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铡美案-康万生/瑞鸣音乐热门评论
喜欢这个东西它不分年龄,因为它是“国粹”
歌词贡献者又是马猴烧酒,膜拜大佬
质疑我爷,理解我爷,成为我爷,超越我爷
感觉铡美案不是很适合做变装或者旗袍鉴赏之类的bgm 还有那种开头拿出个折扇比划半天给我整的怪期待然后一看是花旦的扮相 我谔谔
有没有00年的,一天净喜欢听这些
驸马爷/近前看端详/上写着/秦香莲她三十/二岁那状告当朝/驸马郎他/欺君王啊/瞒皇上啊/悔婚男儿/招东床那/杀妻/灭子良心丧那/逼死韩琪在庙堂/将状纸押/至在那爷的大堂上/咬定了牙关你为哪桩?
啊啊啊啊啊啊!!我前几天听了这个京剧铡美案,然后我今天上午考公务员行测,类比推理有一道题就是,东床女婿,我一下子就选了这个选项,结果对了,妈妈咪啊,我宣布,铡美案,你!是!我!的!神!
这一切要从一群穿旗袍的姑娘身上开始说起了
翻评论给我看乐了,听戏还管你多大啊,喜欢听就完事儿了。既然喜欢国粹,就多多了解,没能力咱贡献流量,有能力上咱园子里瞧瞧不是。
质疑我奶 理解我奶 成为我奶 超越我奶
我一想 我太爷爷14岁就当一等票友了 还给金霸王配过戏 我有什么可炫年纪的
十里红妆九族亡,莫恨我这负心郎,如若始初再相遇,宁肯不要状元郎。💔💔
裘盛戎老先生的没了 我心痛啊
不知我00后何在?[狗头][狗头][狗头]
非常好歌曲,爱来自瓷器 ༿😑༾👍
很纳闷为什么总有一些人听京剧的时候要问年龄,听剧不分年龄喜欢就好,不是用来给自己装腔的(说的是某一些人!)]
文化传播的不同方式而已,这样的视频不但让我们了解了旗袍的文韵还让京剧以新的方式重新回归大众的眼里,传统文化也要不断变革创新才能跟上时代眼光代代相传世世承袭
早上好中国,现在我有冰淇淋
“青木要是还活着,京戏都传到日本国去了”——程蝶衣
驸马爷/近前看端详/上写着/秦香莲她三十/二岁那状告当朝/驸马郎他/欺君王啊/瞒皇上啊/悔婚男儿/招东床那/杀妻/灭子良心丧那/逼死韩琪在庙堂/将状纸押/至在那爷的大堂上/咬定了牙关你为哪桩?
确实,一群人真没开过眼是吧,听了首京剧搞点老年人生活就觉得自己高人一等脱离世俗了是吧[大哭]实际上这种作为,听首京剧就是为了来自装清高的,和他们所以类分人的那些人一样烂😅
所谓「传统文化」就是多少应该保留「传统」 无论如何都要留存本质 在我本人的观念里 京剧可以拿来添加其他音乐(我是指在不影响京剧本身的情况下) 但它绝不是可以被抖音的这些人拿来作为毫无意义的换装配乐的 这只会误导大众对传统文化的认知
孤王看来也平常 他本是真龙下天堂。腰中取出银一锭 送与他来做嫁妆[幽灵]
有的人上一秒还在dy下一秒就来云村了
小时候爷爷带我去看戏,那时候不懂什么黄脸白脸,只觉得恐怖,但又觉得有趣,后来下雨了,村子里的人都回去了,有的躲在屋檐下继续看,唱戏的两个人一直在唱,我当时和爷爷一起,我问爷爷:“爷爷,下雨了他们怎么还不回去啊?” 爷爷说:“老祖宗有规矩,唱戏的开了嗓子就必须唱完,不管有没有人看。
我就这样看着,那些坏的,腐烂的,破败的,扭曲的,到底会有什么下场。
刚刷到一个视频,一个老爷子教着一个小女孩唱着近前端详上写着,秦香莲三十二岁状告当朝驸马欺君王……
好奇这里为什么没有最高潮那一段
京剧名段被抖音网红用来扭屁股了[怒]
大伯家的老大,我大哥,比我大20岁,人极老实,唯爱演戏。每年收罢麦子就迫不及待的跟着戏班出去跑。我记得他唱韩琦,第一次去看,正好演到韩琦自刎,咣当就躺在舞台上,吓的我哇哇大哭。下面观众都很不满,一个好看的女孩过来递给我糖吃,后来她成了我堂嫂。
我说马猴烧酒是云村大佬,没人反对吧[大笑]。
这锭银子我不要,与你娘做一个安家的钱
当然也让人感到有点伤心,我们年轻人必须通过报年纪这种行为才能在听戏里获得认同感吗
我还记得当初师傅教的那句“悔婚男儿招东床”后边还有句“他杀妻灭子良心丧,逼死韩琪在庙堂”这个就没有
先不说会不会误导大众,在这些视频没有兴起或者这首歌没有兴起的时候,当代年轻人有多少人知道《铡美案》呢,14亿我估计找不到100w,往大了看认识京剧的人很多,但是真正了解它的人有多少呢?连基本的认知都没有,谈何误导。
少了两句吧,杀妻灭子良心丧,逼死韩琪在庙堂
果然年龄到了基因就会自动觉醒
年纪轻轻我就喜欢上了这种喝茶听曲的养生生活了
小时候不知道为什么老人家这么喜欢听戏,现在我明白了
寻找线索-《下陈州》 提审-《包龙图坐监》 会面-《探阴山》 花火-《下陈州》 摇摇晃晃-《五世请缨》 辨认-《铡美案》 一别-《穆桂英挂帅》 凌乱的脚步-《探阴山》 威风凛凛-《穆桂英挂帅》
不答应就会诛九族,在相遇他宁肯不要这状元,也要迎娶当时的女子
他想的还挺美 好像公主嫁不出去一样
买白纸糊白帆,买白布缝白衫。