S-mode #2

輪舞-revolution-奥井雅美

SQ
TV动画《少女革命》片头曲 Rondo-revolution
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专辑: S-mode #2

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輪舞-revolution-奥井雅美热门评论

勇敢的挥剑吧,天上奥蒂娜!

少革或许没有讲述一个女权的故事,但是天上欧蒂娜这个角色“因为过分憧憬王子而自己成为了王子”却叫醒了太多憧憬成为新娘的女生,让她们知道自己不必依附于他人,世间还有另一条路走,少革对女权的影响从不只是“几原说自己只想拍百合”这样一句话就可以抹杀掉的

覺得安希超美的只有我一個嗎 感覺一定要這個膚色才美......

少女苦苦追寻的白马王子终究没有来,于是少女决定自己成为白马王子。“revolution”不是百合,而是影射女权,少革注定是动画界的一朵奇葩,而其op也注定是传唱至今的经典。

就,不管怎么说,一部以女性为主角的,讲述两个女性追求自我解放的故事,都不能用女性主义的角度去解读的话,那女性的话语权被压榨地也过于过于严重了吧???感觉那些坚决否定女权观点的人跟这片里束缚女主们的人某种程度也差不多,收到了所谓世界的来信,觉得还有更加高远的志向需要追求w

看到黑皮就弃番的,你错过了一个世界。当然我也不介意你错过这个世界。

欧蒂娜一开始定位就不是王子,是好事的勇者,所以她才能把安茜拉出这个王子公主的游戏

20年前的女权啊,感觉比现在的废萌不知道超前了多少倍……

魔法少女小圆外传第二集出现“绝对命运默示录”的楼梯了!!!少革没有被遗忘啊哭了😭

果决而潇洒的从明天起 做个人人都会羡煞的女人吧

王子名叫dios,为拉丁语中上帝的意思,暗喻王子就是上帝(至高价值)。凤晓生名字来自路西法,暗喻虚无主义(至高价值的自行堕落)。王子自始至终仅出现于回忆之中,暗喻这个校园是上帝已死的世界(棺材)。欧蒂娜自己想成为王子,暗喻她为尼采及其思想。安希则是受无尽轮回折磨的我们。

天上和安茜的爱情并不是天上单方面的保护,动画结局中安茜决心去寻找天上让我感觉这段爱情是双向的。两个女孩子之间的相互寻求,这大概也是我现在能找到的,两个女孩子之间的爱情。

发现一件好玩的事,utena在日语里是“萼”的意思,所以TVB翻译成天上萼,跟其他配角名字都是植物部位相统一:冬芽、荚一、树璃、枝织、干、梢、七实、美蔓、琉果、茎子、香苗、草时、若叶。还有个洋葱王子……这动漫的名字咋这么好玩?

既是女权,也是所有关于个人解放和生命的课题。有些人为什么非常执着地把"女权"作贬义词用?这部"不是女权作品"的两个主角是女性,且只能是女性:作品的象征语言和(王子-公主)隐喻是完全建立于目前的性别范式之上的,因此<少女革命>落点不止女权,但起点是百分百的女权和女性主义,很难理解吗……?

不仅仅局限于女权,作为独立人格对这个既定世界规则的打破,追寻自我的解放才是真正的revolution

是真的,哪怕抛开百合和女权的关系,少革里面对于爱的阐述也十分坦诚,爱为何物,爱又如何表现,面对爱自己的人和自己爱的人应该做出怎样的付出,而当这些以女性为主体进行描写时,本身就已经具有了女权的意义,少革与女权个人认为是很难分割的

说个题外话:动漫界第一部百合番是72年的凡尔赛玫瑰,电影界第一部百合电影是31年的穿制服的女孩。 看过少革的朋友不要被人云亦云,历史上确实不是百合始祖,但这也不会动摇少革在动漫史上的地位和减少我们对它的钟爱程度的,对吧✧٩(ˊωˋ*)و✧

欧蒂娜的寓意是花萼。安希在希腊语中是盛开的花朵。她们的名字就很有深意。暗示了她们的关系。她们合起来就是一朵花。

虽然作者说他并没有想做一部女性主义作品,但如果脱离女性主义来解读少革是不合理的。少革最显而易见的就是颠覆了王子与公主的叙事。而王子公主的叙事恰恰是父权制规训女性的其中一个手段。

安茜她的那种肤色看习惯了也会觉得很美的

就算几原说是百合,我觉得百合在我心中就代表着“女权”啊,因为不需要男人我也可以学会爱。我觉得作者即使没这个意思,但是影响是不可灭杀的。

漫画中的决战最后欧蒂娜对安茜说:我可以做你的王子了……直到最后,都做你的王子。 这情话真是可悲又可叹[多多大哭][多多大哭][多多大哭] 漫画中欧蒂娜战胜了凤晓生,TV版却没有,但是结局同样动人心魄。

几原这种话挺多大佬都说过来着,押井守,大友克洋,痞子,他们都自嘲自己的作品没那么有深度。其实他们自己拍的是什么,他们想拍什么他们自己心里和明镜似的。

用女权概括这部动画其实是被几元塑造的表象带偏了。这部动画文库版提到了荣格心理学,其实王子本身就是欧蒂娜的一部分,选择成为高洁的王子还是向世俗的凤屈首,本身就是对人生的拷问,女权故事只是喻体,成长才是故事的内核。

tv和剧场都补完 tv剧情各种神展开 绝对命运默示录和op简直洗脑 剧场场景美炸 简直像tv官方发糖 最后致敬川上阿姨 在天上也要幸福❤

这部作品说“女孩”不要“成为公主”也不必“成为王子”,还说“王子”不必“成为王子”也可以“成为公主”。打破社会对个人的性别规训,打破刻板印象,成为“我自己”。制作不完美,但是主线立意明确,伟大又坚定。

服从游戏规则永远只是规则里的人,欧蒂娜是敢于掀桌子的人

我要说一万遍安希大美人!安希大美人!这种神秘性感又易碎的角色用黑皮紫发做人设真的绝了。不喜欢把某个特定的标签和少革绑在一起,一万个人就有一万个哈姆雷特,在我心里两位女孩的彼此拯救与重塑是最美好的,其他种种都为此赋予了更耐人寻味的内涵

魔法少女小圆那时候,红蓝殉情就是致敬少女革命的,两色混合旋转成蔷薇形状那个地方

凤晓生——企图用🐔征服世界且屡次得手的极品动物

和作者本意完全背道而驰的解读,几原老贼采访时就说了完全没有想表现女权的意思,只是纯粹的搞百合而已,为此还被气得住院,就是不知为何莫名重合

其实tv版真正有百合倾向并表现出来的就只有树璃和枝织吧,蔷薇倾向的就是西园寺,冬芽,凤晓生这三个飙车党,相比之下,安茜和欧蒂娜都好直,op中唱的“约定好不再谈第二次恋爱了”“我们把珍惜友谊这件事看的比任何事都重要”都表示就算不是百合,她们也是可以相互拯救的朋友。

我自己觉得作品一旦放到公众眼中,作者本人就已经失去了相当一大部分的作品解释权。要不怎么会有一千个读者心中有一千个哈姆雷特一说,其中支持者最多的哈姆雷特便会成为大众眼里的解读。

我也觉得,明明超级具有美感的肤色

老贼想写的可能就是 被囚禁于社会制度等各种人造牢笼中的人自我“解放”的故事,这么多人将它与“女权主义”联系在一起我觉得就是因为现实中从古至今女性一直都是一个数量巨大的“被禁锢的群体。所以将主角设为女性会使得这个明明意识流又充满大量象征寓意的故事能够被处于现实中的观众理解。

哇这个差异我好喜欢,漫画的欧蒂娜战胜了凤晓生(旧世界规则的主宰),拯救了安希,是童话般美好的奇迹,给予人以前进的方向和希望;而tv版欧蒂娜的失落和安希的觉醒,有种革命道路上的残酷现实感,前路曲折受挫但光芒不灭,欧蒂娜改变了安希,爱和希望已经种在安希心里,让她可以轻易离开旧世界

看完剧场版来听后劲好大😭剧场版明确说明了,欧蒂娜和安茜就是女性的一体两面,欧蒂娜是觉醒后的女人,安茜是受困于父权的女人,看似是她解救了她,其实是自我拯救。她们两个互为反背,更同为一体,是百合,是女权,更是女性自我的解救和觉醒。 现在的番剧再也没有能到达这个高度的了,少革,yyds😭

其实我是觉得动画的编排会好点,真正的革命应该是安希自己的觉醒,如果还是王子来拯救的话,某种意义上那还是跟凤晓生一样了

鸟要挣脱出壳。蛋就是世界。人要诞于世上,就得摧毁这个世界。鸟飞向神,神的名字是阿布拉克萨斯。 ——1946年诺贝尔文学奖得主赫尔曼•黑塞的精神分析小说《德米安》 几原先生是在炫耀自己读书多吗?我都为之震慑了!!!

第二部分的决斗者全部都是名字为植物部位者,而名字不是植物部位者全部都没有参加黑蔷薇的决斗

安茜最后摘下眼镜走出学院,说的那句你自己玩你的王子游戏帅爆了。

而且很有意思的一件事就是现实世界很多花我们以为是花瓣的部分其实是花萼,所以欧蒂娜身上有雌雄同体的魅力。

女权跟百合又不冲突……不过tv版欧蒂娜跟安希之间的感情确实太曲折了,充满荆棘所以显得百合味淡,剧场版二人之间的爱就更加直白强烈多了,结局也是二人一起合力突破束缚

我十分尊重几原对作品的解释,只是看少革和剧场版的时候真的没法不从这个角度切入去思考

没看少革之前看到过有关的一点东西,被误导了,误以为欧蒂娜是等不来王子才决定变成自己的王子,还感觉超级帅。看过之后发现其实根本不是那样,欧蒂娜从来没等过王子,是为了拯救别人才成为王子……真的如同剧中所说“高洁的心”啊

但是女权和女性主义在使用时本来就可以常常共通哦

不知道在哪里看到的评论,觉得挺贴切的: 第一次革命后会成为魔女,第二次革命后会成为骑士,第三次革命后会成为自己

为什么要拼命否认少革是百合啊,虽然爱情看起来不是这部番的重点,但是这俩的暧昧不够你们浮想联翩吗?

对,怀疑这些人的理解力,王子在少女革命只是一个象征,是被认为男人可以做而女人不能做的事,但安希跟凤晓生说的那段话还不明显吗……请你留在自己的棺材里继续你的王子游戏吧,欧蒂娜和安希都离开了王子公主的角色扮演。我都怀疑他们是不是没看完。

很多时候我们把女权给曲解了,女权其实就是女人的人权,这是人类共通的,动画讲述的也是人类共通的道理。所以说它是不是女权呢,当然是啊,不过我觉得它更接近于女权最初的涵义,而不是被后世演绎的那种,刻意为之的那种。

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