Woven Song-Ólafur Arnalds

中间的哼唱是秘鲁萨满在神圣植物治疗中，引导灵魂进行旅程的吟唱，被称为Icaros

自尊告诉我：“这不可能。” 经验告诉我：“这有风险。” 情理告诉我：“这毫无意义。” 内心却轻声说：“试试看吧。”

在我感觉来 从前半段的孩童吟唱 到中段声音变得沙哑和浑厚 再到后面声音逐渐变小变模糊 仿佛融入了手艺人的一生 织布机的转动，剪刀的裁剪，人声的配合 从开头象征早上的鸟鸣到后期悠长提琴声，联想到了黄昏

哼唱和钢琴的不和谐 让我想到十几年前的采访 那个叫刘小样农村妇女说 我宁愿痛苦也不要麻木

十万年前我和家人坐在篝火前，妻子抱着小女儿轻声哼唱助她安眠，儿子已然入睡，我在旁边用石刀削着木箭，示意让妻子快些睡下，今晚我不再入睡，以防黑夜里的野兽，篝火映在我的脸上，尽显惆怅，看着妻儿又感到舒心，我要带着她们在下一次风暴来临前，赶到库尔湖与族人汇合，再去往夏利度过漫长的冬季

女人随意地哼唱，讲着古老的故事，男人吹着哑声的口哨，然后喝了一口烈酒取暖。他们在一望无际的平原上，在广袤的天地间，在寒风里，围着篝火。他们知道黑夜在慢慢靠近。

《Woven Song》 ​是古典音乐的庄严肃穆 是萨满教中引导灵魂的空灵吟唱 ​是神女在雪山之巅赤足舞蹈 是中世纪欧洲森林中女巫的低声吟咏古老的咒语 是千百年之前首领举着篝火带领族人穿过寒冬 ​是跪坐在神像面前的虔诚祈祷 是苍老树木中的深刻的年轮 是名为渺小的个体在寒冬中倒下 ​是团围在篝火旁的

这首歌很适合戴着耳机在地铁上观察人类

村口的老爷爷终究没有熬过这个冬天，那些粗粝又真实的人生随风飘散了。

原始的粗粒感，突然觉得流行音乐过于讨好与拧巴

当上帝赐给你荒野时，就意味着，他要你成为高飞的鹰。 —— 《微晕的森林》

亲眼看着此曲从300多条评论一直到今天的（感觉前一阵子听的人突然多了？） 以前很多人说中间的哼唱瘆人，可我一直最喜欢的就是那段哼唱。听的时候脑海里总是浮现出马孔多的丛林，瑰丽的花雨从天而降，却显得那么沉重；雨水打湿了巴旦木的树叶，模糊了一切破落与记忆。

很喜欢这首的质感，毛织品的温暖绵软，远远山崖那头的潮起潮落，纺织机木轮吱呀呀地转，自己则好像回到了摇篮里，荡啊荡啊，好像自人生的开始，就在寻找一处这样安宁的漩涡。

我们有时 得被迫接受他人的成长

我们都有孤独而又灿烂的灵魂啊

听到这首歌的时候刚好在读《额尔古纳河右岸》这本书，篝火噼啪的声音、萨满低声的吟唱，弦乐的起伏回转与鄂温克族部落命运的交织，悲伤中却又夹杂着神秘与美好

中间的那段人声让我误以为是戏剧

她说：“因为你快把我忘了。”我说：“我没有，我只是把你放在了更深的地方。”她说：“更深的地方是哪里？”我说：“是忘记的边缘，可永远忘不了，这就是最深的地方。” 双雪涛 | 平原上的摩西

像过年的时候，在房间里睡觉，透过窗户看见另一个房间向我投来的微弱的灯光，几个绰绰的人影，细细碎碎的方言交谈，我的母亲，我的外婆，我的舅舅，舅妈，我的姨妈。外婆在剁猪菜，舅妈在烧火，母亲呢，母亲可能在灌猪肠，总之都在聊天。一些家常琐事，家长里短，谁的笑声传来。我很满足。

像是一个巫女边制造药水边哼唱

没有了音乐就退化耳朵，没有了戒律就灭掉烛火

人声部分是亚马逊河流域的一位萨满在吟唱 icaro（在秘鲁丛林中，萨满巫医在仪式中吟唱的歌曲或旋律都叫 icaro）。”

很奇妙，明明是冷色如水一般的封面，但是评论的大家都不约而同地感受到了凛冽寒风里篝火燃烧的噼啪声，温暖着熟睡的孩子；在火光映衬下面容柔和的母亲轻轻哼唱，父亲不苟言笑，但眼角的细纹传达了此时他内心的愉悦平和。一家人围着火光，成为了寂寥无人皑皑雪山脚下的一个红色小点。

转专业成功了 新班的人都超热情！ 惊喜到了[可爱]

现在发现OA的弦乐才是真的很绝

我希望上帝把我的寿命分给渴望明天的人。

语子Vlog来的 [爱心]我们都会更好的

好像迟子建笔下的鄂温克民族

听起来很舒服，有一种疗愈的感觉，灵魂得到抚慰

一样想到她 希望以后会有更多教育工作者愿意投身山区 去山区女性荒芜的心灵上种花

我们都是人生的旅客，试图用自己的浅薄的认知来定义人生。一次又一次认定，一次又一次推翻。我们清楚的认知到自己身陷囹吾，却找不到离开的路。好像清醒着昏迷。

初听这首曲子时被节奏的轻松空灵吸引，开始出现人声时有点突兀，但是循序渐进后便觉得人声仿佛在吟唱着平凡，歌颂着每一个日子，小提琴低沉的声音更添上一分宏伟的色彩，最后归于平静，萧瑟的风掠过平原，只记住自己的渺小

“活得太清醒 从来都不是一件浪漫的事情”

以前每次奶奶切的西瓜都会有一股蒜味,可现在我再也没有吃过那个味道了。

火焰把孤独点燃 孤独才是真正的火焰 寂寞太绿了 一定是苹果做的 两只手在恋爱 十指不是鸟儿 但像鸟儿般啸聚 又扑棱棱分开

距离全省高考还有255天，你只有拼命，才能在山东这个大省杀出一条血路，求求你，永远别放弃。孤注一掷，让所有人看到你最后的光芒。求求你，求求你，往死里学。

奥拉夫·阿纳尔兹《编织歌》

“Arnalds开始探寻古典与流行的并融”。

死藤水的唱诵是其中一种，针对不同的主题都有歌[吐舌]

原始的粗粒感，来自秘鲁萨满的唱经，古老的歌谣和传说。让我想到了草原尽头的雪山，阳光穿透云层直射而下，雅鲁藏布江的源头，雪山对面的墨脱……如果有机会，这辈子想去墨脱支教，远离物欲和喧嚣，像当地人那样，不回避太阳，任皮肤晒得黝黑干燥。不断地记录，创作，创造……那是自由，我真正认识自

就像冰岛清冷蔚蓝的水划过心尖，模糊了过往与现在。

人声部分是亚马逊河流域的一位萨满在吟唱 icaro（在秘鲁丛林中，萨满巫医在仪式中吟唱的歌曲或旋律都叫 icaro）。”

我想我的性情和冰岛很相似，我应该去生活在冰岛，冰雪和风里什么都有我一句话也不说不需要交流

“你我皆可活两次，顿悟再无来生之时，前尘方逝，今生方始。”——法国谚语

还有没有类似的音乐 长一点最好 推荐一下 功德无量

他对流行乐感到谄媚、别扭的想法是突发的感慨，是感性的一种，缺乏逻辑和论点支撑，唐突的莫须有的偏见，换句话说就是胡言乱语，固无法从其言论本身进行反驳。 不论听流行乐还是独立小众音同乐还是实验性质音乐和各种流派，听音乐的本质在于自我满足，这本质是一致的，大家都在做一样的事，应一同仁。

偏见不是歧视，是一个中性词，但偏见本身会诱导、左右他人的看法，个别人会因此陷入歧视，最终影响整体气氛。 “原来我听流行乐在其他人眼中这么媚俗不堪吗？”