Best of Satie

Gymnopedies 2-Erik Satie

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专辑: Best of Satie

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Gymnopedies 2-Erik Satie热门评论

青春文学造就了一群伪痛者 真正痛苦的人还在苦苦挣扎 而不是来某个虚拟广场 说一些话让别人 觉得 super文艺 然后被另一个家伙安慰

听出了cube escape系列的感觉……

如果gymnopedie的三章看成三个从回忆里走不出去的少女,那2里的少女一定是最痛苦啊。

放过太宰治和他的鼠灰色和服8

如果仔细听完123,其实会发现2是1和3的结合,1的音明亮愉悦,是以嗦为主调,3的音忧郁内省,以喇为主调,1和3开头的低音是重叠的,而2是不同的,是一个嗦一个喇

萨蒂身处十九世纪法国,受到了东方哲学的影响。东方哲学是一种以少为多的哲学,讲究高度概括,在思维的深邃程度上也走得更远。从这个角度上来看,萨蒂的音乐就像一幅中国的水墨画,只有水墨和留白,但却给人千变万化的观感,荡气回肠。一生万物~

我就要起身走了,因为从早到晚从夜到朝我听得湖水在不断地轻轻拍岸;不论我站在马路上还是在灰色人行道,总听得它在我心灵深处呼唤。 ——叶芝

毕竟已经成年了 还是撑着活下去吧

Satie是一个很有趣的人,他只吃白色食物,半夜凌晨准时起床,买七件一模一样的大衣一周轮换穿,家里有两架上下重叠放的钢琴,称自己的笔记本为“mammal’s notebook”, 意思是哺乳动物的笔记本.. 他的音乐风格独特,是氛围音乐的雏形,他自称为家具音乐,他创作的最长的一首曲子长达十九个多小时..

受流行文化的冲击,爱情也变得奢侈又任性。

很喜欢大主宰在《人间出格》里说的一句话:“先穿袜子再穿鞋,先当孙子再当爷。” [狗]

为啥看到嗦和喇……虽然看得懂但那么想笑[多多捂脸]

我本来点进来还想看撕逼的你接受地也太快了吧而且最后还用soga哈哈哈哈太可爱了

还请务必你们自己凋零不要扯上我——太宰治

痛苦对于每一个个体来说都是独一无二的认知和体验,我不认为它可以被量化或直接比较,但我不否认矫情的存在。[狗]

很喜欢大主宰在《人间出格》里说的一句话:“先穿袜子再穿鞋,先当孙子再当爷。”

其实我并不认同你的观点 人一生尤其二十多岁是最容易痛苦的年纪 因为他们之前的那些价值观和这个复杂的社会经常格格不入 尖锐对立 这些东西中国的大学教育可以说是失败到极点的 除非是二世祖或者对自己人生没有任何思考的木头 否则都应该有或多或少不同程度的痛苦的

1就是他的配乐,刚从那边过来的~

当然,我必须要说一点,有些痛苦不是说它假,而是它不够善意。有些痛苦是因为自私引起的。这个痛苦就不太好。这样痛苦的人应该去多了解一些无私的幸福。

忍耐痛苦比不忍耐痛苦要更痛苦,我不太懂。首先,为什么沉默就是忍耐?为什么呐喊就没有忍耐?要是吼几句痛苦就消失了,那是多好的事啊,可是吼也许只能减轻痛苦,但不代表痛苦不存在了,那存在的痛苦,一样,要忍啊!所以说,该忍的都要忍。

一堆文艺话里面一看到你这句立马笑出声

还有,不好意思,青春文学不造伪痛者,因为青春文学不是伪痛的。正因青春的痛苦确确实实存在,才会引起一个群体的共鸣。而伪痛者却是来自这个群体以外。他伪装成这个群体中的一分子牟利罢了。

一个人常常发表痛苦感言,只说明他有语言天赋,喜欢说话。不说明他并不痛苦。看上去好像,沉默更痛苦,其实痛不痛苦跟沉默有几多关系呢?一个人沉默,但他发泄的途径不只有说话呀,他可以打拳啊。要说不得到理解很痛苦,可是说了话也没见你们理解呀,你们反而说他装痛苦,呵呵。

我认为人们在所处的不同环境下都会产生痛苦感,它们的共同特性便是求而不得,不同的人会选择不同的方式来疏导内心的痛苦感,有些人便会选择表露出来,我们不应该认为这是很做作的行为

另外,每个人对痛苦的承受力不同,我们都知道敏感的人容易痛苦。在你看来程度低就是假的痛苦,可在别人看来,那程度挺高的。何况,有的人对某种痛苦不敏感,但对另一种痛苦很敏感,这又要怎么分辨呢?所以,具体问题具体分析。莫张口就来。

其实是萨蒂的裸舞哦,是曲子不是歌hhhhhhh

曾有人问罗西尼,谁是最伟大的音乐家。他回答说“贝多芬。”那人继续问“那莫扎特呢?”罗西尼回答说:“你问的是谁最伟大,而不是谁最独一无二。”如果有人这样问我们这个时代,我会毫不犹豫地说,最伟大的音乐家是德彪西和斯特拉文斯基,但萨蒂是独一无二的。——让·科克托

人一生任何阶段都很容易痛苦。跟以往不同的是,网络通讯工具的发达致使我们容易把内心放大、表达出来。亦容易受到感染。如果说现代青年有一半折磨于社会、家庭。另一半却是在摇篮里为赋新词强说愁,将鸡毛蒜皮的事放大无以复加亦有。如何在杂乱不堪的信息里分辨出真正意义上的悲痛者。

cube escape:seasons里就是有这首歌呀,在夏天。

四季。春收音机里就是这首。

这是什么旋律??……不……不……冷静……冷静!都是幻觉!都是幻觉!这都是幻觉!!我的实验还没有结束!!!—— 我的实验!我的实验! !!我会证明给世界看!! 我不会错!! 我没有错!! 我将得到宇宙的力量!!——听! 这是宇宙的声音,宇宙的歌声!!!宇宙~ 宇宙! 它在向我歌唱!!!

还有三岛由纪夫的懦弱,晕倒了

请教,那么真正的痛苦该以什么样的方式走出来

别删啊,看着还是很好笑的

Gymnopédies音译为吉诺佩蒂 源自古希腊代斯巴达祭祀太阳神的祭典 意为年轻人赤裸着身体在神殿前献上神圣的舞蹈

虽然是这么读没错,但是看到嗦和喇也太好笑了

结果去巴黎旅游之后集体得了巴黎病

绝望是红色的以太 希望是蓝色的以太 是地球的颜色 黑暗的宇宙中孤零零地浮动着一滴泪水 那就是地球。

格局放大点,众生皆苦,没有谁的痛苦就低人一等。愿意安慰就安慰,不喜欢的可以无视。

我老了,丑了,也安静了,不得瑟了,学会低调做人踏实做事了,但是也晚了。

独属于Erik Satie的慵懒曲调,仿佛置身一个诡异的凶案现场,无头乌鸦落在插着鹿角的女人上,旁边是攥着眼珠的男人,形状扭曲地被钢琴弦固定,身着白裙的女孩在一旁翩翩起舞...

反抗晚期浪漫主义的主导音乐力量(强烈的热情 半音化和瓦格纳式的宏大)

洁如明镜的薄暮的太阳,和含笑的月儿以及和露珠,和天鹅,和织女,和银河;它有如此皎白的前额而它的灵魂是如此纯洁,使它在全个自然中钟爱它自身

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