傷心地獄芳花引魂-珂拉琪 Collage

帅啊，怎么能做到把闽南语 日系 热血 历史题材 宗教性 这些元素融合在一起还完全不突兀的

在外网已经红了的拿了金曲奖最佳新人奖的珂拉琪在内网似乎知道的人还是少数

没有文化多元化，思想就会被固化

开在地狱中场的另类摇滚演唱会!那里有电吉他打击乐闽南语极致输出，黑白无常的索命勾魂，十殿阎罗的终极审判，月娘修罗的关照眷顾。在地藏菩萨光明引导下有情众生完成各自救赎，破除身心枷锁，奔赴自由希望:人类的赞歌就是勇气的赞歌!以一段回味悠长的尾奏结束，达成对六道轮回因果循环的诗意畅想

一种奇幻民俗摇滚的感觉扑面而来，不知道大家有没有看过一本叫从姑获鸟开始的小说，我感觉那本书的调和这歌超级搭

好想和「万千花蕊慈母悲哀」里的女主说，你的祈祷是有用的，佛陀菩萨在地狱里为你的爱人指引方向，他的冤屈得到了平反。也想和「葬予規路火烌猶在」里送走黑发人的老人说，你们儿子的躯体找回来了，回到你们的身边，他的灵魂也会走向自由的彼岸。

《伤心地狱芳花引魂Siong-sim tē-ga̍k phang-hue ín-hûn》歌词翻译（北京官话版）： （1）求神切断世间迷恋，降伏千百夜叉恶鬼。孽镜台前斟酌审判，喉咙用力发不出声。大铁围山无间地狱，火烧狱城十万八千。回头不见来时之路，明王指引前方光明。若是说，我仰天无望。坦白说，也望地无路。

才发现这首放慈母悲哀后面有多痛🙏🙏🙏我要痛死了呜呜呜呜

（2）一个人，无嘴亦无舌，孤身流转在北阴酆都。阴风中，听饿鬼在爬。心慌慌，见十殿阎君。行不定，等黑白无常弯腰牵我，摄我的亡魂。「头低低的年轻人，你要回去哪里？」，满脸风霜遇到百千万劫。「难道是恶鬼缠身？牢笼里的人。」无名无姓，悄然遭人弃于地。也许是意外，或是生来注定。

最怕家乡话拿起电吉他[惊恐]

闽南语曾经在台湾受到40年打压，在学校课堂外使用都要被罚站升旗台，挂狗牌，受尽了屈辱。导致50年代开始上小学的人20多年以后，生出来的70后。80后都没有和他们说闽南语。导致断代。

去听了，京味儿摇滚的底，但有些会点缀闽南腔、有的又有日语歌影子，好有意思！

我被超度了吧？（从棺材中惊坐起

这个队在访谈中说过，他们的音乐营养来源是周杰伦、radwimps、VOCALOID之类（natsuko在油管上还有很多这类的翻唱作品）。别说啥不“日系”了，听邦摇不会否认日本的影响的。

（3）仿佛一场梦，全身心轻松。火王爷现身，双眼凝视。烦恼全消去，无白色的水。复制你的爱，复制你的勇气，复制你的眼，复制你的灵魂，复制你的泪，幻化阿修罗。替你承受一切，绝望的火。转轮圣王起身，守护无命客人。远处的声音传来，是他的祈求。众神举灯相送，关照有情众生。

其实我很好奇最后一句里的"前面有人在等你"指的是谁。第一次听的时候我觉得这句就是对应万千花蕊里的"后世人再会"，但是这首歌里那句"远处的声音传来，她的祈求"说明这两首歌的时间线是同步的，并不是下辈子的故事。所以等着他的到底是谁呢(当然也可能是我想太多了而已)

无需他人评判，你我应有自己追求！外人追求，余与吾非要喜？另，民族自信，歌曲好听与否，在乎自我感受。

用阴曹地府鬼神庇佑的想象给了前三首歌的故事一个好结局，然而平安喜乐只能寄希望于地狱和来生，亡魂尚有神灵庇护，活着的人只有苟延残喘，何尝不是一种讽刺，就像余华的《第七天》，最美好的地方竟是“死无葬身之地”。

仿生人会给赛博神仙上香么/狗头

本人过去一直听的是日本虚拟歌姬的歌曲，日本的文化输出确实非常可怕；期待有朝一日中国的文艺产品也能富有如此优秀的感染力

其他地区人看不懂不行吗

文化多元是一个比较荒诞的话。多元就算了可以说多样化，可以了解下二者区别，

别惦记你那高中政治课了

拜赛博菩萨，敲电子木鱼，听是听懂了，但是其实也没有太懂。

刚在吃饭时想到地狱也没那么可怕，可能只是类似于 “明天又要上石磨啊啊啊一点也受不了” “知足吧我还有拔舌的早六得起一个大早” “好好修拔舌，之前基础没打好后来上刀锯根本跟不上” “学长说绿色的夜叉下手轻一点是真的吗👀” “但它给分也很低啊，想保送投胎鬼的话还是选红夜叉吧”

哪来的日系，唱的闽南语说的中国神，曲风也是纯粹的金属riff，怎么评论都在日系

厉害 好多都是地藏菩萨本愿经里的东西

上一年我还在极恶都市开着摩托驰骋，下一秒就落到小雷音寺听妖魔鬼怪给我念佛经，真是视听盛宴

（4）一生珠泪落地，路边红花清香。在拱桥的终点，是自由的向望，希望你能够平平安安。被遗忘的人生，明月为你照亮前路，愿你走出一生的悲伤。甩开那条牢牢绑住你双手的铁链，不会再有伤痕了，不会再痛了。消失的身躯，都找回来了，前方有人在等你。

别的不说这个没日语就不是日系的我确实要笑一下……

“远远传来伊的祈求”是万千慈母里的女主点的那一柱香吗[流泪]

有没有一种可能这是个组合

但是歌曲评论有界线。 况且文化的发展需建立在保护好原有文化的基础上，在这个基础上学习其他文化适合自己的文化发展进步的部分，取其精华去其糟粕。如果连自己的文化都不能保护好传承好，还交流个鬼。一个民族如果失了民族性，便也不可能矗立于世界民族之林。

不要太离谱，媚外媚成这样，唐代文化说日系也就罢了，闽南话也说成日语

我要外放了 给我通通滚出克

我感覺「萬千」、「葬予」還有這首「傷心」是一個連貫的故事，「萬千」是起頭，說母親等待失蹤且回不來的孩子；「葬予」是已死的孩子的角度；這首歌則是這個死去的孩子在陰間的路途。唉⋯⋯那是許多台灣人心中的傷痛，有時跟著唱的時候我聲音會顫抖。

从小说闽南语，我承认我大部分听不懂什么意思

没办法的，大数据时代，除非自己找，不然是不会给你推的

“复制你的爱 复制你的勇气， 复制你的眼 复制你的灵魂， 复制你的泪 幻化阿修罗， 代你堪一切 绝望的火。” 云只开一个晴日，虹只驾一个黄昏， 莲只开一个夏季。为你，当夏季死时，所有的莲都殉情。​ 火红的夏莲与滚烫的泪，衬得你我眼里全是闪亮的欲望​，悔恨，惋惜。

懂宗教的太喜欢这首歌了，明王（地藏菩萨）、十殿阎罗、鬼城、黑白无常，月娘、有情众生……

哈哈哈哈 真的讨厌这种 欢乐场合还忘不了说教的人

编曲日系就是日系，又不是什么贬义，怎么就成扣帽子了？

夏子負責日語 阿美族語 夏子是喜歡金屬樂的 會核嗓 王家權負責台語 英語 喜歡RADWIMPS 所以聽起來會日系

这编排确实很Japan Rock啊

某日的日推听到的这首歌，我的天，垂死病中惊坐起！整首编曲风格非常日系摇滚，加上闽南语和宗教神秘色彩的加持，整体奇幻摇滚的感觉非常厚重，很硬核很酷。前一秒极恶都市，后一秒大雷音寺。听不懂歌词，但每次听都非常酣畅淋漓。后来了解到这个乐队拿了今年金曲奖最佳新人。

开曲贝斯拉满，黑嗓出来，黑摇滚的味道出来了。死亡摇滚作为一种音乐风格有他的特色和发展，通常跟死亡黑暗相关 也有一些创作人会将其作为一种思想的探讨和表达。比如珂拉琪的这首歌，更有一种向死而生的正能力传达，只不过用了这种音乐风格罢了。

小岛上也有这样的队啊…无论在哪都令人赞叹。

因为你的上一条评论教了我们怎么抱抱哈哈哈