Ein Deutsches Requiem, Op. 45:I. Selig sind, die da Leid tragen-Herbert von Karajan/Berliner Philharmonikermp3下载无损flac下载
Ein Deutsches Requiem, Op. 45:I. Selig sind, die da Leid tragen-Herbert von Karajan/Berliner Philharmoniker在线试听免费歌词下载
有福了， [01:23.38]Selig sind, die da Leid tragen;
哀恸的人有福了， [01:42.82]denn sie sollen getröstet werden.
因为他们必得安慰。（《新约：马太福音》5:4） [02:09.81]Selig sind,
有福了， [02:18.88]Selig sind, die da Leid tragen;
哀恸的人有福了， [02:52.96]denn sie sollen getröstet werden.
因为他们必得安慰。 [03:25.18]Die mit Tränen säen, werden mit Freuden ernten.
流泪撒种的、必欢呼收割。 [04:43.20]Sie gehen hin und weinen und tragen edlen Samen
那带种流泪出去的、 [05:35.00]Sie gehen hin und weinen und tragen edlen Samen
他们边行边哭，出去播种耕耘， [06:13.91]und kommen mit Freuden und bringen ihre Garben.
必要欢欢乐乐的带禾捆回来。（《旧约：诗篇》126:5-6） [07:01.09]Selig sind,
有福了， [07:17.33]Selig sind, die da Leid tragen;
哀恸的人有福了， [07:46.99]Selig sind, die da Leid tragen;
哀恸的人有福了， [08:07.13]denn sie sollen getröstet werden.
因为他们必得安慰。 [08:29.32]Selig sind,
有福了， [08:37.69]Selig sind, die da Leid tragen;
哀恸的人有福了， [09:06.90]denn sie sollen getröstet werden.
因为他们必得安慰。 [09:55.75]denn sie sollen getröstet werden.
因为他们必得安慰。 [10:16.69]getröstet werden.
必得安慰。 [10:25.61]getröstet werden.
必得安慰。
Ein Deutsches Requiem, Op. 45:I. Selig sind, die da Leid tragen-Herbert von Karajan/Berliner Philharmoniker热门评论
因为《白说》找到这里，没想到小伙伴还不少。就让我们戴着耳机安静的享受生命的奇妙吧。
因为《白说》来的请点赞😄
那不是白说来的能不能拿到赞呢？
并不是古典乐迷狭隘，而是一大群人刷一些无关痛痒的评论，一个个跟复读机一样，你如果能结合曲子谈谈你的理解，哪怕是最直观的感受，大家一起交流都是非常有意义的，而现在就好像是一脚踏进了废纸篓，古典圈的确需要更多新人接棒，但也不会需要这种浮于表面的人气，更何况勃拉姆斯的音乐都值得静心欣赏
说句得罪人的，看白说来的，有几个能理解勃拉姆斯。勃拉姆斯就是勃拉姆斯。
有谁是因为博尔赫斯来的？
没想到有这么多白说的读者，看来没白说
勃拉姆斯在自己的母亲去世之后，于悲痛之中写下了这首安魂曲。为勃拉姆斯而来，一个伟大的浪漫主义灵魂
听古典乐不谈懂不懂，只谈感受
我们是通过贝多芬、巴赫、莫扎特一点点到勃拉姆斯的的，而不是看到名字跟风而来，况且勃拉姆斯作品本来就艰深晦涩，附庸风雅找错人了。
“在'9.11'事件发生后，纽约爱乐举办音乐会，演奏勃拉姆斯的《德意志安魂曲》；在巴黎遭受恐怖袭击之后 ，电台里播放福雪的安魂曲。身边突发的恐怖事件 ，威胁着每个人的生命，这些音乐和音乐会不再只是形式。”此时此刻身在武汉面对这场恐怖的战争分明感受他赐予的力量，让人镇静，让我安然入睡。🙏🏻
有谁是因为勃拉姆斯来的？
Selig sind , die da Leid tragen（Matthew 5:4） 承受苦难的人们有福了 Die mit Tränen säen,werden mit Freuden ernten(Psalm 126:5–6) 含泪播种的人将收获欢乐 Selig sind , die da Leid tragen （Matthew 5:4） 承受苦难的人们有福了
为博尔赫斯而来。叔本华说一个人从出生的一刻起到死为止所能遭遇的一切都是由他本人事前决定的。因此，一切疏忽都经过深思熟虑，一切邂逅相遇都是事先约定，一切屈辱都是惩罚，一切失败都是神秘的胜利，一切死亡都是自尽。我们的不幸都是自找的想法是再好不过的宽慰。
所以白说到底是什么?音乐学学生在线迷惑[这边]
评论区有点一言难尽，仿佛看到了丽江古城斑驳的石板上刺眼的到此一游一般。多么醒目而悲哀啊！互联网让人可以畅快的说话，却让很多人丧失了说话的能力
原来有这么多看《白说》的志同道合者，我应该早些看的
希望通过读书的积累，音乐的聆听，让我能在这个社会中能不浮躁，遇事沉着，勇敢。我们的社会和生活有时如同河流，我们深陷其中，随波逐流，在其中迷失自我，但书籍和音乐会洗刷你的灵魂，书和音乐就像救命稻草一样让你找到了自我。认真体会它们，你才能真正地有所成长，有所沉淀。感谢《白说》白岩松
语文没学好吧？要不要回初中读读
麻烦看白说的自重，你们多少是趁新鲜听了一遍就从不再听的，白岩松听过就代表你们听过？你们爱的是白岩松，又不是勃拉姆斯，少数人粉请不要在自己不熟悉的领域发表高见。
就我是单纯冲着勃拉姆斯和卡拉扬来的嘛[汗]
这么多都是看过白岩松老师的《白说》来到这里的，说明当今的年轻人的青春真的很不容易，我也深处其中
好好去听你的抖音热榜、国语流行，别来了，免得觉得别人的呼吸声都是指点江山，谢谢。
白岩松说，在古典音乐面前，他几乎是一个孩子。哈哈，那我可能是个傻子🥱
说了不白说，听了不白听。老白说：音乐无所谓“懂”与“不懂”，触动你的，抚慰你的，就对了
放弃要弄懂音乐的错误想法，音乐不是让你"懂"，只需要你用心去感受。--《白说》
德意志安魂曲，作品长约80分钟，共七曲。前三曲构成第一部，满怀痛苦阴霾;后四曲是第二部，音乐渐渐明朗，仿佛夜逐渐散去，天光来临，每一曲内含精妙结构。第一曲“悲伤的人有福了”，从这一句开始，悲哀如茫茫云海，去除了小提琴声部的管弦乐如失去了阳光的冬夜，女声合唱却又隐含希冀;
来来来来个鬼，，，一群。。
德意志安魂曲是勃拉姆斯最伟大的声乐作品，标志着他的音乐创作达到了一个顶峰，也使他在整个欧洲赢得了极高的声誉。德意志安魂曲把合唱、独唱与管弦乐完美地结合在一起，取其创作灵感来源于亨德尔的复调音乐传统。
这首曲子不是安死者之灵，而是安生者之魂， 帮助我们认识在死亡的必然阴影笼罩下， 活着真正的意义与价值
高三读的《白说》，大三再读，真的是以为读过了，其实是错过了[大笑]
《白说》来的，看到人还挺多，书里讲音乐力量的伟大，其实在这里也看到了文字的伟大。因为一本书而喜欢上一首音乐，因为一首音乐再共同回味书中的文字，共同起来，就产生了自己的思考。
在纷扰的世界中找到安稳和喜悦， 在苦难的生命中找到解脱和圆满。
说句无关的，建议以后因为某作品来听古典的在同一楼里“报道”，避免造成刷屏
生活总是不肯展现它更详细的内容，总是让日子一天又一天，一年又一年地过去，让我们还不知道怎么回事就长大了，就恋爱了，就老去了……就死去了，然后被遗忘了……
勃拉姆斯 德意志安魂曲，作品45-第1乐章
叔本华说一个人从出生的一刻起到死为止所能遭遇的一切都是由他本人事前决定的。因此，一切疏忽都经过深思熟虑，一切邂逅都是事先约定，一切屈辱都是惩罚，一切失败都是神秘的胜利，一切死亡都是自尽。
本质上大家反感的是喧宾夺主吧。说自己从哪里来的或许是寻找认同感的需要，这个很难避免也无可厚非。我也很认同说感受音乐而不是听懂音乐这个观点。但是我认为发表类似言论的之前至少认认真真感受一遍，评论时带上一点自己感受也好。而不是留下一句“从xxx来的赞我”，之后就再也没听过了……
别气馁，网络所及之处，每一个圈子早晚都会这样
第一乐章中不用小提琴，用中、低音弦乐与竖琴极好地衬托宁静的哀伤。
在第一至第三乐章的前半部分，前半部分哀悼的情绪与后半部分慰藉与安宁之间，以第三乐章最后的赋格曲巧妙地完成过渡。
勃拉姆斯：德意志安魂曲，Op.45 Brahms: Eindeutsches Requiem, Op.45 此曲开始创作于1857年，至1861年作了四个乐章。1865-1866年间，为悼念其母去世，又增加两个乐章，1868年作成女高音独唱的第五乐章加入，全曲创作历时11年。
背包客和跟团游之争[这边]
不过看白说的为什么就要理解勃拉姆斯？？？理解了才能听吗（来杠一下 ）
你不是因为白说来的，白说里说音乐是一种感觉，而不是懂与不懂，每个人心里都有自己的想象
