恋现世的魂魄，或者狐精诓骗人类时的鬼火吧。 　那意味着深厚的想象力。

　即使科学昌明，想象力的重要性也不会有变。因为科学的大部分是由想象力而生。火苗其实是磷光，抑或是等离子体，又或者是脑的某种机制引发的错觉，这些其实也是想象。 　但是，随着信息社会的发展，想象力灭绝了。 　当人们都能平等地获得信息时，想象的余地便不存在了。

　火苗的真面目，必定存在于所知信息的汪洋大海中。若是没有，只要认定为是一个错误，然后将之抹煞就好。 　人类将知根知底的神秘作为娱乐来消遣，而否定没有答案的神秘。 　这就是这个国度的神明消失的理由。 　如今，全日本都是神明的墓园。 「梅莉！这地方，我见过的！」

“如今，全日本都是神明的墓园。” 当时的zun38岁。

这一段写得太美。感觉ZUN的宇宙观也随着时间和创作越来越成熟清晰。科学和神秘、人类和神明、历史和传说、真实和虚幻，这些思考和质问从少女之口提出，幻想的风景一一浮现。千年幻想，彼岸归航，小小的欲望天空还是宽阔华丽的旧地狱街道，上穷碧落下黄泉，虽是南柯一梦，但也愿长梦不愿醒。

世界上有多少不可思议呢？我们立于世界的一点，然而却有无限的不思议存在于世界。那些隐藏着的神秘，正孤独的等待你去揭开她的面纱，秘封的这首曲子有一种莫名的沧桑感，能感觉到梦幻的意境，高潮时的旋律表现了世界的奇妙魅力，像人类历史的回顾，仿佛世界的魅力尽然融合聚集在这一瞬间，绝妙的美丽。

找寻世界的不可思议 和世界背道而行呢 真是奇特的二人呢。

zun是多有才华才能说出这句话啊

神恋\碎月吹上天，神曲没人听

人们愿意相信没有任何证据证明存在的外星人，却不愿意相信神明的存在

又一首适合夜间畅想的曲子，轻快奇幻，秘封组的音乐给人的感觉总是那样清新而又充满幻想，同时又有一种年代的厚重感和沧桑感。有多少人是第一次听就喜欢上了，然后一直单曲循环？至少我是[憨笑]。秘封赛高！

zun的电波文真的很吸引人，曲子也是

曾经民风淳朴的日本依旧是民风淳朴，但为他们掌舵的人决心带他们到漩涡之中

莫名的非常喜欢这首[憨笑]就像喜欢53分钟的青之海超过广重36的感觉[憨笑]

如今，全xx都是账号已注销者的墓园

zun从他慈爱又严厉的祖母那里了解了很多神话、民间传说和上世纪的惨剧。我想，zun想让人重新重视神秘，重视现世，是因为即使科学技术再发达，人类都不应该忘记自己仍旧是一根会思考的芦草，是大自然、是这个永恒宇宙的子女，而不是所谓的统治者，支配者。

突然感觉，zun真的很有道理。追过新版哆啦A梦的都知道，每次哆啦A梦回到古代用秘密道具，都会被视为神明。神明也许就是科学，但科学却需要神明孕育才能生长。（个人论，可以改进，不要瞎喷。）

这句话真的太浪漫了… Zun的才能真是让人恐惧… 听着曲子看到这句话的时候眼泪一下子流出来了…

神明是人类以想象力解释世界的产物，“神明的墓园”也正是“想象力的墓园” 但人类的想象力也许没有消失。未知也永远存在。大航海时代之后是航空时代，从神明到远方到太空，寄托幻想之处一直存在，甚至能够突破科学的限制。所以， 只要我们不停止想象，幻想之路就会不断延伸(√)

因为外星人=科学，神明=迷信。感觉现在很多人对待科学的态度已经忽视了事物发展的客观性

贾宝玉：这个妹妹我曾见过的[大哭]

有点想参观一下伏见稻禾大社，祭拜一下那里的神明(秋穰子？)。

这段文档吹爆啊！ zun从当年的小青年变成一个参透人生的大叔了啊。 随着自己编曲的不断完善和进步。自己的思想也逐渐成型。 “如今，全日本都是神明的坟墓” 这是多有才的人才能有这样的结论啊！ 游走于无奈的现实和美好的幻想之间，这既是秘封的主题，也是zun自己吧。 这就是秘封组故事最独特的魅力。

科学的意义是正确地看待事物，本身没有错。错在很多人根本不勤于思考，盲目听从，对于他们来说“科学”和“迷信”的确没什么区别。而宗教本身其实和科学也有共同点，那就是哲学。只有善于思考的人才拥有信仰，无论他是信仰马克思还是上帝。对于其他人来说不过想找个依靠逃避现实罢了，称不上信仰。

虽然很不想开地图炮，但这首曲子绝不是某些反智主义者抱团取暖处。

信仰不是一味地求神拜佛，而是一种对真理的探索，科学何尝不是一种信仰，既然未被证实的东西，都应该用各种方面去了解，不仅是它的构成，还有它的意义。

zun说，他每次创作和构思新作时会“在完全与外界隔断的环境下读书，并不是为了获得知识（如果是想获取知识的话还是选择上网比较快捷），是为了重新认识自己。”就像他说的，信息时代可能让想象力灭绝，而创作幻想为基础的东方project，当然要在隔绝网络这种灭绝想象力的东西的状态之下了

科学的尽头才不是神学这些可以被剃刀剃掉的东西。科学是一种方法论，而非早已定型的科技树，它使人对万物的认识螺旋上升，并最大限度的发挥人的主观能动性。总而言之，“科学”与“幻想之物”并不完全冲突。换句话说，东方世界观里的两者不冲突，反而十分融洽。

生于情报横飞的时代，迷乱在信息的浪潮——想象的余地便不存在了。 人们醉心奔向另一侧的月，但航路中，却有多少想象被洪流无情地卷噬一空；人们渴望揭开大空的魔术，而征途上，又有多少幻想被自己无奈地亲手埋葬。 梦违科学世纪，幻想纷纷入梦。只将那若有若无的不可思议尽数收集，好让梦境变为现实。

然后投5日元的硬币(3分钱)

人们不再追寻未知，面对神秘，只是简单地否定，拒绝探索，甚至拒绝幻想，这实在是一件值得悲哀的事。因为，未知是世界上最美的东西之一。

以“科学”的理由压制想象，埋没心中的信仰，否定未经证验的未人知，在已知技术中碌碌无为，才是ZUN所反对的啊～～～

科学是用来解释世界，但无法解释精神，过度沉迷科学就像沉迷宗教一般，两者虽不可能相关联，但是都依靠幻想，不要因为科学而失去幻想和精神慰藉。 神灵曾经存在这个大地上，但是，他现在消失了。 而秘封，却在慢慢找回日本原来的样子，神灵和科学共存的时候。 （这是我对这段话的理解）

zun的原意是让人们重新唤起对于自然万物的敬畏 被一些人曲解成啥了都

用zun的那一段话想想现在的天朝，或许又是不一样的境界...

话说我们博丽神社已经重建好了哦，要不要来意思意思？嗯~

“如今，全日本都是神明的墓园”。众神的时代早已过去，幻想也被埋入历史的长河中。科学昌明的今天，却又多了一份幻想消失的怅然…

能和最澄空海相提并论的曲子，然而多数人并不买账

我行走在马路上，看见一个人随地吐痰，我很想把他叫住，让他把痰擦去，我没有这么做。我很想把这件事告诉众人，让众人引以为戒，我没有这么做。我很想做一个短片，一个告诫人们不随地吐痰的短片，于是我这么做了。我不知道短片带来的成效，不过我知道，我能做的都做去了。

zun出生在偏远乡村，儿时受到了日本本土文化的熏陶，可以说是神话伴着他长大的，这句话应该是zun的心里话。

为什么东方的人民不再相信神明了呢？是科学替代了神明的职能？科学可以替代神明的职能吗？

因为一个有存在的可能性，另一个已经存在于精神世界但被遗忘了

所以这就是东方厨最后都变成了秘封厨的原因吧，曲子这么美，不想幻想梅莉莲子的故事都不行啊。

看过早期的那次zun录像么，工作室里全是书

当外界的幻想被幻想入了之后，是一件多么可怕的事啊！？

神恋和碎月，这两个算是大多数人的入坑曲，但，只是图个乐的，也就止步于此了，真的热爱的话，会去深究，然后出现这等神曲

好吧是三毛钱。这么久才发现算错了。

日本人的八百万神明是因为日本文化中认为任何东西身上都有神明，实际上是一种敬畏之心的体现，然而现在娱乐至死的风气使人们失去了敬畏之心，甚至没了边界……

太田并没有号召人们回到原始崇拜。 他只是实在不喜欢将科学事实当成真理。 所以他在幻想一个失去了幻想的世界。 这当然不是对的，但我并不讨厌。