傀儡謡_新世に神集ひて-川井憲次

全楼层的人鄙视的……大概不是音乐的内容，而是你声音放太大了吧[大哭]

推荐去看动画的这个片段，就这个片段就好。林立的钢铁、腐朽潮湿而庞大的中国城与奢丽的中华祭典，背景有从亘古荒原上传来的语焉不详的巫谣。行进得缓慢、摇晃而恐怖。诡丽艳绝，世无其二。

生死去来，棚头傀儡，一线断时，落落磊磊

好想听听中国类似的古乐啊，听老妈说，侗族的无伴奏合唱与这个很像，但在xx和百度上怎么找都找不到老妈说的那种曲子。[流泪]几千年前的傩戏音乐是不是跟这个很像呢？

本来看完电影之后想起身离开，结果片尾曲傀儡谣一响，我又坐了回去，直到听完才走。

攻壳机动队里面听到的，不知道为什么就觉得震撼心灵，音乐就是强烈的共鸣吧！让你从混沌中觉醒！

我迷恋这首。。。我是不是又病？

因为听到这几首音乐才去看的攻壳机动队~

【阅后即瞎】日本也拍了一部钢铁侠，只是男主七十多岁了 [可爱]

总算有个正常人上了热评。

孩子，爸爸入殓不要再放什么大慈大悲咒了，放这曲就OK了～记得把低音打到max

贵州的文艺节目经常会有，你多关注下侗族大歌，就是无伴奏多声部的，我听过2次，一次是在贵州大学，一次在侗寨里。

这首音乐的牛逼之处在于用 日本传统古唱腔，却能和一部充满未来感的赛博朋克动画 内核一致，遥相呼应。

今天又重刷一遍，越看越觉得这个看起来很散的故事其实中心很明确。 现在想想最后一个镜头，义体化程度那么低的陀古萨抱着女儿抱着人偶，义体化程度那么高的巴特却抱着没有任何义体的克隆狗。 真的是映照了疯子黑客金的话，人偶是人的理想，但大部分身体都已经是机械的半“人偶”却深爱着人。

声音大到全楼层都能听见，不给他个最爱吃的嘴巴子很好了

你来贵州吧，这边有的地方还有这样的原始祭典。主要是因为这边好多少数民族都是宋之前的先民后裔。这边的汉族都很多是明代军队的后裔。

这可能就是押井守想表达的，人和人偶其实没有区别。依托于某个载体而存在的ghost才是真正重要的“人”的本质。 我现在认为ghost其实不是什么灵魂，而是人类的意识。

你声音太大了没骂你算好的了[大哭]

我听这种曲子就感觉是山区故乡和现代科幻贯通在了一起，非常享受

就是电影这短短几分钟，我就能脑补出一个混乱、肮脏、拥挤的三不管城市，金属墙壁上的油污，地上滚动的酒瓶，瘫倒街边的瘾君子，闪烁的全息投影，潮湿的空气中饺子，醋，酒，烟还有血的味道混在一起，在这里，性、钱、暴力、毒品，才是硬通货，到处充斥着各种各样的非法义体交易，无法可依，无理可据。

我找这首音乐找了21年，有人信吗

没人，因为这歌从被创作出来到现在都没有21年

鬼音是鬼吹灯小说里编的，中国没有这东西，这是日本神道教的唱法，现实里你根本就找不到证例。

押井:我随手摸鱼，天天去游戏厅打电动做出来的95你们都吹爆，拼了老命爆肝做出来的无罪你们说看不懂。宫崎，我不做动画了！我要去做机动条子的特摄，气死你们！

很像的，苗族侗族的传统祭祀歌曲的曲调

赛博朋克往往不是单纯科技与贫富差异的碰撞，而是隐藏在华灯背后的人性糅合，携带神性与生存本能，与人类诞生初期崇拜鬼神渴求生存一致 ，可视为社达主义的发展终极的返璞归真，所以融入宗教元素与传统元素毫不冲突，及其瑰丽诡谲

动画的赛博朋克风格和歌曲的古风祭祀风格形成一种无以言表的强烈碰撞，感觉真的太棒了。

1.生死去来，棚头傀儡。一线断时，落落磊磊。 2.神永远从事几何学。——柏拉图 3.鸟血惹人怜，鱼伤无人问。能发声者是幸福的。——斋藤绿雨 4.鸟隐于天高，鱼潜于渊深。——斋藤绿雨 5.独步天下，吾心自洁。无欲无求，如林中之象。 到了最后，巴特跟少佐都是孤独的…

攻壳机动队2 无罪https://www.bilibili.com/video/av28335115?from=search&seid=8971444298730185595

国内也有信基督的，谁敢说我国保存欧洲文化了[汗]

而且更标准的说，这甚至不是完全原版的巫女唱法，川井是有借鉴保加利亚民谣唱法相融合创造出的“傀儡谣”

上音乐赏析课时，老师让我们选一首有史诗般的歌曲，我选了这首。歌曲开始播放时全班同学都嘲笑我，直到两分钟后，连老师也沉默了！

由女子模仿鬼泣之声，在没有伴奏的寂静夜晚，不加伴音的清唱。曲调凄婉悲凉，富于变化，极尽诡异空灵之能事。 起源于先秦，兴盛在唐代，唐代后期传入日本。

前段时间，虎嗅有篇文章，说互联网到底是不是人类的一个弯路。 到底义体是人类的进化，还是限制了人类的进化？看似方便强大的东西，往往是个陷阱，诱使人进一步失去自由选择。

何止这个片段，整部《无垢》都是经典

说中国文化的只是很片面，这个动画引用了大量的经典，包括论语，圣经等。如果你观察的仔细就会发现所有出现的现实中的文字，包括标牌，logo都是中文，而在电子世界，显示器上面的文字都是韩文，而里面的人说的话却全是日文。为什么会是这样，只能说押井守还有很重的“大东亚共同体”这种思想。

别再说鬼音了好不好……川井宪次这种风格就是一种重唱风格而已，大概是启发自保加利亚民谣，你可以随便搜几首保加利亚民谣听听看是不是这味儿。鬼音这个说法完全是误传，古代没有鬼音这种唱法，实际上是舶来品。

你再想想这事盛于唐朝合适吗？神道教这东西在日本古代就有“夜行”的习俗，你就想想两者哪边更有土壤，另外，现在也没法找到任何史实材料证明这个，根本不能用京剧来佐证这个。

老哥...程砚秋的“鬼音”不是这种鬼音啊，你若说尖细唱腔，那么京剧里旦角多是这类，但唱法不一样啊。更何况小说中的鬼音说起源自先秦...我就不说秦朝最反感“崇鬼类”了，就用这事批判过楚人，鬼音就算真有容不容得下都难说，再说盛于唐这事....唐更好喜庆，大花轿份子钱都是那年头出来的。

攻壳就是典型的赛博朋克啊。

看完电影，一半的人走了，一半的真爱粉留下来听完了傀儡谣

虽然还没看过原片，但是听音乐有一种令人灵魂震颤的神性，能乐与交响的结合真的是令人毛骨悚然，肃然起敬tql

攻壳机动队之无罪。我看了六遍，前三遍是因为看不懂，后三遍是因为膜拜。这里面有许多人生哲理，而世人多不理解。正如这首大和民族曲风浓郁的歌曲，很多人不理解为什么这首歌如此扭曲。其实现实世界的扭曲也是如此，无人理解这个扭曲的存在，许多分歧人们无法接受，许多欲望人们无法遗忘。

縱使無月照日夜 虎鶇悲啼亦如昔 驀然回首百花殘 宛似心慰杳無蹤 新生之世集諸神 夜色頓晝虎鶇啼 花開上祈謝諸神 此世浮生空自哀 夢如春水已流逝 唯余怨恨獨飄零

不同于宫崎骏的阳光与无邪，川井宪次多弥漫着诡异与诱惑，却也令人欲罢不能！

攻壳机动队剧场版，无罪

祭典用的机器人，像烧纸人一样烧掉。 ——那时候我脑袋宕机了，

95最初版 可以按时间线看 这是不输EVA的神作