广陵散-龚一

是广陵散好听，还是扬州散好听；是常山赵子龙，还是石家庄赵子龙顺耳；九原吕布和包头吕布哪个顺耳；是瑯琊更有内涵，还是临沂名字好……这么多好听的古地名改的真是难听又恶俗！

1.广陵还在，是扬州一个区，而且扬州也好听，不见“烟花三月下扬州?” 2.石家庄和常山压根不是一个地方 3.九原现在还有，是包头的一个区 4. 汉设临沂郡，与琅琊一直并用 ，底蕴不输琅琊。是古地名改的难听又恶俗，还是你有限的知识范围内的逼格意识作祟?

劝君莫听上古音，劝君莫学七弦琴。一入此门误终生，从此名利是路人。

古风圈之所以小众是因为我们没有完全真正贯彻古风二字，这导致我们进入一个一味追求音效和故事凄美的怪圈中，阳春白雪比不上外国古典音乐，下里巴人比不上内地流行音乐，只能窝在一个小圈子里改编填词翻唱，很多略有名气的古风歌手并不是唱功好到哪里去而只是因为声音好听，这是事实，我们不能否认。

据说龚一前辈是用李清照的古琴弹奏的此曲

古琴”高而可攀，深而可测，神而可解。琴乐之境，涵天地之所有，秉今古之所怀。宣情理性、至善至真、美合天地、妙亘古今。”无论是排山倒海波浪滔天的壮阔，还是青山绿水碧波荡漾的淡泊，而唯一桌、一琴、一人足矣。

私以为都没庐州成合肥来的惨

听着听着怎么会有一种认祖归宗的感觉- -

人要沉淀到一定的岁月，再加上自身拥有一定修养的前提下，就会发现古琴的声音是如此天籁

此曲只应天上有 人间能得几回闻

要耐着性子，投入身心听。会有一种肃杀悲壮的气氛。

听完这曲风感觉就是一刺客进了一个大院子、弯弯曲曲，反反复复，来来回回很多次……,找了很久、没有找到刺杀对象、最后终于疯了、从黑暗中蹦出来、见人就杀^_^

#清音雅乐#小粉今日分享《广陵散》。《广陵散》的旋律激昂、慷慨，它是我国现存古琴曲中唯一的具有戈矛杀伐战斗气氛的乐曲，直接表达了为父报仇的精神，具有很高的思想性及艺术性。

一朝听得上古音，自此投身七弦琴。但愿终生献此门，名利路人又何妨。

现在喜欢古风的人无非只是单纯的喜欢一些人的声音而已，口头说着古风，除了填词还有些古味，其余的只剩下故事性和腐了，当然并不是贬低古风圈，但听到这广陵散才明白我们真正应该维护和继承的到底是什么。

俗是一个中性词，意思是流传广，但你认为恶，只是因为现代词你更熟悉，不觉得新鲜，而古称距你遥远，你就觉得新奇，所谓距离产生美就是如此。 古人是不觉得“九原”这个词更美的，他们可能看待“九原”就跟我们今天看待“三里屯”“十八里铺一样平常。

取地名的首要原则就是让人知道它的位置，就要用很“俗”的名字，“九原”本身就没什么内涵，“原”指的是“平坦而开阔的土地”，“九”表示多，“九原”在古人的理解中就是“一大片平地”的意思。后来“原”这个字不怎么用了，人们就用其他熟悉的字指代“九原”那个地方。

小时候觉得古琴是什么破调子，难听死了，现在真想回到小时候去抽自己两巴掌[大哭]

。。。地名一直都在，赵子龙是常山真定人，真定现在叫正定，九原，汝南，琅琊等等一直都在，至少你不知道，有限的学识蒙蔽了你的内心，而且临沂也是很久以前的地名了，目前国内的地名并没有改几个，只是有的地方下辖地区崛起了，所以导致有的人误以为地名改了，实际上这是一个历史与社会发展变迁的过程

矫揉造作德古风当道，自以为是的辞藻华丽，何时国人能广泛真正欣赏和追捧自己真正的古。而不是那些强说愁，无病呻吟的所谓古风。

看了评论后恍然大悟，原来我的午饭学名叫广陵炒饭[奸笑]

包头吕布真是土炸了，要是三国里吕布阵前大喊：包头吕布在此！ 真是气势全无啊，群众内心毫无波动，甚至有点想笑。[大哭]

多读点书吧别骗赞了[撇嘴]

傻吧不是，“私”是“私下”，有点谦词的意思，“私以为”是“私下以为”，和“窃以为”的用法差不多。不是那位“五千年希望”说的的“我以为”，真正的有带“我”是“予私下以为”古籍也是有出处的。了解日语比中文还精，不懂装懂，还私信骂人，骂的那么难听，什么人，真是倒了霉了

龚一这版，妙是妙，浩渺苍苍，似吞吐天地星翰于翻掌之间，收纳日月江海于挑拨之中，优雅，是天籁，但此曲本是人籁，徐君跃版本锋芒毕露，凶气煞人，空茫锐利，气穿太古，少了几分优雅，多了几分杀气，却正是聂政必死之心，嵇康绝世之情。

难得，如今古风圈居然还有如此眼界清晰的人。我以为都折扇轻摇，自命风雅，而后怀古伤今，吊影自怜呢。古风圈多点明白人，尴尬就少很多。