防人の詩-さだまさし

（一） 请告诉我 世间万物 若芸芸众生皆有大限 海会死吗 山会死吗 风会如何 天亦是吗 请告诉我 关于痛苦我偶尔会想 谁都怀有的同种痛苦 和生之苦 老之哀 和病之痛 死之切 和今之我

以后谁哄骗我们去为了“帝国利益”打仗，就揍他。

之所以翻译得讲究用词（和字数）是因为日文本身也很有韵味，且对仗工整。看到了你的翻译，确实比我的更为平实，但我仍觉得你所说的“普通士兵的无奈”和“任人驱使的悲哀”跟翻译并没有关系。个人认为，翻译要表达歌词本身所包含的内容，而不是强加赏析后的过度解读。仍感谢你的提议。

（二） 请告诉我 世间种种 若芸芸众生皆有定则 春会死吗 秋会死吗 正如夏去 又如冬来 都会一去不返吗 相信生命仅有的光芒 好吗 那话语中无法感受的期盼 若有逝者 亦有来者 月缺月亏 终向一盈 囿于生计

（三） 请告诉我 世间万物 若芸芸众生皆有大限 海会死吗 山会死吗 春会死吗 秋会死吗 爱会死吗 心会死吗 我珍爱的故乡 也皆会消逝吗 海会死吗 山会死吗 春会死吗 秋会死吗 爱会死吗 心会死吗 我珍爱的故乡 也皆会消逝吗

美丽的日本，美丽的露西亚

不要忘记，1981年佐田雅志本人身背28亿日元的债务，与中央电视台合拍了《话说长江》。这部纪录片当年在日本只赚了5亿日元，直到30年后，佐田雅志差不多60岁的时候才连本带利还清了35亿日元。佐田雅志还为日版《长江》写了一首主题曲《生生流転》 ，这首歌xxx也有。

如果只有音乐，没有战争。

二百三高地里，那个老师是战争异化人心的典型代表，实在是太痛心了

她最终没有写完那句“美丽的俄罗斯”。

美しいウクライナ、美しいロシア

这首歌将留在昭和文学史上（山本健吉）。有了这句话，之后无论别人说什么，我都能忍受（佐田雅志）。又是大约30分钟完成的。。

看了一圈 评论区里都是些希望世界和平的人 只有好战分子才会看着觉得不爽吧

尔灵山险岂难攀 男儿功名期克艰 铁履履山山型改 众人其仰尔灵山

天地より人間は一瞬、 人間より天地は無情。

想起了老麦对团长说的，这场战争会赢，但是你们会输

战争贩子挣的盆满钵满，而农民的儿子像狗一样死在异乡

中日没有发生战争该多好，哎

日本在飞鸟时代至平安时代期间曾有过防人制度。在白江口海战兵败后，日本为防备唐朝与新罗入侵，在北九州、对马、壹岐驻扎防人。与中国一样，日本的防人役期三年，食物、武器自备，由太宰府指挥。在东国，为防备虾夷，也有驻扎防人；他们在服役期间免租，但食物、武器自备，负担极大，因此士气低落。

成王败寇，日本一个弹丸小国，能跻身世界列强，是多少鲜血换来的

这首歌，要结合电影听的，不然没有那种感觉的[多多捂脸]那种，绝望，不解和迷茫

他们在那个时候，国家，荣誉，权利，家人，都与他们无关了，还在乎你的纪律吗？他们只有在18层地狱受尽痛苦和非人的折磨！

不因为一个人好就觉得所有人都好 不因为一个人坏就觉得所有人都坏 愿意为了每一个心有良知的人而战 愿意为了消灭每一个恶人而战 不因种族，肤色，历史，阶级，民族，性别而动摇

日俄战争之前，沙皇俄国差不多完全占领了东北。是清政府向日本求助，和日本齐心协力，把俄国从东北赶了出去，日军也付出了死亡10万人的惨重代价。旅顺203高地争夺战中，日本统帅乃木希典的两个儿子都战死。

[口罩]家有女友里面橘琉衣喜欢的歌

多少人只关注东乡大将的伟大战绩，对陆军的艰苦十分陌生？

旧帝国日军普通士兵不就这样么...普遍意识到反战都是50年代的事了

一直觉得这首歌是他写给身处绝境中的人们的，所以搞不懂这首歌为啥当初会饱受争议…经过这场瘟疫，更加证明自己是对的！

伏波惟愿裹尸还 定远何须生入关 莫遣只轮归海窟 仍留一箭定天山

醒醒，这是明治[撇嘴][大哭]

从一个文明人扭曲成为战争的野兽