竹田の子守唄-Chouchou

歌的背景什么的，一百度就知道的事不要乱猜。这歌是日本竹田村的歌，竹田地区在当时日本被歧视，那儿的人生活很差，贫穷的小孩跑去给富人家照看娃娃当保姆，这歌就是小保姆为了哄娃娃睡而唱的摇篮曲。知道这些后歌词内容你就理解了

每天灵魂用16小时枯萎 用8小时重生

只要想起一生中后悔的事／梅花便落满了南山

如果变成小孩子就好了，一定要跟你爬到最高的秋山谷，漫山遍野都是死掉的希望。

竹田那里是日本古代 被称贱民(罪人 贫民 生病者 落败武士 从事皮革/织布/染布的业者)组成的村落。造成大城市的人看不起那些来自村落的人 所以产生部落解放同盟这个激进派社会主翼组织 。 刚好这首就是部落解放同盟的代表歌曲 因而被查禁 直到1990年 苏联瓦解才解禁民歌

大意就是盂兰节要到了 冬天要来了 家里没有食物 孩子还在哭叫 日子过不下去了 这是那个年代日本的「禁歌」

我深刻地理解到了不懂就不要说话- -强行解说被公开处刑好尴尬

卧槽！！！祈祷也是翻唱！！！！！！！！

我的地板下有一具尸体，和我长得一模一样，却多了一丝稚气与天真。不知何时木板被人打开了，我并不担心，毕竟这是大家让我埋的。他是我，我不是他。扭头出门，又是繁忙的一天。

其实这首歌很阴暗的，说的是日本幕府时代，早早嫁出去的女孩在夫家日夜辛劳，想念自己还是女孩子时代的美好的歌。大概这样子的。

子守呗意思是摇篮曲，古代的时候穷人家基本会生很多孩子，所以基本上下地劳作都会背着竹篓，不劳作就活不下去，又没时间单独带孩子……稍微大一点的孩子也要下地劳作，所以才有了歌曲中的少女背着孩子劳作的情景。孟兰节是在夏天，而歌曲里说看到了雪花，可能是飞蚊症的原因，因为以前卫生条件

士之耽兮，犹可说也。 女之耽兮，不可说也 我也好想好想好想 在你耳边对你低语 甚至啊，如果你在身边，会拥抱你 可是啊⋯⋯不可说也

b站=日常 xxx=夜生活 b站+xxx=我的全部

我們只有童年的秋千架還未消失。

好耳熟的调子。。有中文翻唱吗。好像一首老歌。

黑暗的是字字句句底下的底层人们的辛酸和生活艰苦啊

日推到这首歌的，我们抱抱吧……

没那么好，一般眼睛不舒服都是直接用手擦，难免会感染飞蚊症（飞蚊症就是脏东西进到眼睛里了引发感染，并且眼睛里时不时出现一个光点，有一种眼冒金星的感觉），也可能是因为当时是在春天到夏天的过渡时期，唱歌的女子身体单薄又没有新衣服也没有腰带，所以还是感到寒冷，因为通感，才出现了看到雪花的

是啊，辛苦的活着，但没有黑化到把小孩子摔死同归于尽之类的。一句一句唱给宝宝听，亦或是只唱给自己听的一首歌

总感觉很熟悉，好像很就前就听过，让我想起小时候.....看着歌词就听哭了

幻觉。还有可能是因为唱歌的女子的父母死在了冬天，女子生活没了依靠，只能自力更生，还要带着小孩子，所以生活没了盼头，因此她想念在冬天过世的父母，所以看到了雪花。（冬天对于古代的穷人家是很致命的，没东西吃，也没有地方找东西吃）

其实睡觉最好是1.5小时的倍数

盂兰节在。。。在冬天？！

“当你凌晨2点时意识到自己曾是一个聪明的孩子，但随着年龄的增长，你的心理健康对你的学业造成了损害，结果让你生命中珍视的那些人感到失望”

看来我每天睡3个小时是正确的

？？不可说也的意思是不能脱身，不是不能说。说在这里读“tuo” 高中课本上有。为什么还有这么多人赞？？？？？？

可是学生哪来的八小时睡眠（苦笑）

为什么总有人强行抒情。。。。尴尬的不行

果然还是删掉吧 容易误导

你还是先搞清楚这是什么节吧[撇嘴]

朱先生恰在那一刻瞧见她的模样，转身就离开涝池上了官路，对媒人说: “就是这个，八字不合也是这个。”

别人说的黑暗指的是透过歌词看当时的社会，贫富差距过大，富人压榨童工，家里的孩子舒舒服服的过有人服侍、有父母疼爱的生活，而穷孩子却是下人，要受苦干活，见不到父母得不到关爱，有苦难言，这些难道还不够黑暗吗？

同一个曲调，中文版是祈祷与希望，原版歌词却是无奈甚至是绝望。令人心碎。

歌名译文是竹田儿歌，竹田位于日本西南的九州地方，和江苏中部处同纬度，属亚热带季风性气候，特点是四季分明，雨热同期。孟兰盆节在农历七月十五举行，属夏末初秋，下雪的可能性极小，下就是极端灾害天气。所以只能考虑是运用了夸张手法，艺术化描绘出当时民众生活处境的艰难。同例可寻六月飞雪典故。

删了吧，不感觉到尴尬吗

准确的说是盂兰盆节 而且盂兰盆节基本是在七月到八月中旬 “冬天要来了”是什么鬼？？？？

奶奶说：“放心吧 奶奶会活着你结婚的那天。” 奶奶 我好爱你。

以前总渴望着能逃离狭隘的家，去往自己的一片小天地。可每当我提着行李箱，准备远走他乡的时候，回头看看火车站门外冻的跺脚也要目送我离开的父母，我突然不想走了，就想鸟儿守着巢。可父母却说，去吧，去替我们好好看看这个世界。父母的爱就是心甘情愿的画地为牢，守着我随时可以回去的港湾。

没看评论和歌词前的我感觉我被超度了

可以看李辛的《精神健康讲记》，觉照自己，不让自己被情绪带着走。

守着孩子已经厌倦了 盂兰盆节之前，雪已经轻轻飘了 孩子也在哭，盂兰盆节到了 有什么高兴呀，没有新衣服 也没有腰带，孩子总是哭 守着他更辛苦，一背就是一天 越来越瘦了，真想尽快走出去 离开这个地方。

新人结婚时，不应该手搭着圣经说， 不论贫穷富贵，健康疾病都至死陪伴。 应该把手放在《进化心理学》和《自私的基因》这两本书上宣誓： 我将违背我的天性，忤逆我的本能， 永远爱你 ”——欢迎收听【顾惜酒馆】

哥们，在表达民生疾苦的曲子下用氓这诗表男女之情，不得了啊

让我想到我小时候看到的一部日剧，女孩被送他人家寄养，下雪天在院子里数雪花，一遍数一边想，等数完了这场雪的雪花，家人就回来接她了。

这首是日本的一个古老的民谣~有时代背景的来着~可以看看祈祷这首歌曲的作曲者就晓得啦[可爱]

情绪源自我，我就为情绪负责 偶尔随着它，偶尔依赖于它 我来决定它，让它来传递我 都是一部分，一起变化，不争

？但这是一条科普性评论，不是阅读理解啊

凄凉的歌词啊。在灾难饥荒中，父母出门寻食，独自在家被流寇等残害惨死的孩子，抱着怨念不能轮回投胎，徘徊在茫茫阴阳界之间，孤单的永远寻找着父母……他不知道的是，父母走的时候说是去找吃的，其实根本就没打算回来……