TORATORAW-珂拉琪 Collage

只有用本民族的语言才能唱出那个民族最深刻的记忆和伤痛吧 苍茫又空明的感觉，还有少数民族的热烈和洒脱 我的朋友，我的敌人

“toratoraw”：Amis话（阿美语），再见。

我们当然尊重台湾人民的历史观，但游子总归要还乡。不要说台湾人建设台湾人的台湾，台独只会建设美国人的台湾，同语种的人怎么可以分裂

前奏像一朵莲花一瓣一瓣绽开

130年的分离和误解。再不下猛药去救治，就只能是一场不死不休的灾难了。[哀伤]

“珂拉琪”乐队由夏子和王家权两位主创在2019年成立，乐队名“Collage”英文原意是“拼贴画”，代表了他们的演唱语言（台语、英语、日语、阿美族语）音乐风格，乐器元素，宗教经文等各种拼贴糅合。所以这使得他们的音乐给人的第一印象非常新奇，很难让人一时回忆起同类的音乐。转自豆瓣音乐

我好喜欢方言这种虽然听不懂但是给我带来神秘感的触动啊[流泪]

我想起以前看過的資料，台灣有的原住民在過去是很有侵略性的（明清以前），有「出草」這個活動，就是在男子成年禮時要出去「狩獵」其他部族的人，取下人頭帶回家族。但這不是完全敵意的活動，反而這個被帶回人頭的人將因此成為自己家族的一部分。所以我想這也是歌詞中「我的朋友我的敵人」的意義。

日推推到万慈母，然后一下就爱上了，继续听这个乐队其他歌曲

我寻思着228跟大陆也啥没关系啊，而且教科书和网络也是可以看到事件介绍的，怎么都说的好像是我方要对这一错误负责任一样呢？当时的大环境两地都是反蒋，台湾省的民众也有自发接触我们的尝试。教科书中对台湾省民众的抗议活动称之为起义活动。难道双方立场不是很明显地一致吗？怎么好像有解不开的结呢

一张好音乐是这个世界还没有完全疯掉的证据了

日推万慈母真的太牛了，宝藏乐队被发现了！

如果能为了什么主义而被弃自己内心的情感才是最没人性的体现吧…虽然他们的感受与我的并不匹配，建立在现实规则上的商讨和措施也有必要，但是我尊重同为人类的个体心中怀有的真实感受。而那些感受凝聚出的艺术结晶，对我来说也是很美很美的。

山林的味道，断崖的腾空感，雨粒圆钝的坠击，太阳在竖线瞳孔里闪着的亮光

同语种不能作为不分裂的原因（详见朝韩，东西德，南北越）[多多捂脸]台湾问题唯一有效的论据就是二战时期的一系列宣言和当初台湾光复递交的条约

虽然不是很懂，但是感觉这词也不是一般的歌，八成又跟死有关，有种祭祀的感觉，不过是同时祭奠所有人，亲疏远近敌对友好都无所谓，都祭了。有一种我不知道的民族文化在里面。词的核沉重宏大，但曲风却很轻快，有种反差感，而且消解了祭祀的沉重和诡异，反而更像一个值得庆祝的节日。

好喜欢前奏！感觉好像在一片天地辉光中，两人影子长长倒映，或是血浓中舍不去的亲人、可是相处相伴的爱人、能是无话不谈的好友。远处是山脉一片，不知前行者去往何处。随着音乐递进，节奏欢乐，却难掩离别愁伤。这一次送别，也恐怕是生命中最后一次相遇。歌声响起，远行者告别，送别者祝愿，一路走好

“成为自己家族的一部分” 可就大可不必了，美化血腥的蛮荒行为实在没必要。

如果实锤了你依然不在乎的话，那你实在对不起你的ip

作曲老师是真的厉害[憨笑]

“走了多久？”“一个太阳，一个月亮，一条河，六座山。

看了很多她们的采访视频，发现她们从小长大的环境真的就是多元的，民族文化性别，一切都是多元的，从那个男歌手的外表看上去他可能就是那个为了性别而战的人。女歌手则是为了文化而歌的人，因为采访里说到她自己的生活环境就是有多元文化的

这个世界运行的规则疯狂到让普通人无法承受的地步

好久不见 看一眼评论区要晕过去了

唔，应该说是民族语言。因为“方言”是同个语种中相对于标准语的某一地区的语言，我们日常所说的“方言”在没有强调语种的情况下默认为“汉语方言”。

从小接受的教育是这样的又不是一朝一夕能改得了的，我们要做的应该是早日让台湾回归祖国再对他们重教育

晚清时期他们推开台湾人民的手，现在台湾人民拒绝我们的拥抱。但是我们知道他们不是旧时代的他们，我们要给他们时间；他们却有些忘记了我们，总是觉得那个伸给他们手的人是要保护他们。台湾，我们好好抱一抱吧，像最初一样。

但凡看过《赛德克巴莱》的台湾人都应该懂为什么自己的父母会日语

阿美语是台湾省南岛语言的一种，为阿美人的语言，亦为台湾南岛语言当中使用人数最多的语言之一。

承认啥，承认我们当时有心无力，帮不到他们吗？

其实不懂你为什么会这样想…我觉得那边du确实是有原因的，但新中国以前我们真的太弱了…自身都难保实在是没办法护住宝岛。自从互通之后，我们有多少惠台政策你可以查查。咱妈真的就是自己勒紧裤腰带也要补偿这些被强盗抢去多年的孩子的。对岸的殖民教育已经太久了，如果不tong的话以后会越来越严重…

很日系的前奏，但是少数民族的语言有很有本土的风味，真好啊

“把我们的音乐献给所有为了种族、语言、性别而努力的人们。我们是珂拉琪，谢谢”

你必须培养一些爱好，不要空洞遥远的目标而是实在甚至庸俗的吃喝拉撒。去楼下最辣的粉店吃早饭，去给窗台上的盆栽浇水，去追一集刚更新的新番，去找一个知心老友唠嗑。你必须积攒这种微小的期待和快乐，这样才不会被遥不可及的梦和无法掌控的爱给拖垮​。 记于大四结课后的某个秋日下午

强迫所有人都一样才是最残忍最没有人性的行为。

我觉得在乎的话才对不起我的ip

忽然想起了一部电影，赛德克，巴莱，日本入侵台湾，森林里的部落奋起反抗，直至战死

而关于这个作者的争论证明这个世界已经完全疯了

能在21世纪见到如此纯正的20世纪军国主义

我再说一次：人们往往在现实生活缺什么，就会更喜欢在网上谈什么，这就是珂拉琪的评论区的讨论点总是音乐之外的原因[皱眉]

夏子的词曲创作让人耳目一新，阿美语的歌词，对于不太了解的听众也能感受其中韵律感。而曲子里摇滚乐器，民族乐器，合成器也达成了一种微妙的和谐与平衡。仿佛让人置身于部落篝火祭祀的观众席位，在古今乐器碰撞中，在阿美人声引导里，去重现与回味当年的本土民俗风情。

阿美族语的就好像是夏子出的，闽南语就是家权出的

好歹也是中国人吧……独立音乐的叛逆不是你这么玩的吧

去搜了下“出草”，基本是为了抢夺资源、祭祀、仇恨、权利。被割的人命都都没了，跟”朋友“没关系吧。

神了，日推推到这个乐队，我这号算是练成了

个人认为台湾问题是很复杂的也有可能是无解的…很多利益环环相扣根本没办法动或许保持现状就好了，（前提是在九二共识和不搞台独，那边也认自己是中国人的前提下） 原谅我这个有点政治不正确的观点[流泪]

感觉马英九 连战时期台海关系就是最佳状态了[流泪]不知道为什么过了十年变化会那么大

我给你翻译；国家发展需要记住历史，需要记住艰苦的岁月。说白了就是不忘本，不忘根。二极管吗？印度发展的挺符合你想法的。

云南有的少数民族也有这个风俗，