竹田の子守呗-rain book

唉！多么悲伤凄切的一支歌曲，却让不明真相的各方群众莫名其妙的感动。作为反映部落民悲惨生活的歌曲，在七十年代至九十年代的漫长二十余年，这一直是日本官方禁歌！

看过一个神回复，为什么华语乐坛那么多歌是翻唱日本的？答:没有词没有曲敌人给我们造

几乎所有朗朗上口的歌曲，它的根源来自岛国！

刻意去搜了国语的祈祷，歌词说的很大很大，世界和平地球什么的，不喜欢。这首感情细腻的歌配那么大那么空的歌词让人觉得无法驾驭，这版唱的最纯真最质朴，从细节处治愈是岛国人民的强项

我不仇恨日本，人生下来并不会仇恨，而是别人教会你去仇恨。我不是不爱国，日本的音乐总带着点大唐的影子，他们能将这些流传至今日，我感激，但也同样痛惜。日本非常重视文化沿袭，我们也应该同样重视，国家也应该同样重视，而不是被物质束缚脚步。岛国虽地域狭小但却有着情怀辽阔如山川大海般的人

只知道是日本华裔歌星翁倩玉的父亲在日本期间根据日本民谣，填写的中文歌词，送给女儿当生日礼物，也就是后来我们熟悉的祈祷。

今年春假期间和研究室的小伙伴在乡下小学校，一位小姑娘用萌萌的京都腔教我们唱这首民谣，虽然听过各种不同版本的，但听到原汁原味的现场版果然还是醉了.

[撇嘴]一嗓子出来就按红心了！！！

如果你认识日本一个叫波dyj衣的女孩，请告诉她，有一个男生等了她6年，我还会等.告诉她，我爱她，如果评论沉了，就代表我和她真的没有缘分[流泪]

知道你们为什么觉得老歌好听了吧，因为现在都不翻唱日语歌了

愿熊本县平安[拜][拜][拜]

我想知道这个男声是谁，太醉人了，淳实宽厚，温暖细腻，太好听了。 今天太阳不错，下午没什么事，就提前从公司出来了。 在河边的草地上晒太阳，耳朵里只有这个声音。

爱国反日青年又得默默整理歌单，把《祈祷》去掉了。

初中的时候听到中文版祈祷，当时听着哭了，现在听日文版，又是很沉重的心情

没人仇恨日本，我们大部分人仇恨的是日本犯下的罪行！你爱不爱国跟这个没关系，最多只能说你没有辨别是非的能力！中华文化的精髓在于育人养性，那些物质的东西再好现代科技也早已超越，唯有古人为我们积累的经验和教训才是瑰宝。

来，跟我念“几jī乎hū”

最美被禁歌曲 竹田摇篮曲 这是一首流传于日本京都府京都市伏见区竹田村的古老民谣，年代久远，词曲作者已不可考，讲的是一个被迫给有钱人家看小孩的童仆控诉自己的苦难，歌词听着有些哀伤。作为日本民族音乐和流行音乐素材，这首歌被无数次翻唱，中文歌曲《祈祷》的一部分就借用了这首歌。

1998年，我12岁，读初一，住校，离家30里，每周礼拜六回家，礼拜天下午背着大米和咸菜到学校。那时候学校老是放祈祷，每次听我都会流泪。终于知道是因为曲子太悲伤了！

旋律传递着感动！你要是认为是莫名的感动！也符合听众的心境。

从盂兰盆节开始，雪花纷纷扬扬，…雪花纷纷扬扬，盂兰盆节来到了，我要快乐我需要和服和腰带，穿过这个地方远处看到的是父母的家乡…

这首歌虽然题目叫「子守唄」但是其实是「守り子唄」,是反应被差别部落儿童劳动(子守奉公)的「労働歌」。我们现在听到的这个版本是71年赤い島改编过了的，原曲的歌词里出现的久世 、吉祥、 竹田都是京都被差别部落所在的地区。

和你说一下话，华语没有乐坛，只有娱乐圈。

那些玩意是政客们所唱出来的。不要搞得像跟自己多大关系，别人忘不忘跟你没有关系

讲的是被迫给有钱人家看小孩的童仆控诉自己的苦难。1971当局指令各放送局要注意这首歌，1983年正式下达全国封禁。歌曲的出处和流传地竹田，是日本古代被称作贱民的最底层劳动者组成的村落，一直备受歧视和压迫，后来产生了部落解放同盟组织，而这首歌就是同盟的代表歌曲，直到1990年苏联解体后才解禁。

霓虹禁歌之一，1990年才解禁，歌词讲述的是封建制度下被迫给富人照看孩子的仆人的苦难，“竹田”是古代霓虹将最下等低贱的底层劳动者放逐到的村落。后来这首歌成为了部落解放同盟的代表歌曲之一。

这不是舔不舔的问题，实在陈述事实，承认中国音乐起步晚很难吗

特别佩服我大天朝写词人 什么曲子都能写了关于爱情

我12岁就对这个世界和人生绝望了！

你说的话也没什么逻辑性 人家只是听了首歌 发表下感慨 为什么非要用自己的世界观去约束别人 你算老几

一语戳中，您的评论点名了主旨，说明了要义，我们不行所以学习，这不丢人，丢人的是不敢正面面对自己的短处，应当学他人之长，补己之短

不舔不舒服？朗朗上口的歌曲有多少首，来源岛国的有多少？占比多少？“几乎“的标准是百分之多少？

这要是外国人写的，比如迈克尔杰克逊的child，比如约翰列侬的imagine，就是有情怀了，到国内就是假大空了，原版的就可以用“朴实”来修饰。

好像是同龄。不过那时没心没肺，少年不知愁滋味

多么无耻的发言啊，哪里是什么神回复

不。这是二战后日本的安眠曲。是写给孩子们的。

大量翻唱日本歌曲是几十年来日本经济强盛，文化输出的结果，客观看待就可以了。现在回过头来想一下二三十年前如果不是翻唱我们就少接触了很多优秀的音乐，这种情况随着经济的发展会慢慢改变，我们和日本的文化交流也会渐渐回到一个更平等的位置。

1-3，说这些不为批判，也不为赞扬他国的创造发明，只是他们的这种发明创造 原创精神太值得我们学习了！爱之深 责之切！今天的2019年初，指望80后 90后能彻底改变这种风气不大现实了，希望年轻的00后 10后，能扭转别人谈论音乐不只有日本，电影不只有韩国，足球不只有日韩 西亚的这种标签，而是China！

其实啊，正是因为《祈祷》歌词说得很大很大、很美好，所以才极难实现，要通往这些大同愿望的路还相当漫长。何年何月才能到达呢？这种淡淡的感伤与无奈，正好能和《竹田の子守唄》的感伤对应上啊！

2分4秒开始的男声是前沢秀憲(前澤 ヒデノリ)，曾经Konami矩形波俱乐部主力成员之一，代表作品魂斗罗1、2代，沙罗曼蛇，宇宙巡航机2、恶魔城传说、月风魔传、鳄鱼先生。。。。(详见https://www21.atwiki.jp/gamemusicbest100/pages/2552.html)，在这样一首歌里听到这么一位大神的声音是不是感觉很奇妙。

所以说中国人不是没有好故事，只是不会讲故事[哀伤]

原话是黄家驹说香港乐圈的吧？您不觉得这么大一口锅盖在“华语”身上不太合适吗？还是说阁下认为华语只有香港这一地区？中国大陆、中国台湾、马来西亚、新加坡等华语圈音乐人哭晕在厕所。

说得好啊，很多仇恨只是被人灌输的

你理解错了，这首歌写的是过去贫苦人家的孩子因为还小没能力干农活，所以会去富裕人家里带小孩，相当于小保姆的样子，歌词里的保姆，本身也是一个小孩，远离父母住在主人家里，过节什么的也和自己无关？没有新衣服新腰带，身体疲劳，内心思念亲人。